РАФАЭЛЬ ЛАНДИВАР: БИОГРАФИЯ, ТВОРЧЕСТВО - ARTE - 2025

Рафаэль Ландивар (1731–1793) был гватемальским священником, который принадлежал к Ордену Общества Иисуса, а также выделялся как писатель и поэт. Он был наделен большим умом, проявлял способности к письму и знал, как служить другим.

Работы Ландивара было немного. Однако его глубина была признана. Самым важным из его произведений было Rusticatio mexicana, стихотворение, основанное на природе мексиканской территории во время испанского завоевания. Он также написал несколько стихов на испанском и латинском языках в дополнение к значительному количеству проповедей.

Портрет Рафаэля Ландивара. Источник: Университет Сан-Карлос-де-Гватемала, USAC, через Wikimedia Commons.

Священническая жизнь иезуита была отмечена его изгнанием из Новой Испании по приказу монарха Карлоса III, не симпатизировавшего Обществу Иисуса. Итак, Рафаэль Ландивар провел последние годы своей жизни в Италии, а именно в городе Болонья.

биография

Рождение и семья

Рафаэль Ландивар родился 27 октября 1731 года в Гватемале во времена правления Испанской империи в Америке. Поэт происходил из обеспеченной семьи. Известно, что его отцом был Педро Ландивар, бизнесмен, занимающийся пороховым бизнесом, и что он также был родственником завоевателя Бернала Диаса.

Формация Ландивар

Годы академической подготовки Ландивара начались в 1742 году. Когда ему было одиннадцать лет, он поступил в Colegio Mayor Universitario de San Borja de Guatemala. Два года спустя он начал изучать философию в Королевском и Папском университете Сан-Карлос-Борромео.

Позже, в 1746 году, он получил степень бакалавра философии. На следующий год, когда ему было всего шестнадцать лет, он получил докторскую степень. Затем он принял решение стать членом Ордена Общества Иисуса, поэтому в 1749 году он отправился в Мексику, чтобы поступить в семинарию. Он стал священником в 1755 году.

Выступление в Гватемале

Священник-иезуит вернулся в Гватемалу вскоре после рукоположения. Там он служил директором школы Сан-Борха, где также преподавал философию и выполнял свою работу с осторожностью и преданностью. В то время он уже начал писать некоторые из своих стихов.

Изгнание Общества Иисуса из Новой Испании

В 1759 году Карлос III вступил на испанский престол с решимостью изгнать иезуитов со всей территории Новой Испании. На это решение повлияла его мать Изабель де Фарнезио, которая не сочувствовала им и не доверяла религиозной организации.

Эмблема Общества Иисуса. Источник: Морански, через Wikimedia Commons.

Распоряжение о высылке было выполнено 2 апреля 1767 года, поэтому в общей сложности пять тысяч двести семьдесят один иезуит были вынуждены покинуть и Испанию, и Индию. Те, кто оккупировал Гватемалу, потеряли свое имущество и имущество; Сначала они отправились в Мексику, а затем в Италию.

Отряд

И Ландивар, и его товарищи по Компании, жившие в Гватемале, были вынуждены расстаться со своими семьями и друзьями, которых многие больше никогда не увидят. Что касается его монастыря, он был передан монахам доминиканского ордена.

Со своей стороны, поэт был вынужден отказаться от занятий теологией и философией, которые он вел в институте Сан-Борха, который находился под управлением приходского священника главной церкви города. Их земли были проданы. В конечном итоге они перенесли только печаль и боль покидания родины.

Шедевр Рафаэля Ландивара

Прибытие Ландивара в Италию никогда не означало возвращения на родину, как это случилось с большинством его товарищей. Хотя он был хорошо принят благородным Альбергати, у которого он работал учителем, он никогда не переставал скучать по Гватемале и Америке в целом и испытывать ностальгию по ним.

В то время меланхолия заставила его разработать свою самую известную работу: Rusticatio mexicana. Поэт и священник имели возможность увидеть его опубликованным. Первое издание было выпущено в 1781 году, а второе вышло в свет в 1782 году с некоторыми исправлениями и более обширными.

Последние годы и смерть

Последние годы своей жизни Ландивар посвятил письму, молитве и размышлениям. Хотя причина его смерти неизвестна, известно, что она произошла 27 сентября 1793 года, когда ему было шестьдесят два года, в городе, который принимал его более двух десятилетий: Болонье.

Сначала останки священника Ландивара были захоронены в склепе церкви Санта-Мария-делле-Муратель. Затем, более полувека спустя, в 1950 году, его могила была найдена, и гватемальским властям удалось репатриировать его тело. В настоящее время его останки покоятся на Антигуа-Гватемале.

Спасение и сохранение его работы

В девятнадцатом веке работы Рафаэля Ландивара потеряли известность в Гватемале. Это произошло потому, что количество выпусков было немногочисленным и трудным для понимания. Поэтому историк Рамон Салазар попросил гватемальского дипломата в Венеции поехать в Болонью для расследования.

