- биография
- Прикладные исследования
- Учителя
- Предпринятые поездки
- Исторический и научный контекст
- Фигура Томаса Мальтуса
- теория
- Естественный отбор
- Различия между теориями Дарвина и Уоллеса
- Человек как нечто большее, чем вид
- Важность обоих авторов
- Прочие взносы
- Спиритизм и вера в необъяснимое происхождение
- Спорные
- Биогеографические и экологические вклады
- Ссылки
Альфред Рассел Уоллес (1823-1913) был британским исследователем, биологом и естествоиспытателем, предложившим знаменитую теорию эволюции, осуществленной путем естественного отбора. Это открытие произошло одновременно с открытиями Чарльза Дарвина; то есть оба ученых пришли к одному и тому же выводу в один и тот же период.
Хотя обе теории поддерживали некоторые заметные различия, оба автора согласились с тем фактом, что организмы на Земле постоянно менялись в течение длительных периодов времени. И Уоллес, и Дарвин поняли, что виды не остаются статичными, а постоянно эволюционируют.

Альфред Рассел Уоллес, журнал Borderland, апрель 1896 г.
Более того, эти естествоиспытатели пришли к выводу, что каждая группа организмов произошла от первичного предка. Следовательно, это означает, что у каждого вида в экосистеме было одно общее происхождение.
Эта гипотеза была названа обоими авторами теорией естественного отбора, в которой говорилось, что выживает только тот вид, который сильнее и обладает большей способностью адаптироваться к трудностям, вызванным окружающей средой. Те организмы, которые не обладают способностью к адаптации, обречены на вымирание.
Альфред Уоллес также известен тем, что выполнил напряженные полевые работы сначала вдоль берегов реки Амазонки (Бразилия), а затем через Малайский архипелаг в Юго-Восточной Азии. В своих исследованиях он узнал о географическом распространении этого вида в каждом регионе, поэтому его называют отцом биогеографии.
Еще одной чертой, которая характеризовала этого ученого, была его склонность к спиритуализму, что радикально отличало его от Дарвина. Уоллес искренне защищал веру в существование божественного происхождения, давшего жизнь различным видам, населяющим Землю. Эта идея вызвала много споров среди ученых-эволюционистов.
биография
Альфред Рассел Уоллес родился 8 января 1823 года в Уске (небольшом городке в Уэльсе) и скончался 7 ноября 1913 года в городке Бродстоун, расположенном в Англии, в возрасте 90 лет.
Его родителями были Мэри Энн Гринелл и Томас Вер Уоллес, у которых было в общей сложности девять детей. Семья Уоллеса принадлежала к среднему классу; Однако из-за плохих деловых сделок у них было много финансовых проблем. Это ослабило материальное положение семьи.
Прикладные исследования
Когда ему было пять лет, Альфред Рассел вместе с семьей переехал в Северный Лондон. Там он учился в Хертфордской гимназии до 1836 года, когда ему пришлось покинуть школу из-за финансовых трудностей, с которыми столкнулись Уоллесы.
После этого он переехал в Лондон вместе с одним из своих старших братьев, Уильямом, который обучил его дисциплине геодезической съемки, отрасли, отвечающей за определение границ земных поверхностей.
Считается, что Уоллес был молодым человеком-самоучкой, поскольку, несмотря на тяжелое финансовое положение, автор посвятил себя посещению различных конференций и погружению в различные книги, которые он приобрел через Институт механики города.
В 1840-х и 1843-х годах Уоллес начал работать землемером на западе Англии. Однако бизнес его старшего брата в то время резко упал, поэтому год спустя Альфред был вынужден уйти с работы.
Учителя
Позже ученый устроился на другую работу, на этот раз преподавал в университетской школе, расположенной в городе Лестер.
В этом учреждении Уоллес делился своими знаниями в области геодезии, рисования и картографии. В этот период автор продолжал заниматься самостоятельно, часто посещая городскую библиотеку.
Благодаря своему заметному академическому интересу Альфред Рассел Уоллес смог встретиться с натуралистом и исследователем Генри Уолтером Бейтсом, с которым он стал близкими друзьями. В то время Бейтс уже имел опыт в мире насекомых и умел их ловить, знания, которые повлияли на Уоллеса.
После смерти своего брата Уильяма в 1845 году Альфред решил устроиться на работу инженером-строителем в железнодорожную компанию; это позволило ему проводить много времени на открытом воздухе, удовлетворив его любопытство как биолога.
