ЛАТИНОАМЕРИКАНСКИЙ АВАНГАРД: КОНТЕКСТ, ХАРАКТЕРИСТИКА, АВТОРЫ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Латиноамериканский модернизм был художественным и литературным движением , которое разработано в конце девятнадцатого века и первой половины двадцатого века в ответ на большие политические и социальные изменения , которые произошли в американском континенте продукт мира (1914-1918) Война , Гражданская война в Испании (1936-1939) и Вторая мировая война (1939-1945).

Он основан главным образом на ломке традиционных схем и норм, принятых в современном искусстве и литературе. Это означало, что возникли новые литературные течения и новые формы написания стихов, которые были революционными для того времени.

Висенте Уидобро - один из главных представителей латиноамериканского авангарда. Источник: См. Страницу для автора

Это было движение, с которым художники столкнулись с постоянной угрозой, которую они воспринимали для своего союза со стороны капитализма. Новая социально-экономическая модель, поощряющая коммерциализацию искусства.

Исторический контекст

Авангард зародился в конце 19 века с окончанием Первой мировой войны. С тех пор движение пережило важный бум, его представители были очень успешными до середины 20 века, когда началась Вторая мировая война и возник постмодернизм.

Его рождение связано с яростным противодействием общества европейских художников буржуазной системе, господствовавшей в Европе в XIX веке.

Его появление в Латинской Америке возникло в результате великих политических и социальных изменений, произошедших в результате Первой мировой войны и гражданской войны в Испании. Его первые авторы взяли постулаты и характеристики этих форм европейского самовыражения и адаптировали их к латиноамериканской реальности.

Во время гражданской войны в Испании было много демонстраций со стороны союза художников, выступающих против диктатуры Франсиско Франко и спора, который происходил на территории Испании; В этом контексте были созданы письма и тексты в поддержку Республики.

Авангард на американском континенте возник как ответ на подъем классов, выступавших против растущей капиталистической системы, смешанной с протестными идеями рабочего класса.

характеристики

Авангард в Латинской Америке стремился создать новую идентичность в способах выражения искусства, продукт неопределенности и экономического кризиса, оставшегося после послевоенного периода. Он был предназначен для выражения психологических процессов и опасений, которые художники того времени испытывали по поводу своего места в обществе.

Он стремится порвать с эстетикой традиционного повествования, изменяя линейность и логический характер и используя такие ресурсы, как контрапункт, транслок или ретроспективный кадр, многократное повествование и черный юмор.

В поэзии выделялось использование свободных стихов, каллиграммы и коллажей, эти произведения воспринимались как экспериментальные творения.

Точно так же латиноамериканский авангард принял и объединил измы, предложенные европейским авангардом, в котором мы в основном находим креационизм, ультраизм, упрощение, резкость и ничто. Ниже мы объясним основные характеристики этих движений:

Креационизм

Он был предложен чилийцем Висенте Уидобро во время его пребывания в Испании в 1918 году. Как видно из названия, он оставляет в стороне описательную концепцию литературы и фокусируется на свободном творчестве художника, который вводит новшества и выражает новые идеи, концепции и элементы.

В креационизме поэту дается возможность даже изменять использование знаков препинания, поскольку ему разрешено игнорировать их.

Ультраизм

Он был предложен аргентинцем Хорхе Луисом Борхесом в 1919 году. В ультраизме художник использует метафору, обычно бессвязную, в качестве основного элемента для выражения своих идей и опасений. Он оставляет в стороне традиционную рифму и представляет собой более грубый и упрощенный язык, с помощью которого он опускает ненужные украшения и уточнения.

Он вводит использование слов esdrújulas в повествовании, а также неологизмы и технические детали. На него сильно повлияли черты кубизма, дадаизма и европейского футуризма, а также сам креационизм Уидобро.

Простота

Он был основан в Перу в 1925 году рукой поэта Альберто Идальго. Упрощение стремится представить идеи автора наиболее простым и ясным образом, независимо от всего, что представляет собой препятствие для понимания поэзии.

