ДОИСПАНСКИЕ НАРОДЫ: МЕЗОАМЕРИКАНЦЫ, АРИДОАМЕРИКАНЦЫ, ЮЖНОАМЕРИКАНЦЫ - ИСТОРИЯ - 2026

В Доиспанских народах представляют собой группу культур , которые населяли континент до прибытия Христофора Колумба в Америке. Из этих народов выделяются две великие цивилизации, которые развивались в Южной Америке (инки) и в Центральной и Северной Америке (мезоамериканская).

Со своей стороны, доиспанские народы Мезоамерики состояли из культур ольмеков, сапотеков, майя, тольтеков, теотиуаканов, микстеков и ацтеков или мексиканцев. Эти города возникли и развились между 2300 г. С. и 1400 г. C. из доклассического периода.

Теории предполагают, что культура Хлодвига, зародившаяся около 13 000–14 000 лет назад, была предком цивилизаций, населявших Мезоамерику, но нет единого мнения о происхождении и древности этих первых людей, населявших Америку.

Так называемый «кловисный консенсус» устанавливает, что первые люди, достигшие континента, сделали это из Азии (Сибирь) через Берингов пролив.

Хлодвиг были в основном охотниками-собирателями (палеоиндийскими) народами, населявшими север Соединенных Штатов. Они охотились на мамонтов на равнинах Нью-Мексико, Оклахомы и Колорадо.

Антропологические исследования показывают, что экспедиции викингов, пришедшие на американский континент из Гренландии - по крайней мере, за 500 лет до Колумба - не имели такого большого социального влияния в процессе формирования американских народов.

Несомненно то, что 11000 лет назад весь континент, от Аляски до Чили, был населен.

Мезоамериканские доиспанские народы

Мезоамерика - это культурный регион, который включает большую часть мексиканской территории, Гватемалу, Белиз, Сальвадор, западный Гондурас, Коста-Рику и Никарагуа.

ольмеков

Голова ольмеков

Культура ольмеков развивалась в средний доклассический период, между 1200 и 400 годами до нашей эры. C. Считается материнской цивилизацией мезоамериканских народов. Считается, что культура ольмеков произошла напрямую от североамериканского Хлодвига.

Он населял низменности центрально-южного региона Мексики; то есть юго-восток Веракруса и западная зона штата Табаско.

Ольмеки были великими строителями, построившими церемониальные центры Сан-Лоренцо, Трес-Сапотес и Ла-Вента, хотя они также проводили религиозные церемонии в Ла-Мохара и Лагуна-де-лос-Серрос.

Архитектура и традиции

Одной из главных отличительных черт их художественного самовыражения являются монументальные базальтовые головы высотой три и четыре метра и весом в несколько тонн. Возможно, головы ольмеков символизируют посвящение жреческой военной касты, которая руководила племенами и развивалась благодаря сельскохозяйственному производству.

Эта культура выросла в окрестностях могучих рек. Глинобитные постройки, которые они построили вместе с храмами на курганах, являются предшественниками пирамид. Их архитектура, традиции и диета предполагают, что они имели развитую социальную организацию.

Однако они не основали больших городов; напротив, они были довольно рассредоточенными и имели низкую плотность населения.

С другой стороны, очевидно, если бы у них было развитое военно-религиозное руководство, пользующееся привилегиями, это соответствовало их способу кормления дичью и морскими фруктами, а также монополии на сельскохозяйственное производство и торговлю предметами роскоши.

Привилегированная каста имела функцию организации членов племен для выполнения общественных работ и сельскохозяйственных работ, охоты и рыболовства.

Экономика и общество

Ольмеки основывали свою экономику на сельском хозяйстве, основными сельскохозяйственными товарами которого были кукуруза, бобы и какао. Они были политеистическим народом; то есть они верили в различных богов. Это были солнце, звезды, луна и природные явления. Они также поклонялись ягуару, животному, которого они в изобилии изображают в различных произведениях искусства.

Цивилизация ольмеков была первой мезоамериканской культурой, разработавшей иероглифическую систему письма. Следы этого письма были обнаружены на археологических раскопках, датируемых 650 годом до нашей эры. С. и от 900 а. Эти иероглифы превосходят древность сапотекской письменности, еще одной из старейших в Западном полушарии.

Ольмеки также были создателями игры в мяч, которая стала очень популярной среди всех мезоамериканских народов. Его назначение было развлекательным и церемониальным.

