СОЦИАЛЬНАЯ МЫСЛЬ ПОВСТАНЦЕВ В НОВОЙ ИСПАНИИ - ИСТОРИЯ - 2025

Социальное мышление повстанцев в Новой Испании подпитывается мятежные движения во время затяжного кризиса испанской империи между 1810 и 1825. Лидерами Креольских независимостей Новой Испании подтвердили новую идентичность для граждан, называя их «американцами».

Повстанцы, которые боролись против монархического правительства в годы после 1810 года, пытались объединить мексиканцев общим делом. Однако повстанческие движения, движимые социальными причинами, можно проследить еще во времена Конкисты.

Мигель Идальго-и-Костилья, один из повстанцев Новой Испании

Согласно историческим данным, одним из первых повстанцев был Мартин Кортес, сын завоевателя Эрнана Кортеса. Этот метис, родившийся на территории Новой Испании, возглавил восстание против испанского колониального правительства. Причиной восстания были проблемы угнетения и преувеличенные привилегии завоевателей.

Политическая и социальная структура, установленная испанской монархией, стала спусковым крючком для движений за независимость: peninsulares и criollos занимали самые высокие должности, а метисы и коренные жители получали рабочие места низкого уровня. Этот социальный дисбаланс питал мысли повстанцев Новой Испании.

характеристики

Хотя обычно упоминается социальная мысль повстанцев Новой Испании, не все движения были социально мотивированы; отсутствовала унификация преследуемых целей.

Одна группа стремилась сохранить и приумножить свои социальные, политические и экономические привилегии в Новом Свете, а другая группа боролась за лучшие экономические и социальные условия для людей.

Однако, несмотря на разные интересы, большинство повстанцев поддержали самые бедные и маргинализованные слои населения.

Эта группа в основном состояла из коренных жителей, которые считали, что вооруженная борьба предотвратит французскую оккупацию, как это уже произошло в Испании. Они также считали, что это движение в пользу религии и церкви.

Объединение мысли

Поначалу независимость Новой Испании не рассматривалась; это было поднято спустя годы после Grito de Dolores.

5 сентября 1813 года Хосе Мария Морелос-и-Павон представил документ «Чувства нации», в котором он суммировал большую часть социальной мысли повстанцев Новой Испании. Благодаря этому документу было достигнуто объединение мысли, которое привело к независимости вице-королевства La Nueva España.

Исторический контекст

Французское вторжение в Испанию

Новая Испания выделялась как самая лояльная и стабильная из всех американских колоний в Испании. Когда император Наполеон Бонапарт захватил Пиренейский полуостров, появились повстанческие движения. Затем начались тайные встречи, на которых обсуждалась судьба колонии.

Социальное неравенство

Привилегии испанцев на полуострове вызвали раздражение у остальных жителей. Это неравное обращение начало подпитывать жителей Новой Испании стремлением к более справедливому и равноправному обществу.

Именно тогда начало формироваться социальное мышление повстанцев Новой Испании.

Идеи Просвещения

С начала 18 века в Европе стали циркулировать новые идеи, известные как Просвещение. Эту группу идей пропагандировали такие французские мыслители, как Монтескье, Вольтер, Дидро и Руссо.

Некоторые из подходов заключались в равенстве перед законом, свободе воли и свободе. Эти идеи сразу нашли отклик в крайне неравноправном обществе Новой Испании.

Основа общественной мысли

Французская конституция 1793 г.

Этот документ является декларацией принципов. Это текст политического и социального характера, в котором основные права устанавливаются как индивидуально, так и в сфере участия в управлении.

Установленные права личности - это равенство перед законом, свобода слова и мысли и защита от злоупотреблений властью. Помощь и образование также определяются как социальные обязательства государства.

Декларация независимости США

Этот документ был обнародован 4 июля 1776 года и устанавливает два основных права: свободу и равенство. Его основная предпосылка состоит в том, что роль правительства должна заключаться в защите прав людей; когда правительство не подчиняется, люди имеют право это изменить.

Документ

Этот политический документ был обнародован 5 сентября 1813 года. Набор высказанных здесь идей явился продуктом развития общественной мысли повстанцев Новой Испании.

В то же время эта работа заложила основу для войны за независимость Новой Испании против испанской короны. Первая статья заявляет: «Америка свободна и независима от Испании и от любой другой нации, правительства или монархии, и поэтому она будет провозглашена (…)».

Основные участники мятежа в Новой Испании

Мигель Идальго и Костилья

Идальго-и-Костилья считается отцом мексиканской родины. Он также был предшественником восставшей социальной мысли в Новой Испании.

Будучи либеральным, он разделял идеи просвещенных французов. Его поиском было правительство с более широким участием народа и улучшение условий жизни самых бедных.

Хосе Мария Морелос и Павон

Морелос-и-Павон разделял мысли Мигеля Идальго и уже изложил необходимую модель общества.

Под его эгидой была принята Конституция Апацингана, которая, среди прочего, установила, что суверенитет принадлежит народу. Следовательно, он мог выбрать свою форму правления.

Висенте Герреро

Герреро сменил Хосе Марию Морелоса в руководстве повстанцами после его смерти. Он боролся в защиту общественной мысли повстанцев Новой Испании. После обретения независимости он стал президентом и издал декрет об отмене рабства.

Гваделупе Виктория

Он был боевым товарищем Морелоса. Из чисто республиканской идеологии он был первым президентом новой Мексиканской республики. Во время своего мандата он амнистировал политических заключенных и уважал свободу печати.

Интересные статьи

Социальное неравенство в Новой Испании.

Криоллизмо и стремление к автономии в Новой Испании.

Коренные и крестьянские восстания во время наместничества.

Ссылки

1. Энциклопедия Нового Света. (2014, 22 октября). Мексиканская война за независимость. Взято с сайта newworldencyclopedia.org.
2. Серрато Дельгадо, Д. и Киос Самора, М. (1997). История Мексики. Мексика: Pearson Education.
3. Морелос, Дж. М. (1813 г.). Чувства нации. Взято с сайта bicentenarios.es.
4. Серра Кэри, Д. (2000, 12 октября). Мексиканская война за независимость: восстание отца Мигеля Идальго. Взято с сайта historynet.com.
5. Encyclopdia Britannica. (2018, 14 февраля). Висенте Герреро. Взято с сайта britannica.com.
6. Джавад, Н. (2010). Новые идеи Просвещения. 18 век или «Эпоха Просвещения». Взято с сайта Historiaciclobasicolacoronilla.webnode.es.
7. Биографии и жизнь. (з / ж). Гваделупе Виктория. Взято с сайта biografiasyvidas.com.