История Чьяпас начинается , когда территория стала заселяться кочевыми группами в год 7000 до нашей эры. Что известно о них, так это то, что они были охотниками, предпочитали центральные долины государства и делали архаические орудия труда из кости и камня.
С годами этот мексиканский штат был заселен более организованными и оседлыми аборигенами. Фактически, Чьяпас был частью великой цивилизации майя.

В 900 году христианской эры сообщества майя распались и были заменены другими группами.
Ацтеки пытались оккупировать эти территории. Однако первоначальные группы Чьяпаса не приняли это вмешательство и отвергли правление Империи.
С приходом испанцев численность коренных народов сокращалась из-за иностранных болезней и войн.
Наконец, территория Чьяпаса стала частью испанской короны. В 1528 году был основан первый испанский город: Вилла Реал де Чьяпа де лос Эспаньолес.
Расстояние между Чьяпасом и колониальными и региональными властями, расположенными в Мехико и Гватемале, соответственно, означало, что этот штат не принимал соответствующего участия в процессе независимости.
Сегодня Чьяпас - один из самых бедных штатов Мексики. К тому же это один из штатов с самым высоким процентом неграмотности.
Вы также можете быть заинтересованы в традициях Чьяпаса или его культуре.
Доколумбовый период
Есть свидетельства того, что территория Чьяпаса начала быть оккупированной в 7000 году до нашей эры. C.
В Окозоаутле были обнаружены археологические находки, которые позволяют определить, что эти первые поселенцы были кочевыми охотниками и собирателями. Однако больше о них ничего не известно.
В доклассический период, который начинается с 1800 г. C. к 300 году d. C. развились оседлые общества, в которых сельское хозяйство использовалось в качестве средства к существованию.
В Сонуско, штат Чьяпас, были обнаружены археологические останки древнейшей цивилизации в штате: мокая.
Эти останки датируются 1500 годом до нашей эры. C., что делает мокайи одной из первых цивилизаций, развившихся в Мезоамерике.
Археологические раскопки Чьяпа-де-Корсо - один из городов, где жили эти аборигены.
В доклассический период коренные народы Чьяпаса установили политические и экономические отношения с ольмеками. Влияние ольмеков наблюдается в некоторых скульптурах штата Чьяпас.
В этот период Империя Майя начала оккупировать территорию этого государства. Однако майя приобрели важное значение в Чьяпасе в классический период, с 300 по 900 гг. C.
Большинство останков этой цивилизации находится на границе между этим государством и Гватемалой.
С 800 г. н.э. C., цивилизация майя начала приходить в упадок по разным причинам: болезни, стихийные бедствия, климатические изменения и другие. К 900 году нашей эры C., почти все эти общества исчезли.
На их месте появились Чьяпас, Зоки (потомки Мокая) и небольшие группы влияния майя.
Они доминировали на территории Чьяпаса до 1500 г. до н.э. C. Известно, что ацтеки пытались захватить государство; однако преобладали исходные группы.
Завоевание Чьяпаса
Испанцы прибыли на территорию Мексики в 16 веке. В 1522 году произошло первое взаимодействие между испанскими поселенцами и поселенцами Чьяпаса, когда эмиссары Эрнана Кортеса (завоевателя) были отправлены для сбора налогов.
Через год на территории государства была проведена первая разведывательная экспедиция.
Эта экспедиция длилась три года и не смогла покорить горные территории, где сопротивление аборигенов было сильным.
Вторая экспедиция прошла успешно. Однако многие аборигены предпочли смерть, а не подчиняться испанцам.
Колониальный период
К 1528 году сопротивление аборигенов было почти полностью ликвидировано. По этой причине в Чьяпасе был основан первый испанский город: Вилла Реал-де-Чьяпа-де-лос-Эспаньолес, ныне Сан-Кристобаль-де-лас-Касас.
Испанцы внедрили системы евангелизации, чтобы обратить аборигенов в католицизм. Так начались миссии, большинство из которых находились в ведении доминиканцев.
Несмотря на то, что доминиканцы отстаивали права коренных народов, испанцы использовали их различными способами.
Сначала было рабство. Затем последовала энкомьенда, форма замаскированного рабства.
В семнадцатом веке эта система исчезла. Однако жестокое обращение с аборигенами продолжалось в форме плохо оплачиваемого и принудительного труда.
В 18 веке испанцы расширили экономику Чьяпаса, введя новые сельскохозяйственные продукты. Среди них выделяются сахарный тростник, пшеница, ячмень, лошади и крупный рогатый скот.
Несмотря на то, что испанская корона запрещала межрасовые отношения, в конце 17 века большая часть населения Чьяпаса составляла метисы.
Чьяпас всегда был далеко от остальных мексиканских колоний в культурной, географической и политической сферах. По этой причине указанное государство не принимало участия в восстаниях и сражениях, которые должны были завоевать независимость страны.
Когда была провозглашена независимость, среди населения штата возникла дилемма: аннексировать Гватемалу, страну, с которой они разделяют культуру, или присоединиться к Мексике.
Наконец, возобладал второй вариант, и в 1822 году Чьяпас был объявлен частью Мексиканской империи.
Современный период
Сегодня Чьяпас - это в основном сельскохозяйственный штат. Продукция этого государства экспортируется в разные страны мира, что приносит Мексике экономическую выгоду.
Основными экспортируемыми продуктами являются какао, кофе, кукуруза, табак, сахар и фрукты. Кроме того, Чьяпас производит 55% гидроэнергетики страны.
Однако по сравнению с другими штатами мексиканской нации Чьяпас находится в ситуации отсталости.
Этот регион - один из самых бедных в Мексике. Почти 90% населения живет в опасной ситуации. Кроме того, примерно 50% взрослого населения неграмотны.
Ссылки
- Получено 9 ноября 2017 г. с сайта nationsencyclopedia.com.
- Получено 9 ноября 2017 г. с сайта wikipedia.org.
- Чьяпас: краткая история. Получено 9 ноября 2017 г. с сайта training.quotidiana.org.
- Чьяпас - Мексика. Получено 9 ноября 2017 г. с сайта history.com.
- Чьяпас - штат, Мексика. Получено 9 ноября 2017 г. с сайта britannica.com.
- История штата Чьяпас. Получено 9 ноября 2017 г. с сайта explorandomexico.com.
- История Мексики - штат Чьяпас. Получено 9 ноября 2017 г. с сайта houstonculture.org.
