ЧТО ТАКОЕ ТЕОРИЯ МНОЖЕСТВЕННОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ? - ИСТОРИЯ - 2025

Теория множественного происхождения или океанической и многорасовой теории является теорией , которая объясняет , что гомо сапиенс прибыл в Америке из разных миграционных волн из разных мест , такие как Азия, Австралия, Полинезия и Меланезия.

Это противоречит теориям, утверждающим, что происхождение американского человека было дано только миграционной волной из Азии или Африки. Также к другим более радикальным теориям, таким как теория Амегини, которая заключает, что происхождение произошло на том же континенте в результате эволюции.

Пол Ривет предложил эту океаническую теорию, потому что происхождение американских индейцев всегда представляло собой вопросительный знак. В 1943 году он опубликовал свою книгу «Происхождение американского человека», в которой он объясняет лингвистические, физические и культурные сходства, которые показывают отношения, которые могут существовать между народами обоих континентов.

Множественное происхождение и миграция человека в Америку по Ривету

Заклепка, чтобы обосновать свою теорию, основывалась на сходстве, существовавшем между народами Американского континента и народами Старого Света.

Благодаря исследованиям и открытиям он понял, что между двумя сторонами планеты нет большой разницы. Благодаря этим знаниям он разработал возможность множественного происхождения американского человека.

1) Азиатские мигранты

Пол Риве верил в азиатскую миграцию, но, в отличие от других теоретиков, он различал в том факте, какие азиатские группы мигрировали на американский континент.

Понимая, что индейцы ничего не знали ни о колесе, ни о более совершенных металлах, он исключил определенные азиатские группы, у которых не было причин эмигрировать. Более того, если бы они сделали это, эти цивилизации несли бы с собой определенные знания.

Ни египтяне, ни евреи, ни вавилоняне, ни китайцы, ни японцы, ни индийцы не были ответственны за волны миграции на территорию Америки.

Маршрутом азиатской эмиграции был Берингов пролив, который в период американского населения был чистым от воды, поэтому они могли легко дойти пешком из России на Аляску.

Залившись водой, пролив исчез, оставив этих мигрантов изолированными от другого конца света. Это была лишь одна волна из многих, которые придут позже.

2) австралийские мигранты

Австралийское влияние было замечено только на крайнем юге Америки. Однако теория утверждает, что, хотя волна миграции в Австралии была менее заметной, это не означает, что она была менее важной.

Связь между мигрантами и американскими индейцами больше всего проявляется в культурном аспекте. Было обнаружено определенное сходство между черепами, найденными в Австралии и Южной Америке; Это подтверждает физическое сходство.

Два других фактора, которые показывают родство между американцами и австралийцами, - это инструменты, используемые группами, и языковое сходство между двумя регионами.

Использование лодок из коры, узор их хижин и даже некоторые религиозные праздники во многом напоминали праздники австралийского происхождения.

Язык представляет собой величайшее свидетельство влияния. Это связано с лингвистической группой «с», к которой принадлежат она и патагоны, более 80 слов имеют те же корни, что и австралийские.

Пример: слово «кровь» в австралийском языке - это гуара, а в «кон» - уар. Камень - это дурук, а кон - это друка.

3) полинезийские мигранты

Вырытые в земле печи, церемониальные маски и многие духовные верования - вот связь, которую видел Ривет между маори Полинезии и многими людьми в Южной Америке. В основном из этнической группы кечуа.

Считается, что, как и меланезийцы, эти мигранты достигли американского континента по океану и по прибытии распространяли свою культуру, расширяясь в Америке. Полинезийский язык также оказал влияние на язык кечуа.

4) Меланезийские мигранты

В отличие от австралийцев, меланезийцы оставили свой след от Северной Америки до Юга. Хотя точно неизвестно, куда прибыли австралийцы и была ли это всего одна волна или больше. В случае меланезийцев предполагается, что миграция происходила разными волнами и в разное время.

Культурные, физические, лингвистические аспекты и даже некоторые заболевания являются доказательством меланезийского влияния в Америке.

Культура некоторых индоамериканских групп полностью повторяла культуру Меланезии. Эти индейцы использовали пращи и духовые ружья, которые они использовали на охоте и рыбалке.

Группа индейцев Лагоа-Санта имела черепа и костную структуру, очень похожие на головы меланезийцев.

Различные американские племена, разбросанные от Калифорнии до Колумбии, были частью языковой группы хока, каждое племя со временем формировало и развивало свой диалект.

Однако все эти диалекты произошли от одного корня, поэтому все они имели сходство друг с другом и, в свою очередь, были похожи на меланезийский язык.

Пример: слово «огонь» на меланезийском языке было «там», а на хока - «хай». Голова была упоко, а в хока - эпок. Влияние распространяется более чем на 100 слов.

Кровь американских индейцев

Это великий и последний фактор, который позволил Ривету обосновать свою теорию: фактор Резуса. Кровь человека может быть RH-отрицательной или положительной и иметь разные типы. У европейцев преобладает тип А, однако у американцев преобладает тип О.

Кровь O одинаково преобладает в Азии и Океании. Это могло произойти случайно, но обязательно учитывается фактор Резуса.

Положительный резус-фактор крови, встречающийся у 99% американских индейцев, встречается с такой же частотой у азиатов. Это заставило многих теоретиков считать, что американцы произошли непосредственно из Азии.

Ривет удалось собрать больше данных, которые, хотя и подтверждают азиатские миграции, отрицают, что они были исключительными для американского населения.

У европейцев положительный резус-фактор от 56% до 78% населения. Однако у азиатов, полинезийцев, меланезийцев и австралийцев положительный резус-фактор встречается в 99% случаев; фактор, который с такой же частотой встречается в Америке.

Таким образом, Ривет дал ключевой момент в своей теории о том, что американские мужчины имеют океаническое влияние при всем их расселении по территории.

Ссылки

1. Заклепка, П. (1943) «Истоки американского человека», Мехико, American Notebook Edition.
2. Салазар, А (2016) «Человек в Америке». Следственный проект. Университет Артуро Микелены.
3. Даллес, П. (2012) «Теории о происхождении американского поселения» Получено 8 июля 2017 г. с сайта abc.com.py