- Социальная структура муисков
- - Вождества
- Священные вождества
- Вождество Гуатавиты
- Вождество Хунза
- Вождество Бакаты
- -Шейхи или священники Муиска
- -Воины Муиска
- - Ремесленники и рабочие Муиски
- -Рабы
- Как муиски взошли на трон?
- Ссылки
Социальная организация Muiscas была основана на Клане, который состоял из группы людей , которые были объединены связью крови.
У кланов был вождь или глава, который мог быть священником (также называемым шейхом). Кланы обычно входили в состав племени, то есть несколько кланов объединялись и составляли единую социальную группу.
Карта территории Муиска
У муисков было расслоение социальных классов. Вожди племен, вожди кланов или священники имели высший социальный статус. За ними следовали воины (называемые гуеча).
Следующий социальный класс состоял из ремесленников, ювелиров, гончаров, рабочих соляных и изумрудных рудников, торговцев и полевых рабочих.
Наконец, в самом низком слое были рабы. Это были коренные враги, которые были побеждены, а затем схвачены и вынуждены служить в племенах.
Необходимо подчеркнуть, что в социальной организации муисков было много касиков. Те, кто обладал большей властью, назывались зипас или закес, а более низкие - узаками.
Социальная структура муисков
У муисков была пирамидальная социальная организация, состоящая из вождей, священников, воинов, землевладельцев, ремесленников и торговцев, а также самого низшего класса: рабов.
Ниже будет подробно описан каждый из социальных слоев.
- Вождества
Муиски были организованы в вождества. Это были политические единицы, возглавляемые касиком, который был центральной фигурой организации. Касиков сопровождали шейхи, свита и городские глашатаи.
Муиски считали, что вожди большей власти и шейхи были прямыми потомками богов. Касикам и шейхам приписывалась власть обеспечивать население пищей. Для этого они проводили ритуалы в честь природы, чтобы обезопасить их и сделать что-нибудь сверхъестественное.
По этой причине касики (zipas или zaques) нельзя было смотреть в глаза, и все, что они производили, считалось священным.
Мы говорим о касиках большей силы, потому что были и другие «касики», которые правили на местном уровне (обычно это были гуеши, которых называли касиками за свои действия в битве). Эти касики назывались узаками.
Следовательно, чтобы сохранить город под властью верховного вождя, необходимо было использовать городских глашатаев.
Городские глашатаи отвечали за обращение к местным касикам, напоминая им, что те, кто обладают максимальной властью, были потомками богов.
Священные вождества
Существовали два священных вождества, обладающих религиозной властью, а именно:
- Священный Тундама, расположенный в местах, ныне известных как Дуитама, Пайпа, Черинза, Окавита, Онзага и Соата.
-Эль-Саградо-де-Ирака, расположенный в местах, ныне известных как Бусбанза, Согамосо, Писба и Тока.
Вождество Гуатавиты
Вождество гватавитов возникло в 16 веке и населяло центральную часть региона, занятую муисками.
Вождество Хунза
Вождество Хунза возникло в районе, который сейчас известен как Тунха, в департаменте Бояка.
Самыми известными вождями Хунза были: Ханзахуа, Мичуа и Кемуэнчаточа. Quemuenchatocha был касиком, который был на троне, когда прибыли испанцы, он настаивал на том, чтобы спрятать свое сокровище, чтобы защитить его от испанцев.
Вождество Бакаты
Это вождество развивалось на территории Зипа. Основными зипами были: Мейкучука (которую некоторые историки считают первой зипа Зипазго-де-Баката), Сагуаманчика, Немекен, Тискесуза и Сагипа.
Последний был братом Тискесузы и стал преемником престола после того, как испанцы убили Тикесузу.
-Шейхи или священники Муиска
Священников муиски называли шейхами. У них было двенадцатилетнее образование, которым руководили старейшины.
Шейхи несли ответственность за религиозные церемонии и были частью одного из важнейших социальных слоев, поскольку считали себя потомками богов или астральных божеств. Следовательно, вся религиозная деятельность воспринималась очень серьезно.
Священники, как и вожди племен, были теми, кто держал часть собранной дани и излишки урожая.
-Воины Муиска
Воины муиски были известны как гуэча. Они отвечали за защиту территории муисков от вражеских племен.
Муиски были политически и административно организованы через Конфедерацию Муиска, которая состояла из четырех территорий: Зипазго де Баката, Заказго де Хунза, Ирака и Тундама.
Чтобы быть частью гуеча, необязательно принадлежать к дворянству, единственное, что было необходимо, - это продемонстрировать свою силу и храбрость.
Гечи хвалили за их подвиги во время войн с другими племенами и награждали высшими почестями.
- Ремесленники и рабочие Муиски
Эта группа отвечала за производство всех изделий ручной работы, бижутерии и украшений, используемых муисками. Они также отвечали за работу в шахтах и на полях (сбор урожая).
Эта группа выполняла тяжелую работу, поэтому говорят, что без них знать, жрецы и воины не могли жить без них.
-Рабы
Муиски вели постоянную войну с другими племенами. В каждом из них они победили своих врагов и взяли выживших в рабство.
Рабы отвечали за выполнение определенных задач, которые возложили на них муиски, и они должны были жить согласно своим приказам.
Как муиски взошли на трон?
У муисков были матрилинейные правила наследования. Через эту систему преемственность предоставлялась по материнской линии.
Итак, сыновья заке или зипа не всегда были первыми в линии преемственности. Если бы был какой-либо мужчина, который был родственником по материнской линии, это был бы тот, кто имел бы право на престол.
Ссылки
- Получено 4 января 2018 г. с сайта Wikipedia.org.
- Правители Муиски. Получено 4 января 2018 г. с сайта Wikipedia.org.
- Конфедерация Муиска. Получено 4 января 2018 г. с сайта Wikipedia.org.
- Муиски. Получено 4 января 2018 г. с сайта muiscassocialstudies.blogspot.com.
- Цивилизация Муиска. Получено 4 января 2018 г. с сайта Ancient.eu.
- Культура муисков. Получено 4 января 2018 г. с сайта juanyvalentina.blogspot.com.