РАСИЗМ: ИСТОРИЯ, ПРИЧИНЫ, ХАРАКТЕРИСТИКИ И ПОСЛЕДСТВИЯ - ИСТОРИЯ - 2025

Расизм является актом , в котором человек дискриминирует другого человека по цвету кожи и всех морфологических признаков , которые будут связаны между собой . Эти характеристики, связанные с морфологией, могут быть такими простыми, как форма носа, рост, форма головы и даже цвет глаз.

Расизм также имеет тенденцию связывать критерии расы с критериями этничности и национальности, поэтому он часто сопровождается ксенофобией и националистическим шовинизмом.

Существует множество историографических документов, в которых можно продемонстрировать, что расизм очень древний, что делает его одной из самых старых существующих форм дискриминации.

Оправдания, выдвигаемые расистами, были вызваны мотивами, основанными на этноцентрических, идеологических, псевдонаучных, религиозных и фольклорных критериях. Сумма всех этих причин формирует структуру расистского дискурса, а также его аргументы и утверждения.

Из характеристик, присутствующих в расизме, наиболее выделяется абсолютная неприязнь к определенной расе, которая рассматривается как вредная или чуждая интересам дискриминатора.

Конечно, есть компонент предрассудков и когнитивных предубеждений, в которых расист уверяет, что он находится в более высоком положении и, следовательно, имеет право подчинять или устранять низшие расы. В то время эти заповеди были восприняты сильно и привели к печальным последствиям.

Краткий исторический обзор расизма

Дискриминация одного человека другим не нова; Напротив, он очень старый, и по разным причинам.

Существует множество свидетельств того, что антисемитизм был распространен среди ассирийцев в древние времена, что египтяне поработили этнические группы стран Африки к югу от Сахары и что даже сам Аристотель оправдал рабство, ксенофобию и мачизм в своей Политике. Также известно, что в средние века была ненависть такого типа.

Однако презрение к другой расовой группе, как оно известно сегодня, приобрело свою окончательную форму только в эпоху великих географических открытий, то есть в 16 веке.

К тому времени считалось, что индейцы и негры не только не люди, но даже ниже животные. По этой основной причине они были подвергнуты рабству во время европейской колонизации, которая сохранилась в последующие годы как режим расовой сегрегации.

В одних странах расизм был серьезнее, чем в других. Это засвидетельствовал Александр фон Гумбольдт, когда во время поездки на Кубу он обнаружил, что в вице-королевствах испанской короны с чернокожими обращаются лучше, чем в английских, французских и голландских колониях и даже в Соединенных Штатах.

Однако Гумбольдт подчеркнул, что хорошей дискриминации не существует и что рабство должно быть отменено и искоренено в конце концов.

Таким образом, расизм на протяжении веков служил инструментом для поощрения социального разделения, которое было структурировано кастами. Доминирующей группой часто была белая раса, по крайней мере, в том, что касается расовой дискриминации, совершаемой в западном мире.

В других широтах использовались аналогичные параметры, в которых доминируемым было низшее существо или, в противном случае, гражданин второго сорта, не имевший доступа к правам граждан.

Только в XIX и XX веках расизм достигает своих окончательных последствий. В эти столетия были затронуты крайности систем геноцида или апартеида, в которых черные были свободными гражданами, но с несуществующими или очень ограниченными правовыми гарантиями.

Борьба с ними привела к их отмене и установлению нового порядка, в котором были насаждены свобода, уважение и равенство между людьми.

причины

Этноцентрический

Расовая дискриминация из-за этноцентризма основана на предпосылке, что мужчины, не принадлежащие к этнической группе «мы», принадлежат к этнической группе «они», главным образом, если их происхождение сомнительно или смешано с другими расами.

Например, в Испанской Америке белые на полуострове называли креольскими белыми, а береговыми белыми - тех белых, которые, имея европейское происхождение, родились в Америке и занимали более низкое социальное положение, чем те, кто родился на Старом континенте.

Идеологический

Он основан на идеологических принципах, выработанных философией. Например, во времена немецкого фашизма Альфред Розенберг, которого считали мыслителем Гитлера, написал трактат, в котором утверждал, что «арийская раса» превосходит еврейскую.

На противоположной стороне земного шара Вацудзи Тетсуро в своей книге «Фудо» утверждал, что природная среда Японии обладает уникальными особенностями, поэтому японцы были особыми существами с качествами, которых не было ни у китайцев, ни у корейцев.

Псевдонаучный

Его стали называть «научным расизмом», когда он был в моде между 19 и 20 веками. Он использовал псевдонауки, такие как френология, чтобы исказить концепции эволюционной биологии, чтобы построить модели мышления, которые продвигали евгенику и «расовую чистку».

Считалось, что только белые имеют право на превосходство, и якобы «научные» доказательства были доступны в поддержку этой точки зрения.

