ЭЛЛИНИЗМ: ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКА, ВЫДАЮЩИЕСЯ ФИЛОСОФЫ - ИСТОРИЯ - 2026

Эллинизм период и эллинистический исторический и культурный период от смерти Александра Великого до смерти Клеопатры VII Египта. Последний момент эллинского периода совпадает с окончательным присоединением греческих территорий к Римской империи.

Этот этап имеет определенный космополитический характер в связи с тем, что греческая культура, уже находясь в определенном упадке, охватила обширные регионы. Эти районы совпадали с территориями, захваченными Александром Македонским.

Источник: pixabay.com

Несмотря на то, что этот момент означал определенный упадок классической культуры, произошла огромная культурная экспансия эллинской. Это также подразумевало некоторый приток восточных аспектов по отношению к грекам.

история

Чтобы понять эллинистический период, необходимо принять во внимание особенности территории, которую покрывала эта культура. Его внешний вид определяется несколькими факторами. Греческие города-государства находились в некотором упадке. Это облегчило установление преобладающего македонского влияния Александром Македонским.

Его завоевания включали древнюю Персидскую империю, Мидийскую империю и сами греческие территории. Завоеванные территории достигли в расцвете сил от реки Шри-Дарья до Египта и от реки Инд до Дуная.

Большое разнообразие культур и королевств в этой области затрудняло центральное управление. Александр, стремясь к управляемости, стремился включить персидский правящий класс в македонскую структуру власти. Он также предпринял попытку приобщения македонской, персидской и греческой культур.

Борьба после смерти Александра Македонского

Безвременная смерть Александра в возрасте 32 лет усложнила проблемы управления. Таким образом, его генералы (также называемые диадоками) взяли на себя правительственные задачи, потому что дети Александра были слишком молоды, чтобы брать на себя общественные функции.

Эта ситуация привела к войнам между различными генералами за первенство в правительстве. Таким образом, в период с 323 по 281 год до н.э. велась большая военная деятельность. В нем столкнулись генералы Селеуко, Птолемей, Касандро, Антигоно, Лисимако и Пердикас.

разделение

Битва между этими генералами привела к расчленению восточных областей империи. Братоубийственная борьба между этими группами закончилась только в 3 веке до н.э., когда были наложены три основные династии.

Территории Греции и Македонии находились в руках потомков Антигоно. Области Персии, Сирии, Месопотамии и Малой Азии остались для потомков Селевка, а территория, состоящая из Египта, Сицилии и Кипра, - для потомков Птолемея.

Кроме того, существовали второстепенные королевства, которые находились отдельно от этих центров силы. Этим гегемониям противостояли также две лиги греческих городов-государств: Этолийская лига и Ахейская лига.

Короче говоря, к концу II века произошло окончательное присоединение этих территорий к римской власти. Слабость этих королевств в результате постоянных войн в конечном итоге привела к тому, что Рим взял под свой контроль.

характеристики

монархия

Преобладала политическая модель монархии. Они были персоналистскими, и к власти можно было получить доступ благодаря воинственным способностям каждого каудильо. Из-за этого не было четкой схемы последовательности.

Культ личности монарха стал обычным явлением. Каким-то образом эти монархи были обожествлены. Несмотря на это, некоторые города могли иметь свою административную схему.

Расширение греческой культуры

С другой стороны, греческая культура получила огромное распространение через обширные территории эллинского знака. Однако коммерческая деятельность Афин снизилась, что привело к определенной катастрофе для населения.

Несмотря на это, сохранились характерные ритуалы, такие как дионисийские праздники и элевсинские мистерии. Театральная деятельность и театры в целом расширились.

Культурное обогащение

В островной Греции был большой расцвет художественных и культурных проявлений. Появились важные философские школы и преподаватели риторики. Среди них важно упомянуть Эсхина, Эратосфена, Евклида и Архимеда.

Эти культурные обстоятельства превратили эллинскую культуру в центр притяжения жителей других регионов. Таким образом, многие молодые римляне отправились в Грецию, чтобы прикоснуться к такой культурной изысканности.

Архитектура

В архитектурном плане был навязан стиль портиков, который оказал большое влияние позже в Римской империи. Агора, в свою очередь, приобрела очень выдающийся новый характер. В основе этого лежала раскладка в виде прямых углов. Наконец, еще одной особенностью той эпохи было распространение тренажерных залов.

Научные достижения

Были важные научные достижения, такие как измерение окружности Земли Эратосфеном.

Среди наиболее выдающихся произведений - Аполлон Бельведерский, Охотница Диана и Венера Милосская. Колосс Родосский и Александрийский маяк также относятся к тому времени.

Избранные философы

Возникновение академий и философских школ в целом привело к появлению отдельных важных фигур. Традиционные школы, такие как платонические школы, пережили этот период в контексте академических кругов.

Однако в разных философских направлениях произошло своеобразное расчленение. Они охватывали различные области знания, в то же время позволяя нам занимать уникальные позиции в отношении существования.

Многие из этих философских школ носили сектантский характер. Среди них важно упомянуть школы стоиков, эпикурейцев, циников и скептиков.

Эпикур

Эпикур, живший между 341 и 270 годами до нашей эры, был одной из основных фигур, только что основавших эпикурейскую школу. Она стремилась найти образ жизни, соответствующий счастью.

Зенон из Citio

Школа стоиков была создана Зеноном де Ситио, персонажем, жившим между 335 и 263 годами до нашей эры. Эта школа пыталась взять на себя суровые условия жизни с самообладанием.

Другими мыслителями, принадлежавшими к этой тенденции, были Чистильцы Асо, Диоген Вавилонский, Панесио Родосский и Посидонио Апамейский.

Несомненно, вклад в искусство и философию в этот период был очень значительным для человеческой цивилизации. И все это при том, что политическая вещь означала скорее регресс.

Ссылки

1. Анна, Дж. Э. (1994). Эллинистическая философия разума. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
2. Багналл, Р., Дероу, П. (2004). Эллинистический период: исторические источники в переводе. Оксфорд: издательство Blackwell Publishing.
3. Бизли Дж. И Эшмол Б. (1932). Греческая скульптура и живопись: к концу эллинистического периода. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
4. Лонг, А. (1986). Эллинистическая философия: стоики, эпикурейцы, скептики. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press.
5. Пауэлл, А. (1997). Греческий мир. Нью-Йорк: Рутледж.