Подобно ультраизму, он использует метафору как элемент, придающий форму и образ идеям художника; однако в данном случае он используется в ясном и последовательном смысле. Обычно он охватывает темы, связанные с чувством собственного достоинства и патриотизмом.

Страйдентизм

Он был создан мексиканцем Мануэлем Мэйплсом Арсе в 1921 году. Страйдентизм показан как форма мятежного выражения и отказа от обычаев прошлого с намерением уступить место новому и современному.

Эстридентисты используют черный юмор и непочтительность, чтобы придать негативный оттенок традиционным обычаям и нормам прошлого. Предлагается новое общество под названием Stridentópolis, созданное на основе технологических достижений и новой политической и социальной концепции.

Ничто

Он родился в 1958 году рукой колумбийца Гонсало Аранго. Он характеризуется ярко выраженным экзистенциалистским компонентом и критикой колумбийской социальной, политической и религиозной системы того времени.

Его основные критические замечания носили анархический характер по отношению к институтам, отражая недовольство художников отчуждением, порожденным политическими и религиозными практиками.

Они использовали иррациональные элементы, отрицание, несогласие и постоянные вопросы общества. Использование прозы без соблюдения установленных норм также использовалось как способ отрыва от нормативного.

Частые темы

Художники-авангардисты взяли на вооружение темы, которые в основном восходили к экзистенциализму, проявлявшему особый интерес к запретным и роковым ситуациям.

Произведения стремились выразить неприятие социальных проблем, возникших в результате изменений в их среде. Среди основных тем, которые они разработали, выделяются следующие:

- Экономическое неравенство.

- Политический интервенционизм.

- Бедность.

- Социальная изоляция.

Авторы и работы

Висенте Уидобро (креационизм)

Он родился 10 января 1893 года в Сантьяго-де-Чили и умер в 1948 году в Картахене, Чили. Его работа «Зеркало воды» (1916) выделяется тем, что в ней он начал проявлять некоторые черты креационизма. Его стиль также проявляется в таких произведениях, как Mío Cid Campeador: Hazaña (1929), Altazor (1931) и Temblor de cielo (1931).

Хорхе Луис Борхес (ультраизм)

Он родился 24 августа 1919 года в Буэнос-Айресе, Аргентина, и умер в Женеве, Швейцария, в 1986 году. Он считается отцом ультраизма в Латинской Америке и был первым, кто подписал ультражиалистский манифест.

Он известен своими работами Fervor de Buenos Aires (1923) и Historia universal de la infamia (1935). В 1979 году он получил премию Мигеля де Сервантеса.

Альберто Идальго (упрощенно)

Он родился в Арекипе (Перу) в 1897 году и умер в Буэнос-Айресе (Аргентина) в 1967 году. Он был провозглашен гильдией как поэт, опередивший свое время, считающийся создателем и одним из величайших сторонников упрощения в Латинской Америке. Его основная работа - «Симплизм: придумал стихи» (1925).

Мануэль Мейплс Арс (резкость)

Он родился 1 мая 1900 года в Веракрусе, Мексика, и умер в 1981 году в Мехико. Это был предшественник стиля Эстридентисты.

В 1921 году он опубликовал первый манифест Estridentista, озаглавленный «Табличка Estridentista», а год спустя он опубликовал «Интерьерные леса». Радиографические стихи.

Гонсало Аранго (небытие)

Он родился 18 января 1931 года в Андах, Колумбия, и умер в 1976 году в Гачансипе, также в Колумбии. Он написал первый манифест пловца в 1958 году.

Его главными поэтическими произведениями были Fuego en el Altar (1974), Adangelios (1985) и Providencia (1972).

Сезар Вальехо

Он родился 16 марта 1892 года в Сантьяго-де-Чуко, Перу, и умер в 1938 году в Париже, Франция. Он считается одним из величайших представителей латиноамериканского авангарда, поскольку ему удалось написать новаторские произведения, адаптированные к различным течениям.

