МИГЕЛЬ ДЕ САНТЬЯГО: БИОГРАФИЯ И ТВОРЧЕСТВО - ИСКУССТВО

Мигель де Сантьяго (1626–1706) был одним из самых выдающихся художников Кито семнадцатого века. ¹ Как это было принято в то время, его искусство в основном было связано с религиозными мотивами.

Он был тесно связан с августинцами, с которыми жил в некоторые периоды своей жизни. Его серия картин «Житие святого Августина» известна до сих пор. ^два

Автор J. Garcés R. (Magazine El Iris Nº9 (1861 г.)), через Wikimedia Commons

Он получил степень магистра живописи с раннего возраста, по крайней мере, с 1654 или 1656 года. ^{3 У} него была собственная мастерская в Кито, где он обучал более 50 лет различные поколения художников, которые унаследовали его известность, в том числе его собственная дочь Изабель и Николас Хавьер де Горибар.

Он не дискриминировал своих учеников по признаку расы, поскольку сам был смешанной расой. И именно благодаря своей изысканной кисти он стал известен в самых богатых кругах Эквадора того времени, особенно в католической церкви. ⁴

Как и многие американские художники, на него большое влияние оказало европейское искусство семнадцатого века. Для лучшего распространения религиозных идей в Новом Свете испано-американских художников обычно просили подражать работам испанских или голландских мастеров. ⁵

Говорят, что на Мигеля де Сантьяго большое влияние оказало севильское барокко, особенно Мурильо, хотя он никогда не ездил в Испанию, чтобы учиться у этого учителя. ⁶

Однако его творчество и тонкость в сочетании традиционных мотивов с цветами и пейзажем, которые он знал, создали уникальный стиль, который все еще ценится сегодня. ⁷ Мигелю де Сантьяго удалось на своем полотне объединить традиции с новым континентом.

биография

Ранние года

Мигель де Сантьяго родился в Кито, Эквадор, примерно в 1626 году. Его христианское имя было Мигель Висуэта. Его отец, Лукас Визуэта, также был художником, а его матерью была Хуана Руис. Они оба были смешанной расы. ⁸

В 1633 году молодой человек взял фамилию Сантьяго, поскольку он был усыновлен Эрнандо Сантьяго, Регидором и Верным исполнителем совета Риобамбы, после ранней смерти своего биологического отца. О его молодости известно немногое.

Точных данных о начале художественной подготовки Мигеля де Сантьяго нет. Однако известно, что он был учеником Эрнандо де ла Круза и монаха по имени Доминго.

Кроме того, есть свидетельства того, что вначале он работал с художником Андресом Санчесом Гальке, автором Los Negros de Esmeraldas. ⁹

Мигель де Сантьяго также связан с эквадорским художником Диего де Ороско, учеником которого он, вероятно, был, работая в мастерской. ¹⁰

Мастер Художник

Мигель де Сантьяго получил титул главного художника примерно в 1654 и 1656 годах. Его стиль и забота принесли ему славу и известность. Его работы даже пересекли океан, чтобы ими восхищались в Европе, особенно в Риме. ^{одиннадцать}

Мигель де Сантьяго был одним из величайших представителей школы Кито в так называемый золотой век искусств Кито, в середине 17-го и начале 18-го веков. ¹²

Она открыла собственную мастерскую, которая проработала почти полвека, и в ней обучались несколько поколений добродетельных эквадорских художников, в том числе ее собственная дочь Изабель де Сантьяго, ее муж Антонио Эгас-Венегас и Николас де Горибар.

Он был женат на Андреа де Сиснерос и Альварадо, дочери Франсиско Сиснероса и Хуаны Альварадо. Вместе с ней у него было четверо детей, два мальчика, которые умерли в юности бесплодно, в дополнение к женщинам, Хуане и Изабель. ¹³

Хуана оставила сына-сироту по имени Агустин, которого взял на себя Мигель де Сантьяго.

Смерть

Он много лет жил в имении, которое он унаследовал от родителей в приходе Санта-Барбара, где он установил свою мастерскую. Но в отличие от многих современных художников с Мигелем де Сантьяго, он знал, как управлять своим доходом.

