Mascaipacha был венец высшего представителя Империи Инков. Он использовался на краю головы человека, который его нес, подобно гирлянде, чтобы отличить нового императора.
Маскайпача состояла из перьев священной птицы, называемой корекенке, и свисал букет из четырех прядей красной шерсти, инкрустированных золотыми нитями.
Важность маскайпача
Маскайпача была высшим символом власти в Империи инков, так как ее носил только король Куско, дав ему во время ритуала передачи власти.
Ведущим церемонии был Первосвященник, который лично возложил одежду на наследного принца в знак публичного и торжественного порядка.
В дополнение к маскайпаче, которую носил император, также называемый сапа инка, существует альтернативная модель этого украшения, называемая ллауто.
Этот декоративный элемент представлял собой разноцветную тесьму шириной около 15 сантиметров, цвет которой варьировался в зависимости от социального слоя человека, который ее носил.
Таким образом, llauto был разного цвета, или желтого, в случае королевской семьи; и черный - для лиц с небольшим титулом.
Высший правитель инков обычно стригся вместе с маскайпачей, чтобы отличаться от своих сверстников.
Стоит отметить, что этот элемент создавался эксклюзивно для каждого императора. При этом маскайпача каждого сапа инка была уникальной.
Королевский значок
Маскайпача впервые использовалась в качестве королевской эмблемы в 1438 году. Предшественником этой идеи стал инков Пачакутек во время основания великой империи Тауантинсуйо.
После этого следующие правители повторили ритуал коронации маскайпача. Императоры Тупак Юпанки, Уайна Капак и Уаскар остались верны этой традиции.
Однако это не относилось к Атауальпе, последнему правителю инков, который, не будучи прямым потомком династии инков, никогда не использовал маскайпача.
После поражения войск Уаскара и великолепного вступления армии Атауальпы в Куско, последний был захвачен испанской армией в 1532 году, которая позже убила его в 1533 году.
Конец империи инков
Этим фактом закончилась империя инков, поскольку ее территория была полностью оккупирована испанскими колонистами. С тех пор инки, верные королям Испании, продолжали использовать маскайпача во время вице-королевства Перу.
К тому времени маскайпача использовалась как символ идентификации дворянством инков, когда она участвовала в парадах и общественных мероприятиях в Куско.
Использование маскайпача было запрещено в середине 1781 года из-за революции каудильо Тупак Амару II.
Маскайпача остается в коллективном воображении даже в исторических проявлениях, относящихся к колониальной эпохе, таких как, например, гербы.
Культ образа вождя, восхищение знати и важность орнамента в культурах коренных народов показаны с исторической ссылкой на маскайпача.
Ссылки
- Гонсалес, А. (2013). Маскайпача. Получено с: Historiacultural.com.
- Хилл, Э., и Камминс, Т. (1998). Родные традиции в постконкистовском мире. Вашингтон, округ Колумбия, США. Думбартон-Окс.
- Ла Маскайпача: символ имперской власти инков (2017). Получено с: ratapelada.blogspot.com.
- Империя инков в Перу (2014 г.). Перу Приключения и туры. Арекипа, Перу. Получено с: peruadventurestours.com.
- Википедия, Бесплатная энциклопедия (2017). Mascapaicha. Получено с: es.wikipedia.org.