Модель социальной структуры ольмеков была бы прообразом социальной организации других мезоамериканских народов. Его развитие и расширение углубились в классический период с майя, достигнув уровня цивилизации.

Запотек

Пирамиды сапотеков, Монте-Альбан.

После ольмеков возникла культура сапотеков, которая располагалась на гористой территории нынешнего штата Оахака (Центральная долина). Сапотеки жили в классический и поздний постклассический периоды, между 500 г. до н.э. C. и 1521 год, после прибытия испанцев.

Сапотеки разработали два календаря и систему написания фонетических логотипов, в которой использовался отдельный глиф, который служил для представления каждого слога местного языка. Это была одна из первых мезоамериканских систем письма.

Календари культуры сапотеков были Иза, 365 дней и 18 месяцев по 20 дней в каждом, и он использовался для сбора урожая. Другой был календарь Пие, рассчитанный на 260 дней на 13 месяцев. Его использовали для выбора имени новорожденных и делили на месяцы по 20 дней.

общество

Сапотеки были оседлым народом, достигшим высокого уровня цивилизации. Они жили в больших городах и деревнях, и их дома были построены из прочных материалов, таких как камень и строительный раствор.

Главный церемониальный центр сапотеков находится в Монте-Альбан и Сан-Хосе-Моготе. Его сельскохозяйственное развитие было связано со строительством акведуков и цистерн для транспортировки дождевой воды. Они были людьми с большими астрономическими и математическими знаниями, и они разработали эффективную систему притоков, которая была шире, чем у ольмеков.

Считается, что эта культура могла быть связана с основанием города Теотиуакан в классический период.

Майя

Пирамиды Ривьеры Майя

Цивилизация майя развивалась в юго-восточной части Мексики, в штатах Юкатан, Кампече, Кинтана-Роо, Табаско и восточной части Чьяпаса. Он также рос в джунглях Петен в Гватемале и в приграничных районах Гондураса и Белиза.

Майя жили в экологической и географической среде, которая поддается множеству мистических и эзотерических предположений.

Самые старые деревни майя (около 5000 лет до нашей эры) были расположены в окрестностях рек Усумасинта и Белиз.

Считается, что первыми обитателями этой культуры были семьи племен ольмеков, которые мигрировали в этот регион Центральной Америки. Другие исследования устанавливают, что культура майя возникла в классический период (с 300 г. до н.э. до 900 г. н.э.).

Антропологические теории показывают, что по мере развития этих народов и увеличения их населения они начали переселяться в джунгли. Проживание в такой среде заставило их усовершенствовать свои методы выращивания, добычи и хранения воды.

Общество и архитектура

У них была очень жесткая социальная организация, разделенная на три основных социальных класса. На вершине пирамиды находились вождь майя и его семья, государственные чиновники майя и богатые купцы. Затем последовали гражданская служба государства майя и специализированные рабочие (ремесленники, архитекторы и т. Д.).

В основе социальной пирамиды лежали рабочие, крестьяне и рабы (военнопленные).

Они построили акведуки и другие гидротехнические сооружения, которые позволили усовершенствовать методы выращивания кукурузы (их основной пищи), какао и кабачков.

Они достигли необычайного архитектурного развития, которое можно увидеть в усеченных пирамидах Тикаля: сооружения, которые возвышаются на 57 метров в хорошо спланированных и не менее сложных городах.

Известно, что они организовали большие отряды мужчин для монументальных работ. Они также усовершенствовали торговлю сырьем из высокогорья, которого не было в джунглях. Таким образом, государство майя и его система социальной иерархии росли и укреплялись.

Города майя стали иметь плотность населения, аналогичную плотности населения любого европейского города (250 человек на квадратную милю), и достигли очень высокой степени цивилизованности.

взносы

Майя изобрели иероглифическую систему письма и получили очень сложные математические знания. Эта культура изобрела ноль и была способна проводить необычные астрономические наблюдения.

Как и у ольмеков и сапотеков, у них также был календарь, только более точный, чем григорианский, который используется сегодня.

Как и в случае с другими доколумбовыми культурами, у майя произошел резкий крах, который стал предметом всевозможных спекулятивных теорий. Вероятно, что достигнутая степень развития превысила его несущую способность посреди джунглей.

