Mixtec искусства является то , что совокупность интеллектуальных и художественных достижений , полученных людьми , которые жили Mexica, как это широко известно области Оахака, Герреро и Пуэбла в Мексике.
Среди его проявлений - иллюстрированные книги или рукописи, а также его работы с камнями и разными металлами, которые многие считают лучшими мастерами доколумбовой эпохи.
Археологическая зона Митла, Оахака (Мексика) Источник: Norberto_Photography_Negrete
Археологические записи показывают, что культура микстеков развивалась с 1500 г. до н.э. До испанского завоевания в начале XVI в. Этот индейский народ образовал сотни автономных государств на юге Мексики, которые были объединены общей культурой и языками.
Термин микстеков на самом деле является словом науа-ацтеков, но они называли себя тай нудзахуи, «люди из места дождя» или «люди из места Дзахуи», бога дождя. Они были врагами ацтеков, с которыми они вели много войн и заключили союзы с тольтеками-чичимеками на севере и сапотеками на востоке.
Архитектура
В археологических исследованиях мезоамериканской цивилизации существует теория, согласно которой города Митла и Монте-Альбан были основаны и построены сапотеками, но позже микстеки захватили их, объединив обе культуры.
В случае с Монте-Альбаном он уже был оккупирован на той стадии, когда утратил свое политическое превосходство; в то время как считается, что благодаря влиянию Mixtec в Митле он стал архитектурной жемчужиной сегодняшнего дня.
Расположенный к югу от Оахаки, Митла является одним из самых известных руин Мексики. Считается, что это священное место захоронения. Знаменитые дворцы Митлы разделены на пять групп, разделенных примерно 100 или 200 метрами.
Для них характерны широкие четырехугольники, внутренние колоннады и сложные фасады. Метод строительства, кажется, общий для всех пяти групп, состоящий из ядра из глины и камня, покрытого хорошо обработанной штукатуркой или трахитом.
Основное уплотнение Mixtec наблюдается в мозаике, украшающей дверные коробки. Это геометрические узоры, мастерски выполненные из мелких камней. Подсчитано, что каждая композиция состоит из более чем 100000 резных камней, которые были аккуратно размещены, как если бы это была гигантская головоломка.
Лучше всего сохранилось сооружение Колонная группа. Он состоит из двух четырехугольников, ограниченных с трех сторон большими зданиями, не смыкающимися по углам. Северный четырехугольник окружен с востока и запада двумя симметричными дворцами.
Картина
В руинах Митлы была обнаружена серия картин, которые обычно связаны со стилем и тематикой кодексов Mixtec. Сохранилось пять фрагментов этих фресок, четыре из которых находятся в церковной группе, а еще один - во дворце группы Арройо.
На восточной стене церкви изображены групповые сцены Господа 1 Цветка и Госпожи 1 Цветка, изначальной пары в своих кодексах и прародителей Апоала. Головные уборы птиц можно идентифицировать, и их фигуры изображены выходящими из земли, что очень похоже на изображения в кодексах Bodley и Vindobonensis.
Стиль картин Mixtec обычно считается геометрической полихромией. В свою очередь, некоторые ученые идентифицируют его по черному контуру преимущественно прямых форм.
Красный, светло-зеленый и охра обычно плоские, в дополнение к использованию белого цвета штукатурки в качестве хроматической ценности. Эти следы были обнаружены в месте, где находился вход в гробницу 2 в археологической зоне Mixteca Baja, в основном в следах и на склонах ступенек.
Кодексы
Кодексы Mixtec - это иллюстрированные рукописи, в которых были установлены даты рождения, брака и смерти правителей. К ним также относились антилопы гну или подчиненные народы, а также дворяне, правившие каждым из них.
Темы, наиболее представленные в иконографии Mixtec, - это божества и их знаки отличия, зооморфные знаки (змея, ягуар, олень, кролик, паук и т. Д.), Солнечные и лунные диски, а также мотивы, которые представляют элементы природы, такие как вода и Огонь.
Кодекс Наттолла в Британском музее в Лондоне. Источник: Эйнзамер Шютце
Эти записи были написаны сыновьями знатных людей, получивших образование для этого, и хранились в столицах каждого королевства Юхуитайу или Миштеков. Пиктограммы, пережившие испанское завоевание, сделанные в разное время, были Бодли, Наттолл, Виндобоненсис, Селден и Коломбино-Беккер.
