СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ИНКОВ: СОСЛОВИЯ И ИХ ПРЕДСТАВИТЕЛИ - ИСТОРИЯ - 2024

Общественная организация Инков была характеризуется тем , что не очень гибким. Социальные классы, из которых он состоял, сильно отличались друг от друга, и абсолютная власть принадлежала одному человеку, инку.

Исторические записи показывают, что существовало три четко определенных социальных класса. С одной стороны, была королевская власть, которая соответствовала самому могущественному сектору; ниже были дворяне, которых можно было получить по кровному родству или привилегиям; и, наконец, на самой нижней линии пирамиды был город.

Хатун руна, принадлежащие к социальному классу айллу, могли быть привлечены для участия в военных конфликтах. Источник: Мигель Вера Леон из Сантьяго, Чили

Несмотря на эту явную иерархию, общество инков придавало большое значение коллективу, и даже идея группы могла выходить за рамки идеи индивидуума. Например, исследователи указывают, что основными принципами этого сообщества были взаимная работа и перераспределение элементов, полученных в результате этой работы.

Империя инков широко распространилась и со временем охватила большую территорию; Это означало, что им приходилось править в местах, где они не были первоначальными поселенцами.

Социальные классы и их представители

- роялти

Королевская власть инков состояла всего из трех фигур: инка, койи и ауки. Ниже мы опишем характеристики каждого из них:

инка

Происхождение инков и отношения с царицами Куско

Он был также известен как Сапа Инка и был главой правительства. Право на власть было продиктовано божеством, поэтому инки считались прямым связующим звеном между мужчинами, женщинами и богами.

Инка отвечал за взаимодействие с другими империями, с которыми он мог вступить в союз или противостоять во время военных конфликтов. Он также отвечал за управление ресурсами сообщества и одобрение выполнения общественных работ.

У этого правителя было много привилегий, он выбирал женщин, с которыми жил, и принимал важные решения общины.

Coya

Она была женой инки. Согласно устройству этой цивилизации, у инков могли быть интимные отношения с несколькими женщинами, но койя была главным партнером правителя.

Говорят, что койя была частью панаки правителя. Панаки были теми линиями преемственности, которые были напрямую связаны с инками; они олицетворяли присутствие и постоянную гордость за память об инке, восседавшем на троне.

Ауки

Ауки был следующим Инкой, тем, кто унаследует трон. По разным данным, ауки выбирали из детей инков; однако это не обязательно должен был быть первый ребенок, но мог быть любой, кто обладал необходимыми навыками для управления.

Этот персонаж был в панаце правителя момента. Каждый следующий правитель Империи должен быть здесь первым, и должен быть там, пока правят инки.

- Благородство

В Империи инков было легко отличить дворян от тех, кто им не был: первые носили большие уши в результате огромных сережек, которые имели функцию расширения территории.

Дворяне пользовались властью в Империи и могли быть знатными по кровному родству или привилегиям. Ниже мы опишем наиболее важные характеристики каждой группы:

Кровное благородство

Это были люди, принадлежавшие к панаке правителя, а также потомки тех, кто принадлежал к этим линиям.

Эти дворяне отвечали за административные и военные задачи, и их было довольно много: по оценкам, в конце Империи инков насчитывалось не менее 10 000 дворян.

Благородство привилегии

Привилегированные дворяне не были связаны кровью с инками, но они предлагали Империи услуги, которые сделали их достойными этого назначения.

Инка непосредственно (или также члены его близкого окружения) был тем, кто произвел человека в привилегированного дворянина. В эту категорию входили священники и чиновники.

- Айллу

Этот уровень организации инков включал наибольшее количество жителей. Речь шла о сообществе как таковом, состоящем из разных людей, которые жили в Империи и выполняли задачи, которые обеспечивали его функционирование.

По общему мнению, все члены айллу были потомками одного общего предка, что порождало в них желание работать вместе и разделять ценности солидарности.

Внутри этой категории были группы, которые выполняли разные функции; Среди них выделяются митимы, янаконы, пинья и руна хатун.

Mitimaes

Это были семейные группы, которые переехали в другие районы по приказу Империи для колонизации и управления колонизированными пространствами. Эти семьи руководили экономической, культурной, социальной и политической сферами новой покоренной территории.

Некоторые источники указывают, что у них было мало свобод и что они должны были выполнять свои функции, пока Империя не решила иначе.

Yanacona

Они были рабами исключительно для знати. Они выполняли для них сельскохозяйственную и животноводческую работу и не считали себя связанными с другой социальной группой. Дети янаконов унаследовали это состояние.

Ананасы

Они тоже были рабами, но считались более опасными. В эту категорию были включены те, кто восстал против Империи; за это к ним относились с меньшим вниманием, поскольку их постоянно наказывали за такое решение.

Они были военнопленными, которые не могли признать, что они потерпели поражение от Империи. И жен, и детей заключенного считали ананасами, и всем поручали трудные задачи в нездоровой среде.

Есть записи, свидетельствующие о том, что государство даже предоставило им немного земли, чтобы они могли выжить за счет собственного труда. Точно так же некоторые ананасы могли стать янаконами, когда дворянин принимал решение продвинуть его по службе.

Руна хатун

Хатун-рана составляли основную часть населения и особенно отвечали за сельское хозяйство, животноводство и рыболовство. Не принимая решения для себя, их можно было использовать для государственных земельных работ или для участия в военных учениях.

Государство возлагало обязанности на Хатун Руна с юного возраста, и их число возрастало по мере приближения мужчин к совершеннолетию. Выйдя замуж, они всю оставшуюся жизнь служили государству исключительно.

Ссылки

1. «Империя инков» в Википедии. Получено 17 октября 2019 г. из Википедии: wikipedia.org.
2. «Социальная организация в империи инков» в истории Перу. Получено 17 октября 2019 г. из Истории Перу: Historiaperuana.pe.
3. «Политическая и социальная организация» в Папском католическом университете Чили. Получено 17 октября 2019 г. из Папского католического университета Чили: uc.cl
4. «Империя инков: общественная организация» в El Popular. Получено 17 октября 2019 г. с сайта El Popular: elpopular.pe.
5. «Общество инков» в Discover Peru. Получено 17 октября 2019 г. из Discover Peru: discover-peru.org
6. «Социальная иерархия инков» в структуре иерархии. Получено 17 октября 2019 г. из Hierarchy Structure :ierarchystructure.com