исчезновение

Строительство монументальных пирамид, которые периодически увеличивались, потребовало постепенной вырубки лесов в джунглях. Из-за интенсивного использования природных ресурсов (таких как вода) они могли постепенно иссушить водные притоки, оставив города без жизненно важной жидкости.

Напряженность между одними и теми же городами вызвала гражданские войны, покидание городов и разрушение церемониальных центров. С появлением и исчезновением этих цивилизаций доколумбовая мифология выросла в начале и кульминации солнечных веков.

Теотиуаканос

Теотиуакан

Существует очень мало литературы и знаний о культуре Теотиуакана, основателей города Теотиуакан, расположенного к северо-востоку от Мехико. Недавние лингвистические исследования показывают, что его могли построить тотонаки.

Его происхождение восходит к 1000 годам до христианской эры. Классический период мезоамериканских культур определяется апогеем этой цивилизации вместе с майя. Мексика называла его «городом богов», и он достиг своего максимального развития во II и VI веках нашей эры.

Общество и архитектура

В тот период население города достигло от 150 000 до 200 000 жителей, занимая площадь 21 квадратный километр.

В этом доиспанском мегаполисе выделяются колоссальные пирамиды Солнца высотой 65,5 м; и Луна высотой 45 м. Также располагались специализированные ремесленные мастерские, обслуживающие правящую верхушку.

Теотиуакан был не только великолепным городом для того времени - он остается таким до сих пор, но и образцом огромной мезоамериканской мощи. Город был стратегически расположен на обязательной торговой дороге между севером и югом Мексики. Это позволило ему распространить свое влияние по всей Мезоамерике.

Этот город также рухнул и, вероятно, был заброшен примерно в середине 6 века, в тот же период, что и Монте-Альбан. Возможно, оба города были связаны коммерчески и политически. Причины заброшенности могли быть те же, что и у майя: сокращение источников воды и беспорядочные рубки леса.

Mixtecs

Mixtec codex.

Миштеки были мезоамериканским народом, населявшим обширный регион, состоящий из Сьерра-Мадре к югу в Оахаке и часть штатов Пуэбла и Герреро. Они возникли примерно в период между 1500 г. С. и 1523 г. C.

Большая часть этой территории гористая. Он включает три экологические зоны: Верхний Микстек, где развивались основные города этой культуры (Тилантонго); Mixtec low или ñuiñe, что означает «горячая земля»; и микстека на побережье.

Обычаи и архитектура

Его главными городами были Теозакоакоалько, Койстлауака, Тилантонго и Янхуитлан, наибольшее великолепие которых приходилось на период с 692 года нашей эры. C. до 1519 г. C.

Помимо исторической глубины, которая отличает ее, культура Mixtec является создателем нескольких наиболее актуальных доиспанских кодексов, которые известны. Это было очень сложное общество, как и его соседи сапотеков, состоящее из выдающихся мастеров.

Они были одними из лучших мастеров Мезоамерики, чьи творения ценились во всем доиспанском мире. Его творчество можно увидеть во всех видах полихромной керамики, гравюрах на кости и дереве, украшениях из нефрита и ракушек, ювелирных изделиях и многом другом.

В гробнице 7 Монте-Альбана есть хороший пример качества его работы с золотом; Это подношение лорду Mixtec.

Общество и экономика

В доиспанский период общество микстеков было разделено на независимые поместья, связанные сложной сетью политических и экономических отношений, которые также включали супружеские союзы.

Было два социальных класса: высший или правящий класс, состоящий из священников, вождей и воинов; и низший класс, состоящий из крестьян и рабов.

Его экономика вращалась вокруг сельского хозяйства, которое было фундаментальной основой культуры Мексика. Его наиболее важными культурами были кукуруза, перец чили, тыква и кошениль - насекомое, которое растет на кактусе, который использовался для изготовления чернил.

Его религия была анимистической; то есть они считали, что когда человек умирает, его душа выживает. Они также поклонялись различным богам, таким как Дзауи (бог воды) и Загуи (бог дождя). Между 1522 и 1524 годами испанцы завоевали регион Микстек.

Ацтеки (Мексика)

Пирамида ацтеков

Ацтеки или Мексика представляют собой наиболее важную культуру мезоамериканского постклассического периода. Это была культура, которая оказалась подавленной после испанского завоевания. Он получил головокружительный рост за относительно короткий период, всего лишь два столетия, среди мезоамериканских народов.