кодекс
Codex Nuttall - это 47-страничная книга, которая пережила разрушение с годами и была найдена в доминиканском монастыре во Флоренции, Италия, в 1859 году. Таблички, нарисованные оленьей кожей на белой штукатурке и гипсовой основе, сложены в форма экрана и покрашены с двух сторон.
Можно оценить два рассказа, поэтому обычно считается, что они были написаны в разное время и в разных местах.
На лицевой стороне записаны генеалогия, брак, союзы и подвиги его правящего лидера, Лорда 8 Оленя; а на реверсе показана история важных центров региона Микстек, в частности, поместья Тилантонго и Теозакоалько, объединенных господином 9 Casa.
кодекс
Благодаря Codex Vindobonensis или Yuta Tnoho, космологии Mixtec и мифологическому происхождению Tay ñudzahui известны. Он считается самым обширным кодексом культуры Mixtec, поскольку состоит из 52 пластин с пиктограммами на обеих сторонах.
На одной из сторон он рассказывает историю 8 Венадо, который доминировал почти над всей Ла Миштек из Тутутепека и устанавливал союзы с народами центральной Мексики.
Но сторона, с которой признается этот кодекс, описывает, как один из кукурузников родил Владыку Миштека после удобрения дерева. Властелин Миштека бросил вызов и победил солнце, которое пыталось помешать людям обосноваться на территории, где они наконец поселились.
керамика
Изделия, выдержавшие испытание временем, демонстрируют прекрасную отделку с первоклассной растушевкой и полировкой, как если бы они были покрыты лаком.
Толщина грязи керамики Mixtec была чрезвычайно тонкой, с поверхностями большого иконографического богатства, поскольку их темы, более чем декоративные, имели ритуальную практику в качестве фона или были связаны с различными типами церемоний.
Сосуды типа Кодекса могли варьироваться от тарелок, сходящихся чаш, горшков и сосудов до кувшинов-треножников и кадильниц. Не только знаки имели значение, фон также стремился передать информацию.
Оранжевые части были связаны со светом, солнцем и праздником, а части с черным фоном - со смертью, тьмой и тайной.
ювелир
Примерно в так называемую постклассическую эпоху можно обнаружить некоторые работы с медью и другими металлами, с помощью которых были сделаны устройства и инструменты, такие как томагавки.
Однако самые выдающиеся изделия в ювелирном деле Mixtec были выполнены из золота, которое стало символом солнца. Обычно они сочетаются с такими камнями, как бирюза и нефрит, или с мелкой текстурой и перьями.
Одним из самых известных произведений искусства является «Щит Янхуитлана», круглый золотой знак с филигранной нитью, имитирующей перья, и небольшую бирюзовую мозаику в греческой форме.
4 стрелки пересекают его по горизонтали, а из нижней части свисают 11 трубчатых колокольчиков, все элементы выполнены из золота. В этом нагрудном украшении, кажется, сочетаются все известные микстекам техники ювелирного дела, такие как потерянный воск, фальшивая филигрань и чеканка.
Ссылки
- Линд, Майкл. (2008). Археология Mixteca. Презрение. Журнал социальных наук. 13-32. 10,29340 / 27,548.
- Национальный институт антропологии и истории Мексики. Пектораль Янхуитлана. Восстановлено с inah.gob.mx
- Герман Лехаразу, Массачусетс (25 октября 2010 г.). Кодекс Наттолл: Сторона 1: Жизнь восьми оленей. Мексиканская археология. Получено с arqueomex.com.
- Культура Mixtec: происхождение, значение, местонахождение и многое другое. (2018, 13 ноября). Получено с hablemosdeculturas.com
- Ареллано, Ф. (2002) Культура и искусство доиспанской Мексики. Каракас: Католический университет Андреса Белло.
- Sheetz, K. и Encyclopædia Britannica (nd). Mitla. Получено с britannica.com
- Террачано К. (2001). Миштеки колониальной Оахаки. Мексика: Фонд экономической культуры.
- Поль, Джон, доктор медицины, «Раскрашенные перемычки Митлы», Mexican Archeology, No. 55, стр. 64-67.