МИФИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ: ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПРИМЕРЫ - ИСТОРИЯ - 2026

Мифическое мировоззрение является способом ценя мира, пространство и космос , что древние культуры Мезоамерики было раньше времени европейского завоевания. Это видение было попыткой понять, как работает мир и все вокруг, включая силы Вселенной.

Об этой вере говорилось в «Пополь-Вух», мифической книге древней цивилизации майя. Точно так же есть писания цивилизаций, таких как чичимека из Мексики, которые говорят о теории мифического мировоззрения.

Он присутствовал на протяжении нескольких столетий, определяя способ осуществления определенных социальных практик того времени и способ совершения церемоний для предков.

Историческая справка

Карта мезоамериканских культур

Вера в мировоззрение, охватывающее все живое и вселенную, зародилась параллельно по всей Мезоамерике, и различные возникшие концепции были объединены посредством культурного обмена между цивилизациями.

Хотя не существовало единой концепции мировоззрения, точно так же оно было принято всеми великими мезоамериканскими цивилизациями в какой-то момент истории.

Фактически, все они имели три общие темы, вокруг которых вращалось это глобальное видение: создание мира для людей, развитие этого мира и обновление ресурсов, которые он предлагает.

Он

На этом изображении изображены Близнецы-герои майя, известные из Священной книги майя, Пупол Уудж: Джунаджпу и Шбаланке. Написал Лакамбалам. Орнамент взят из древней глиняной посуды майя.

Пополь Вух довольно подробно описывает важность создания и обновления планеты, которую имели майя. Этот текст описывает отношения людей с миром, влияние богов и их отношения со вселенной, а также важность лидеров цивилизаций.

В книге майя представлены такие концепции, как вера в единство между Землей и духовным миром, жертвоприношения и церемониальные обряды, практикуемые культурами того времени. Происхождение людей также обсуждается в мифической истории, а процесс создания мира объясняется историями о древних героях.

Культура майя находилась под сильным влиянием этих элементов на протяжении всего своего существования. Дани и ритуалы, которые они совершали богам, были подкреплены верованиями, присутствующими в Пополь Вух.

Археологические образцы

Храм Кобы - один из главных церемониальных центров майя.

Археологические исследования древних мезоамериканских структур выявили объединяющую важность мировоззрения для мезоамериканских обществ.

Образцы, обнаруженные при раскопках, представляют собой явное свидетельство наличия религиозных верований, связанных с мировоззрением.

Фактически, эти раскопки дали поразительно похожие результаты во всех областях, где они проводились.

Крупнейшие городские районы доколумбового периода, разбросанные по всей Мезоамерике, представляют собой структуры, которые очень похожи друг на друга; в основном архитектура и положение построек по отношению к небу.

Вот почему древние цивилизации Америки строили пирамиды. Эти здания служили мостами между небом и землей; они имели очень большое религиозное значение и были привязаны к мировоззрению каждой цивилизации.

По этой причине они имели определенные особенности в зависимости от города, который их построил, но, в свою очередь, облик каждого из них был очень похож.

Эти пирамиды служили центральными зонами в месоамериканских обществах, где вожди и вожди племен встречались с людьми, чтобы рассказать жителям цивилизации, как они видят мир.

характеристики

Мировоззрение в Мезоамерике имело ряд характеристик, которые отличали его от любого другого мировоззрения, которое было в истории человечества. Эти:

двойственность

Древние верования утверждали, что все существующее имеет параллель в существовании. То есть все виды репрезентации существовали в сочетании с чем-то еще.

Например, силы Вселенной, которые поддерживают ее постоянное движение, представлены на Земле жизнью планеты.

Сотворение мира

Мезоамериканские цивилизации строили свое мировоззрение, основываясь на том, что они считали правильным. Цивилизации обладали космическими характеристиками; один из них - организация домов вокруг структурированных центров с направлением вверх (таких как пирамиды), яркий пример этой веры.

С философской точки зрения форма структур была способом заставить небеса достичь Земли.

Центральное место в мире

Культуры коренных народов Мезоамерики верили в важность отдать дань уважения умершим предкам и даже превратить древних вождей племен в божества. Было принято отдавать дань уважения и живым, особенно семьям лидеров каждой цивилизации.

Обновление и человеческие жертвы

Обновление мира было верой в то, что они осуществлялись различными методами. Совершались ритуалы и жертвенные церемонии, в дополнение к неотъемлемому уважению ценности солнечных календарей.

Жертвоприношение в этих цивилизациях не считалось чем-то варварским и жестоким; скорее через них стремились к духовному обновлению мира и воздали дань уважения богам.

Эти убеждения, что жертвоприношение обновит мир, были связаны с их мировоззрением и той же самой темой двойственности, которую они считали правильной. Учитывая, что Земля была отражением неба и наоборот, принесение в жертву людей было способом, которым они очистили мир.

Примеры

Видение мира в этих цивилизациях было представлено в различных ритуалах, которые они проводили на практике.

- Черепа, которые помещали в цомпантли, в основном происходили от жертвоприношений богам.

- Строительство пирамид, таких как Храм Кукулькана или Пирамида Солнца, стремилось перенести земное на небеса.

- Сегодня в обществе все еще есть следы того, каким было мифическое мировоззрение древних мезоамериканцев. Это в основном отражается в мексиканском фестивале, известном как Día de los Muertos. Вера в возложение дани предкам в этот день основана на древних обычаях мезоамериканских индейцев.

Ссылки

1. Космовидение майя, Карлос Барриос, (nd). Взято с mysticomaya.com
2. Вновь открывая утерянный код Матрицы космической силы инков, А. Коуи, 17 мая 2017 г. Взято с сайта Ancient-origins.net
3. Mesoamerican Cosmovision, (nd), 26 сентября 2017 г. Взято с Wikipedia.org
4. Мезоамериканская цивилизация и идея трансцендентного отрывка, Гордон Уилли, 1976. Взято из Cambridge.org.
5. Пополь Вух, (nd), 25 февраля 2018 г. Взято с Wikipedia.org.