Его влияние распространилось по территориям южных и центральных областей Мексики. Он возник в результате миротворческих движений племен чичимека, которые двинулись к центральному нагорью между 12 и 14 веками. Вероятно, это могли быть народности воинов, говорящие на языке науа, бежавшие с севера.

Согласно мифологии ацтеков, его происхождение находится в мифическом Ацтлане или месте белизны. Во время заселения вокруг озера Тескоко регион находился под властью «Аскапоцалько».

Обилие природных и водных ресурсов сделало этот район предметом спора среди народов, занимавшихся сельским хозяйством. Приблизительно в 1325 году мексикам пришлось заплатить дань правящим племенам, чтобы поселиться в озерной зоне озера.

экономика

Неблагоприятные условия, в которых Mexica должны были развиваться, вынудили их изменить свои методы выращивания. Так возникли чинампы, некоторые островки, состоящие из земли и органических материалов, добытых из озера. Эти плавучие сады ранее уже использовались тольтеками.

Этот метод возделывания смешивался с оросительными каналами и дамбами. Таким образом, Мексика достигла непреодолимого сельскохозяйственного развития и головокружительного роста своего населения, что поставило под сомнение гегемонию Ацкапотцалько.

Население Мехико Теночтитлан составляло 200 000 жителей, а вместе с окружающими деревнями население составляло 700 000 человек. Сила Мексики увеличивалась благодаря семейным и военным связям, подчеркивая Тройственный союз, состоящий из городов Теночтитлан, Тескоко и Тлакопа.

Правление Тройственного союза символизировалось в «ацтекской версии обетованной земли». Он представлен в легенде нахуаль об орле, стоящем на вершине кактуса, поедающего змею.

общество

Мексика были данниками, которые доминировали примерно в 400 соседних городах, платя дань. Эти города были разделены на 38 провинций.

У них было социальное расслоение классов во главе с тлатоани (правителем). Затем последовали сборщики налогов (текутли) и потомственная знать (пиллис).

Коммунальные земли (calpullis) передавались крестьянским семьям за их эксплуатацию и соответствующую уплату дани. Однако дворяне (пиллалли) и правители также владели частными землями.

Эти земли обрабатывались майеками в производственном режиме, аналогичном феодальным отношениям. В основе социальной пирамиды находились слуги и рабы, служившие знати.

Легитимация власти, достигнутой Mexica в этом типе общества, основанном на налоговых отношениях, была прояснена в 7 расширениях, которые были сделаны из Templo Mayor: колоссальной конструкции 42 метра в высоту на 80 ширины.

Эта культура вымерла с приходом испанских завоевателей. Эрнан Кортес смог победить мексиков всего с 550 солдатами, воспользовавшись поддержкой коренных народов, в которых доминируют ацтеки (тлашкальцы и тотонаки).

После двух лет завоеваний и гражданской войны 13 августа 1521 года произошло падение Мексики-Теночтитлана.

тольтеков

Фигуры тольтеков.

Культура тольтеков зародилась в нынешних штатах Сакатекас и Идальго и в близлежащих районах Халиско в классический и постклассический периоды (с 900 г. до 1100 г. н.э.). Центр силы находился в археологической зоне Тулы. В период своего расцвета в нем проживало около 40 000 жителей.

Традиции

У них также была пантеистическая религия, основанная на поклонении природе: земле, небу и воде. Его главным богом был Кетцалькоатль, или бог добра, белокурый священник, наделенный большим умом.

Другими богами были Тонатиу (бог Солнца), Тескатлипока (бог ночи и тьмы) и Тлалок или бог дождя.

Экономика и общество

Тольтеки были фермерами и использовали системы каналов и плотин, потому что это регион с полузасушливым климатом с небольшим количеством осадков. Его основными сельскохозяйственными и продовольственными товарами были кукуруза и амарант.

Точно так же тольтеки были воинами с формой правления, в основном основанной на военной иерархии. Общество состояло из воинов, дворян и священников, а ремесленники и земледельцы принадлежали к более низкому социальному классу.

Культура тольтеков выделялась своим изысканным искусством и архитектурой под влиянием Теотиуакана и культуры ольмеков. Они практиковали литье по металлу и делали изысканную резьбу по камню. Точно так же они занимались дистилляцией и обладали астрономическими знаниями.

К 1168 году упадок культуры тольтеков начался в основном из-за внутренних политических конфликтов. Другими факторами были нашествия кочевых народов, в том числе чичимеков, и климатические изменения. Продолжительные засухи вызвали нехватку продовольствия.