Ни один из постулатов «научного расизма» не является верным и, следовательно, необоснованным. Нет никаких доказательств, подтверждающих их. Следовательно, эта концепция отбрасывается и заменяется без какой-либо обоснованности в современной науке.

религиозный

Здесь религиозные критерии используются для закрепления расизма. Альфред Розенберг, упомянутый выше, предложил стереть все грани иудаизма или семитские расовые аспекты из христианства, поскольку Иисус Христос был арийцем, немцем и, следовательно, европейцем.

Не отстает и мормонизм. В его священной книге говорится, что Бог утверждает, что хорошие люди белые, а плохие - черные, и они являются плодом божественного наказания.

Фольклорная

Эта причина встречается редко, но она существует и есть доказательства. Таким образом, основное внимание уделяется расизму, который использует популярная культура.

Это часто случается с этнической группой догонов в Мали, которые по устной традиции горячо верят, что ребенок, рожденный белым, является проявлением злых духов и поэтому должен умереть. Если он жив, то станет объектом насмешек среди своего народа, не зная, что такая белизна вызвана генетическим заболеванием, называемым альбинизмом.

характеристики

На основании вышеизложенного можно сказать, что расизм соответствует следующим четырем основным характеристикам:

Предвзятое отношение

Ненавистная расовая группа по определению плохая, без указания конкретных и очевидных причин. Просто предполагается, что существуют «высшие» и «низшие» расы, не принимая никаких объяснений, кроме тех, которые даются данной доктриной.

Агрессивное поведение

Словесное, психологическое или физическое насилие используется против группы, подвергающейся расовой дискриминации. Возможны домогательства и злоупотребления.

Фиксация по расе

Независимо от их религиозных убеждений или политической воинственности, «низшая» раса такова из-за их физических характеристик, связанных с цветом кожи. Для сторонника превосходства белых черный человек - низшее существо, независимо от того, христианин он, мусульманин, еврей, республиканец или демократ.

Язык вражды

Послания расизма обвиняются в сильном презрении к дискриминируемым расам, которых учат ненавидеть, принижать и, по возможности, устранять. Эти идеи призваны повлиять на государственную политику, закон и школьную систему.

последствия

Расизм имел пагубные последствия, которые наблюдались на протяжении всей истории. К наиболее опасным относятся:

Геноциды

«Расовые чистки» были совершены в массовых убийствах, таких как Холокост, Нанкинская резня и геноцид в Руанде.

апартеид

Примером может служить Южная Африка, где чернокожие были лишены полной свободы. В Соединенных Штатах был очень похожий режим, при котором не могло быть даже межрасовых браков.

Рабство

Очень распространенная практика во времена европейской колонизации и продолжалась вплоть до 19 века.

Разделение и социальное неравенство

Наиболее практический пример - кастовая система, навязанная испанской короной в ее американских владениях, в которой высшие касты имели лучшие социально-экономические условия, чем низшие.

Некоторые попытки положить конец расизму

Есть также многочисленные силы, которые полностью выступили против расизма и злоупотреблений, совершаемых от его имени. Многие из них были борьбой, в которой продвигалось устранение несправедливости, совершавшейся на институциональном уровне.

В таких странах, как Южная Африка, движения за права человека добились заметных успехов, но не без значительных жертв. То же самое произошло в Северной Америке и Индии.

Процесс разоружения расизма был медленным, но плодотворным. Однако ему пришлось столкнуться с новыми формами этого бедствия. Расизм был замаскирован более изощренными средствами, смешанными с другими средствами дискриминации.

Такие народы, как латиноамериканцы, приложили огромные усилия, чтобы свести расизм к минимуму. В свою очередь, в Азии об этой проблеме в мире не сообщалось достаточно.

Ссылки

1. Аллен, Теодор (1994). Изобретение белой расы (2 тома). Лондон: Стих.
2. Баркан, Элазар (1992). Отступление научного расизма: изменение представлений о расе в Великобритании и Соединенных Штатах между мировыми войнами. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
3. Баркер, Крис (2004). Культурологический словарь SAGE. Калифорния: Публикации SAGE.
4. Дэниэлс, Джесси (1997). Белая ложь: раса, класс, пол и сексуальность в дискурсе сторонников превосходства белых. Нью-Йорк: Рутледж.
5. Эренрайх, Эрик (2007). Доказательство нацистских предков: генеалогия, расовая наука и окончательное решение. Блумингтон: Издательство Индианского университета.
6. Исаак, Бенджамин (1995). Изобретение расизма в классической античности. Принстон: Издательство Принстонского университета.
7. Леви-Стросс, Клод (1952). Раса и история. Париж: ЮНЕСКО.
8. Поляков, Леон (1996). Арийский миф: история расистских и националистических идей в Европе. Нью-Йорк: Barnes & Noble Books.