В 1918 году он опубликовал свой сборник стихов Los heraldos negros, произведение, которое, хотя и представляет собой модернистскую структуру, начинает поиск другого способа выражения его идей. В 1922 году он опубликовал сборник стихов Trilce, который совпадает с расцветом авангарда и обозначает его очень личный поэтический язык.

Пабло Неруда

Он родился 12 июля 1904 года в Паррале, Чили, и умер в 1973 году в Сантьяго-де-Чили. Он был известным писателем и политическим активистом, который разделял свою страсть к литературе с защитой социальных прав.

Период его деятельности сосредоточен в периоде авангарда. Одно из его самых важных произведений - произведение «Двадцать любовных стихов и песня отчаяния», опубликованное в 1924 году.

В 1971 году Шведская академия присудила ему Нобелевскую премию по литературе «за поэзию, которая с помощью стихийной силы воплощает в жизнь судьбу и мечты континента». Кроме того, он получил докторскую степень Honoris Causa в области философии и литературы Оксфордского университета.

Ссылки

1. Круз, Жаклин. «Дискурсы современности в периферийных культурах: латиноамериканский авангард» (1997) в Hispamérica. Получено 9 июля 2019 г. с сайта Hispamérica: jstor.org.
2. Ринкон, Карлос. «Европейский авангард в латиноамериканском контексте: материалы Берлинского международного коллоквиума» (1991) в Fundación Dialnet. Получено 9 июля 2019 г. из Dialnet Foundation: dialnet.unirioja.es
3. Хэмилл, Кэтрин. «Искусство авангарда в Латинской Америке» В современном латиноамериканском искусстве. Получено 9 июля 2019 г. с сайта moderrtinamerica: modernlatinamericanart.wordpress.com.
4. Васкес, М. Анхелес. "EL Ultraísmo" (2004) В виртуальном центре Сервантеса. Получено 9 июля 2019 г. в Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es.
5. Национальная библиотека Чили. «Висенте Уидобро (1893-1948)». Чилийская память. Получено 9 июля 2019 г. из Национальной библиотеки Чили: memoriachilena.gob.cl.
6. Вежливый, Рафаэль. «Журнал« Zut »спасает« упрощенную поэзию »перуанца Альберто Идальго» (2010) в Diario Sur. Получено 9 июля 2019 г. из Diario Sur: diariour.es.
7. Институт Сервантеса. "Хорхе Луис Борхес. Биография". Получено 9 июля 2019 г. в Instituto Cervantes: cervantes.es.
8. Галан, Джон. "Гонсало Аранго Ариас". В культурной сети Banco de la República в Колумбии. Получено 9 июля 2019 г. в Культурной сети Banco de la República в Колумбии: encyclopedia.banrepcultural.org.
9. Паласиос, Эстер. «Мануэль Мэйплс Арсе» (2017) в энциклопедии литературы в Мексике. Получено 9 июля 2019 г. в энциклопедии литературы в Мексике: elem.mx
10. Из Курреа-Луго, Виктор. «Латинская Америка и гражданская война в Испании». В гражданском отделении республики. Получено 9 июля 2019 г. в Civic Unit for the Republic: Unidadcivicaporlarepublica.es.
11. Нимейер, Катарина. «Искусство - жизнь: туда и обратно? Случай эстридентизма ». В виртуальной библиотеке Мигеля де Сервантеса. Получено 9 июля 2019 г. в виртуальной библиотеке Мигеля де Сервантеса: cervantesvirtual.com.
12. Эскобар, Эдуардо. "Надаисмо". В Гонсало Аранго. Проверено 9 июля 2019 г. из Гонсало Аранго: gonzaloarango.com.
13. Тысячи, Селена. «Нерудский авангард, письмо отрицания» В Centro Virtual Cervantes. Получено 9 июля 2019 г. в Centro Virtual Cervantes: vc.cervantes.es.