Портрет Карлоса III Испании. Источник: Антон Рафаэль Менгс, через Wikimedia Commons

После переговоров в родной город иезуитов были отправлены два текста его произведения Rusticatio, которые были переведены с латыни на испанский в разные даты. Спустя столетие, в 1961 году, в честь поэта и священника-иезуита был создан университет Рафаэля Ландивара.

работай

Немногочисленные литературные произведения Рафаэля Ландивара включали несколько стихотворений на испанском и латинском языках и несколько проповедей. Он отличался выразительностью и высокой лиричностью. Следующие были наиболее известными произведениями автора:

- Funebri declamato pro iustis (1766 г.). Это была поминальная молитва по случаю смерти священника Франсиско Фигередо-и-Виктория.

- Rusticatio mexicana или Rusticatio mexicana, seu rariora quaedam ex agris mexicanis decerpta (1781).

-Краткое описание его работы

Мексиканская деревня (1781)

Это была самая важная и известная работа Ландивара, которую он написал на почве меланхолии в годы изгнания. В поэтическом тексте говорится о крестьянском быте и природе территории Новой Испании. За то, как он строил стихи, автора сравнивали с поэтом Виргилио.

Два издания, опубликованные иезуитом в 1781 и 1782 годах, были написаны на латыни и образованы гекзаметрами. Он присоединился к ним в приветствии Гватемалы, пятнадцати песнях и своего рода проповеди. Второе издание было исправлено по форме, а также внесены в него некоторые дополнения.

Содержание

В основном работы Ландивара были актом любви к своей родине, признанием ее природных богатств, красоты фауны и флоры, а также упорства сельского человека. Изложение американской географии переносит читателя в путешествие по красоте природы.

Некоторые ученые считали, что содержание написанного было полностью реалистичным историческим документом о положении крестьянского населения в колониальные времена. Положительные и отрицательные стороны расширили представление об Америке в Старом Свете.

Сравнения

Работа гватемальского священника была причиной положительных сравнений с текстами более современных авторов. Так было с Сильвой в сельском хозяйстве жаркой зоны Андрес Белло или в мексиканском великолепии Бернардо де Бальбуэна.

Эти сравнения, возможно, были даны потому, что описание природных сред отражало американские условия. Чуткость, гуманизация и творчество сумели создать мост уважения, автономии и свободы к богатствам Нового Света с читателем.

Фрагменты

Следующий фрагмент, хотя и был добавлен к уже описанной работе, был разработан автором в 1765 году, вдохновленный землетрясением, поразившим его землю четырнадцатью годами ранее:

"Ура, ура или сладко

Гватемала,

зарождение и восторг моей жизни!

Позвольте мне принести вам красивое

память

подарки, предложения, которые вы приглашаете:

ваши источники, приятные, ваши рынки,

ваши храмы, ваши дома и ваш климат.

Что было бы, если бы я вспомнил о роскоши

золотых дамасков и штор,

уже из ярких шелков, уже из шерсти

с хорошо окрашенной алой тирией?

… Восстановите город быстро

собственного разрушения

Наша жизнь,

возможно, счастливее, небеса его любят!

Какой еще феникс

бессмертного пепла.

Развлекайся, воскресшая мама!

Столица самого богатого королевства!

Свободная жизнь отныне навсегда

подземных толчков и руин;

и я заставлю звёзды звенеть,

нежное эхо живых песен… ».

Мексиканский деревенский

"О, да здравствует страна, дорогая мне,

мой милый дом, да здравствует Гватемала!

Вы очарование и источник моей жизни.

Сколько, благословенная земля, дана

настроение, пробуждающее вашу землю

вся одежда от natura gala!

Я помню твой климат и твое небо,

Я смотрю на ваши источники, а он ходит

по твоим раздутым улицам, о! моя тоска …

Часто приятный образ

возникает в моей голове из ваших многочисленных рек

что убегают они в быстрой гонке

вокруг темных полей;

или внутри ваших домов

увидишь меня полным украшений …

… Ой! город, который вчера был великолепен

Алькасар и королева леди,

восхищение и изумление народа;

Коллекция камней только сейчас …!

дома, храмы и улицы… они не подходят;

И еще с горы на защитную вершину

некуда идти, пусть будет запрещено

здания, которые в таких роковых руинах

с высоты катятся в прах.

Ссылки

1. Мексиканский деревенский. (2008). Гватемала: Час. Получено с: lahora.gt.
2. Рафаэль Ландивар. (2019). Испания: Википедия. Получено с: es.wikipedia.org.
3. Тамаро, Э. (2019). Рафаэль Ландивар. (N / a): Биографии и жизни. Получено с: biografiasyvidas.com.
4. Рафаэль Ландивар. (2019). Испания: Виртуальный центр Сервантеса. Получено с: cvc.cervantes.es.
5. Биография Рафаэля Ландивара. (2017). Гватемала: изучите Гватемалу. Получено с: aprende.guatemala.com.