Нельзя сказать, что он разбогател. Хотя его работы ценились выше нормы среди художников его времени в Эквадоре, заказы, как правило, предназначались для церкви, и поэтому цену невозможно было преувеличить. 14

Однако Мигель де Сантьяго сохранил материнское наследие, добавив к нему новых активов и богатства.

5 января 1706 года Мигель де Сантьяго умер в Кито, Эквадор. Его похоронили по обычаю святого Августина. Месса и похороны были проведены в церкви Сан-Агустин. ¹⁵

Пьесы

цех

Мастерская Мигеля де Сантьяго была одной из самых престижных в Эквадоре во времена Королевского двора. Картины и художники, прошедшие обучение в этой мастерской, имели репутацию, которой другие в то же время едва ли достигли.

Мигель де Сантьяго основал свою мастерскую в доме, который он унаследовал от своей матери в приходе Санта-Барбара, и посвятил этому проекту более 50 лет своей жизни, вплоть до своей смерти.

Он даже подумал , что его дочь Изабель унаследовала после Сантьяго скончался, хотя нет точных данных , что она держала его до своей смерти в 1714 году ¹⁶

В мастерскую Мигеля де Сантьяго допускались ученики любой расы, Антонио Эгас был испанцем, а Симон Валенсуэла был мулатом. Надо учитывать, что сам Сантьяго был метисом.

Влияние работы мастерской Сантьяго распространилось по городам, в которые были отправлены его работы, включая Боготу и Сантьяго-де-Чили или Мексику.

Он подготовил по крайней мере два поколения художников, среди первых - те, кто сотрудничал с ним в серии Сан-Агустин: Бартоломе Лобато, Симон де Валенсуэла или Фрай Альфонсо де ла Вера.

Самыми выдающимися учениками второго поколения были Николас де Горибар, Изабель де Сантьяго и Антонио Эгас. Однако кисть мастера пользовалась большим спросом, чем кисть его учеников. Они даже заплатили больше за работы, которые были полностью выполнены Мигелем де Сантьяго. ¹⁷

Жизнь святого Августина

В сериале La vida de San Agustín были раскрыты навыки художника Кито Мигеля де Сантьяго. Они были возложены на его мастерской отец Базилио де Рибера, который служил в качестве провинциального порядка Сан - Агустин и заключили в 1656 году ¹⁸

В его время сериал La vida de San Agustín считался полностью оригинальным творением Мигеля де Сантьяго. Однако позже выяснилось, что художник скопировал часть своей работы с гравюр фламандского Schelte de Bolswert. ¹⁹

Не следует игнорировать тот факт, что в Америке семнадцатого века обычным явлением было копирование в искусстве, потому что картина преследовала две цели:

Сначала он служил для украшения помещений в монастырях, церквях или монастырях. Другой службой, выполняемой произведением искусства, было просвещение и распространение католической доктрины среди американцев. Это не оставляло места для свободного толкования.

Чудеса Богородицы Гуапуло

Техника Мигеля де Сантьяго в этой работе начинает позволять себе определенные свободы. Серия показывает заботу художника об Андском пейзаже в композиции, в которой этот элемент разделяет центр внимания с архитектурой и расстояниями. ²⁰

В Чудесах Богородицы Гуапуло ученики его второго поколения мастерских сотрудничали с Сантьяго: Горибар, Изабель де Сантьяго и Эгас. Эта серия станет эталоном для будущих художников-националистов.

другие

Многие работы Мигеля де Сантьяго снискали известность как в его время, так и в будущем. Среди них стоит выделить его «Христианское учение», которое состоит из 9 полотен и 12 полотен, на которых он написал Символ веры.

Известны также его картины Непорочного зачатия и Христа в агонии.

Легенды

Мигель де Сантьяго был писателем, высоко оцененным обществом своего времени и исследователями эквадорского искусства более поздних веков. Возможно, это связано с тем, что его фигура была мифологизирована рядом легенд, которые были созданы вокруг Сантьяго.

Живописца Кито характеризовали как человека с непостоянным и неустойчивым темпераментом. Но эта теория подтверждается только легендами, например, когда он рисовал своего Христа агонии, он воткнул копье в грудь своей модели, чтобы добиться выражения, которое он искал. ²¹

Но эта легенда не только соответствовала Сантьяго, но также была приписана Микеланджело и венцу Францу Ксаверу Мессершмидту. Более того, его правдивость была опровергнута такими авторами, как Ллерена или Дельгадо.

