Гиппий из Элиды (V век до нашей эры) был знатоком софистов и эрудитов Древней Греции. Он считается одним из первых математиков, получивших доступ к информации, и известен своим огромным вкладом в геометрию, открыв уравнение квадратрисы. Он также для некоторых историков «отец мнемоники».
Его отождествляют с группой интеллектуалов, известных как софисты. Среди наиболее известных - Протагор, Горгий, Блудный сын Кеосский, Фрасимах Халкидонский, Антифон или Критий. Известные как инициаторы «греческого Просвещения», софисты были странствующими мастерами ораторского искусства (искусство диалога) и эристики (искусство аргументации).
Портрет софиста. Источник: Кэрол Раддато из ФРАНКФУРТА, Германия.
Его нонконформистское мышление и его нарциссическая личность стали известны благодаря трем диалогам Платона, в которых он появляется: Гиппий мажорный, Гипиас минорный и Протагор. В первых двух он появляется, споря с Сократом о красоте и этике.
Среди основных идей Гиппия де Элиды - универсальность добродетели, моральный релятивизм, защита автаркии индивида и его защита эгалитаризма.
биография
Истоки оратора и учителя
Гипиас родился в 5 веке до нашей эры. В Элиде, городе греческого государства Элида, который располагался на западном побережье полуострова Пелопоннес. Он был сыном Диопита и учеником Гегесидама.
Молодой современник Протагора и Сократа, он посвятил себя преподаванию в городах Древней Греции, таких как Снико, Спарта, Олимпия, Сицилия и особенно Афины.
Известный эрудит, он имел способности к математике, астрономии, грамматике, политике, поэзии, музыке и истории. Благодаря своему таланту и мастерству он несколько раз принимал участие в политических делах и был послом в своем родном городе, в том числе в дипломатической миссии в Спарте.
Одним из его самых запоминающихся анекдотов было посещение Олимпии-де-Элис, изначального места Олимпийских игр, где он представил себе платья, украшения и посуду, сделанные своими руками. От кольца и стерильности, масленки, обуви до плаща и туники.
Тогда он заявил, что может спорить на любую тему и с кем угодно, что вызывало негодование среди мыслителей того времени. Однако эта сцена также привела его к тому, что он в одночасье стал знаменитостью и одним из самых востребованных учителей.
Данные о его личной жизни краткие, но известно, что у него были жена и трое детей. Один из них был также известным оратором и поэтом. Точная дата его смерти неизвестна, хотя считается, что он жил столько же, сколько и Сократ. Следовательно, вполне возможно, что он скончался около 399 г. до н.э. C.
Он часто путешествовал, зарабатывая большие суммы денег в качестве оратора и учителя, поскольку, в отличие от сократиков, софисты взимали плату за свои учения. Для Гипия самым важным было не дать знания своим ученикам, а научить их оружию аргументации (эристике). Его намерением было, чтобы они могли обсуждать любой предмет и все темы одинаково.
взносы
Из его жизни можно выделить два великих вклада: уравнение квадратик и развитие мнемоники. Первое открытие касается кривой, которая позволяет разделить угол на три части и возвести окружность в квадрат. Второй вклад включает в себя набор техник запоминания и вспоминания посредством мысленных ассоциаций.
Ему приписывают различные произведения, такие как «Троянский диалог», «Схолиос» Аполлонию Родосскому, трактат об именах народов, превосходный труд о Гомере, собрания греческой и зарубежной литературы и археологические трактаты. Однако ни одна из его работ не дошла до потомков и сохранились лишь несколько фрагментов.
Философская мысль
Картина «Аллегория арифметики» Источник: Laurent de La Hyre
Из трех работ Платона (Гиппий главный, Гипиас младший и Протагор) вы можете многое узнать о мысли этого софиста, а также о его методах обучения.
В Великих Гиппиях размышляют о красоте и сущности, которые должны лежать в основе всего прекрасного, чтобы они были таковыми. Гиппий выступал против различия Сократа между «красивыми» и «красивыми объектами», а также против метафизической позиции Парменида и Платона.
Он смешал очевидное и реальное. Итак, представьте, что реальность состоит из конкретных физических объектов и что все их качества могут применяться индивидуально и к группе в целом.
В младшем Гиппии изложено его этическое мышление, указывающее на то, что ложный человек не отличается от истинного человека. Он объяснил, что «способность» - это способность делать что-то, когда вы хотите, как правду, так и лгать.
Следовательно, невежественный человек никогда не может быть лжецом или иметь способность обманывать. Он утверждал, что тот, кто вводил в заблуждение, был также умен и знал, что делал.
В Протагоре можно определить ваш идеал самостоятельности. Он был защитником автономии, автаркии личности и своего права восстать против законов, потому что «они всегда подавляют самых слабых». Таким образом, естественный закон предлагается в качестве основы морали.
Для этого софиста национальность и гражданство были пустыми значениями. Он считал, что все добрые и мудрые во всех странах по своей природе похожи, поэтому они должны рассматривать друг друга как граждане одного государства.
Следовательно, он считал, что добродетель универсальна, а человечество - это «глобальная деревня» с похожими мыслями, независимо от этнической принадлежности. Позднее эта идея была развита циниками, школами стоиков и римскими юристами.
Прочие взносы
Считается, что Гиппий мог провести обзор истоков математики, поскольку она стала источником ранней истории геометрии, разработанной историком Евдемом.
Ему также приписывают запись доктрин Фалеса и очерчивание истории досократиков. Первый может служить отсылкой к Аристотелю, а второй позже будет расширен в «Софисте» Платона.
С другой стороны, он выдвинул теории об «археологии» и ему приписывают изобретение этого термина. Вероятно, это было результатом его потребности систематизировать информацию, которую он обрабатывал, исследовал и собирал во время своих путешествий.
Некоторые видят в его идеях зародыш того, что позже станет новой отраслью науки - расовой или этнической психологии. Также известная психология городов начала развиваться примерно через 2500 лет с целью понимания поведения групп в соответствии с их этнической принадлежностью.
Ссылки
- О'Грейди, П. (2008). Софисты: Введение. Нью-Йорк: Bloomsbury Publishing Plc.
- Каппеллетти, Ангел. (2016). «Малый Гиппий» и первенство знания у Платона. Философский университет, 2 (3). Получено с Magazines.javeriana.edu.co
- Британника (2017, 24 июня). Гиппий из Элиды. Получено с Britannica.com
- Энциклопедия философии (б. Д.). Гиппий из Элиды. Получено с Encyclopedia.com
- Гент Давила, GE (2018). Ἱππίαϲ ὁ πολυμαθήϲ: исследование софиста Гиппия из Элиды. (Дипломная работа). Universidad Panamericana, Мехико. Восстановлено с biblio.upmx.mx