Преиспанские народы Аридоамерики

Аридоамерика регион

В Аридоамерике более 20 городов: Акаси, Кашкан, Кочими, Кукапа (Кокопа), Гуачичил, Гуачимонтонес, Гуамаре, Гуайкура, Гуарихио, Уичол, Килива, Кумиай (Кумейяай), Пуэбло Майо, Ойоголла, Культура, Мохоата. , Народы Пайпаи или Пай Пай, Паме, Перику, Пима Баджо, люди Сери, люди Тараумара, Текуэксе, Тепеканос, Тепеуан, Яки, Сакатеко.

Наиболее заметными из них являются:

чичимеки

Чичимека, общий термин для различных племен науа, были охотниками-собирателями на лугах Аридоамерики.

Родом из Аридоамерики, чичимека не развили культуру, достойную восхищения, из-за своего кочевого образа жизни и постоянных столкновений с другими племенами (особенно мезоамериканскими).

Zacatecos

Сакатекос были частью нации чичимека и, как таковые, были индейцами-мародерами.

У этого племени было много конфликтов с испанцами, поскольку жители городов, в которые вторглись Сакатекос, в некоторых случаях были союзниками могущественной европейской империи.

Город Майо

Майо - это племя, у которого есть свой язык, а также свои обычаи и традиции. Они живут в районах Сонора и Синалоа и называют себя «Ёремес» (те, кого они уважают).

Народ майо - это конфедерация коренных народов, которые когда-то объединились, чтобы защитить себя от других племен и от неудержимого наступления Испанской империи.

Тараумара

Ррамури или тараумара - коренные жители северо-запада Мексики, известные своей способностью бегать на большие расстояния.

Термин rarámuri относится конкретно к мужчинам, женщин называют mukí (индивидуально) и omugí или igómale (все вместе).

Город Кашкан

В отличие от подавляющего большинства аридоамериканских племен, казканы были оседлым народом (хотя, если быть более точным, полукочевым).

Эти поклонники солнца (Бог по имени Теотль) были очень развитым народом по сравнению с остальными северными мексиканскими племенами.

Huichol

Уичоли или Wixáritari - коренные американцы, которые живут в районе Западной Сьерра-Мадре в мексиканских штатах Наярит, Халиско, Сакатекас и Дуранго.

Их называют уичоли, но на своем родном языке уичоли они называют себя Wixáritari («люди»).

И тут

Яки или Ёме - коренные американцы, населяющие долину реки Яки в мексиканском штате Сонора и на юго-западе Соединенных Штатов.

У них также есть небольшие поселения в Чиуауа, Дуранго и Синалоа. Племя Паскуа Яки базируется в Тусоне, Аризона. Они также живут в других местах Соединенных Штатов, особенно в Калифорнии и Неваде.

Город Сакатеко

Сакатекос - коренная группа, один из народов, которых ацтеки называли чичимеками. Они жили на большей части территории нынешнего штата Сакатекас и в северо-восточной части Дуранго.

В настоящее время у них много прямых потомков, но большая часть их культуры и традиций со временем исчезла.

Доиспанские народы Южной Америки

Чавин культура

Основная статья: чавинская культура.

Культура Тиауанако

Основная статья: культура Тихуанако.

Моче или культура Мочика

Основная статья: Культура моче.

Инки

Инки были южноамериканской цивилизацией, состоящей из людей кечуа, также известных как американские индейцы. В 1400 году нашей эры они были маленьким горным племенем, сто лет спустя, в начале 16 века, они поднялись, чтобы завоевать и контролировать великую Империю инков.

Его столица находилась в Куско, Перу, и простиралась от территории нынешнего Эквадора на севере, Чили на юге, Боливии на востоке и граничила с Тихим океаном на западе.

Muiscas

Основная статья: Муиска культура.

Ссылки

1. Колыбель различных доиспанских культур в Мезоамерике. Консультировался с ntrzacatecas.com
2. Доиспанские народы в Мезоамерике. Консультировался на marxist.com
3. Календарь и письмо в Монте-Альбан, Оахака. Консультировался на mexicodesconocido.com.mx
4. Кецалькоатль. Консультировался с mitosyleyendascr.com
5. Мезоамерика. Консультировали reydekish.com
6. Мезоамерика. Консультировался с portalacademico.cch.unam.mx
7. История культуры и искусства. Консультировался с books.google.co.ve