Другие распространенные легенды также приписываются европейским художникам, таким как Рубенс и Ван Дайк: история изгнания его ученика Горибара из мастерской за попытку починить картину, поврежденную свиньей, или из-за зависти к его прогрессу как художника. ²²

Другой миф о Сантьяго состоит в том, что он путешествовал учиться у испанских учителей на старый континент. Хотя его живопись находилась под влиянием техник барокко и голландцев, Мигель де Сантьяго никогда не покидал Эквадора.

Ссылки

Что ж, М. (2007). Иллюстрированный энциклопедический словарь Little Larousse 2007. 13-е изд. Богота (Колумбия): Printer Colombiana, p.1679.
Авилес Пино, Э. (2018). Мигель де Сантьяго - Исторические персонажи - Энциклопедия Эквадора. Энциклопедия Эквадора. Доступно на: encyclopediadelecuador.com.
Эстебаранц, Á. (2010). Мастерская Мигеля де Сантьяго в первые годы его жизни: 1656–1675. Журнал Комплутенсе Истории Америки, 36, стр. 163-184.
Эстебаранц, Á. (2010). Мастерская Мигеля де Сантьяго в первые годы его жизни: 1656–1675. Журнал Комплутенсе Истории Америки, 36, стр. 163-184.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, стр.31.
Эстебаранц, Á. (2009). Легенды художника. О художнике Кито Мигеле де Сантьяго. Анналы Музея Америки XVII / 2009, стр.8-17.
Авилес Пино, Э. (2018). Мигель де Сантьяго - Исторические персонажи - Энциклопедия Эквадора. Энциклопедия Эквадора. Доступно на: encyclopediadelecuador.com.
Перес Пиментель, Р. (2018). МИГЕЛЬ ДЕ САНТЬЯГО. Биографический словарь Эквадора. Доступно на сайте: словарь biograficoecuador.com.
Авилес Пино, Э. (2018). Мигель де Сантьяго - Исторические персонажи - Энциклопедия Эквадора. Энциклопедия Эквадора. Доступно на: encyclopediadelecuador.com.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, p.225.
Эстебаранц, Á. (2010). Мастерская Мигеля де Сантьяго в первые годы его жизни: 1656–1675. Журнал Комплутенсе Истории Америки, 36, стр. 163-184.
Кеннеди Троя, А. (2004) Пути построения нации: барокко Кито, пересмотренное художниками девятнадцатого века, барокко и источники культурного разнообразия. Память о II Международной встрече, Ла-Пас: заместитель Министерства культуры Боливии / Латинского союза, стр. 49-60.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, p.226.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, стр.225.
Перес Пиментель, Р. (2018). МИГЕЛЬ ДЕ САНТЬЯГО. Биографический словарь Эквадора. Доступно на сайте: словарь biograficoecuador.com.
Эстебаранц, Á. (2010). Мастерская Мигеля де Сантьяго в первые годы его жизни: 1656–1675. Журнал Комплутенсе Истории Америки, 36, стр. 163-184.
Эстебаранц, Á. (2010). Мастерская Мигеля де Сантьяго в первые годы его жизни: 1656–1675. Журнал Комплутенсе Истории Америки, 36, стр. 163-184.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, стр.45.
Фернандес-Сальвадор, К. и Косталес, А. (2007). Кито колониальное искусство. Кито: FONSAL, стр. 46.
Перес Пиментель, Р. (2018). МИГЕЛЬ ДЕ САНТЬЯГО. Биографический словарь Эквадора. Доступно на сайте: словарь biograficoecuador.com.
Эстебаранц, Á. (2009). Легенды художника. О художнике Кито Мигеле де Сантьяго. Анналы Музея Америки XVII / 2009, стр.8-17.
Эстебаранц, Á. (2009). Легенды художника. О художнике Кито Мигеле де Сантьяго. Анналы Музея Америки XVII / 2009, стр.8-17.

МИГЕЛЬ ДЕ САНТЬЯГО: БИОГРАФИЯ И ТВОРЧЕСТВО - ИСКУССТВО - 2025