Предпринятые поездки
Для того, чтобы так долго путешествовать по миру, натуралисту пришлось довольно сильно экономить. Накопив достаточно, он отправился в Бразилию со своим другом и инструктором Генри Бейтсом, чтобы собрать большое количество насекомых и продать их в Великобритании.
Во время своей первой экспедиции в тропические леса Амазонки в 1849 году Уоллес заполнил сотни блокнотов своими записями; однако из-за кораблекрушения, от которого он смог выжить, он потерял почти все свои записи.
Несмотря на это, ученый не сдавался и продолжал предпринимать различные приключения в самых отдаленных уголках Земли.
Фактически, одним из мест, где он с большим энтузиазмом посвятил себя изучению, был Малайский архипелаг, место, куда он прибыл в 1854 году. Во время этого исследования Уоллесу удалось зарегистрировать около 125 000 видов, большинство из которых были жуками. ,
Исторический и научный контекст
В то время, когда Уоллес развивался как натуралист, использовалась теория, известная как «Катастрофист», которая установила, что на Земле произошла серия почти последовательных гекатомб, последним из которых был всемирный потоп; Следует помнить, что это было по-прежнему глубоко религиозное время.
Таким образом, единственными видами, которые выжили в ковчеге, считались те, которые были еще живы в то время. Исходя из этой логики, остальные виды вымерли из-за божественного гнева. В то время эта теория была высоко оценена, так как на нее глубоко повлияли библейские тексты.
Фигура Томаса Мальтуса
Известный ученый, такой как Томас Мальтус, уже предложил теорию выживания видов, установив, что люди были вынуждены эволюционировать, в основном из-за основной потребности в пище.
Эта теория подразумевала, что каждое эволюционное поколение становится умнее, приспосабливаясь к окружающей среде. Это приводит к тому, что выжившие становятся намного сильнее и адаптируются, чем те, кто не смог адаптироваться.
Раньше считалось, что виды, пережившие всемирный потоп, были сохранены неизменным образом от божественного творения; другими словами, они всегда были тем способом, которым их можно было наблюдать в то время, оставаясь неизменными с момента происхождения жизни.
С развитием науки и открытиями как Альфреда Рассела Уоллеса, так и Чарльза Дарвина эти предписания начали меняться, что позволило добиться значительного прогресса в различных биологических и натуралистических исследованиях.
теория
В ходе полевых исследований Уоллес решил изучить, как география влияет на распространение различных видов.
Благодаря этому ученый понял, что существует возможность сосуществования близкородственных особей в одном пространстве и в одно время. Это явление известно как закон Саравака.
Естественный отбор
Идея естественного отбора пришла к Альфреду Уоллесу под влиянием британского ученого Томаса Мальтуса, который предположил существование «положительных тормозов» (таких как болезни или стихийные бедствия).
Согласно Мальтусу, эти тормоза предназначались для контроля над рождаемостью и смертностью человека, чтобы таким образом можно было поддерживать баланс жизни в мире.
Таким образом, к Уоллесу пришла идея, что в естественном мире выживает только тот, кто сильнее и имеет большую способность адаптироваться к окружающей среде.
Это означает, что изменения, происходящие внутри вида, не являются произвольными, а вызваны с целью сохранения указанного вида.
Различия между теориями Дарвина и Уоллеса
И Дарвин, и Уоллес были любопытными английскими авантюристами, задававшими одни и те же вопросы в XIX веке. Хотя они оба пришли к почти одним и тем же выводам, во взглядах этих ученых есть существенные различия.
Несмотря на сходство между двумя натуралистами и взаимную поддержку, которую они оказывали во время учебы, именно Чарльз Дарвин приобрел всю известность и изменил курс биологии. Вместо этого Уоллес оказался изгоем из-за славы своего собрата.
Говорят, что история науки обошлась с Уоллесом несправедливо, поскольку некоторые ученые считают, что он был истинным первооткрывателем эволюции видов. Другими словами, некоторые приписывают Альфреду открытие естественного отбора как двигателя эволюции.
Однако сам Уоллес никогда не ставил под сомнение Дарвина как отца эволюции. По мнению историков, скромность этого автора стала причиной того, что сегодня на самом деле «валлецизм» должен называться дарвинизмом.
Человек как нечто большее, чем вид
Одним из аспектов, который отличает Альфреда Рассела от Дарвина, является то, что Уоллес решил изучать человека как нечто большее, чем вид, опираясь на различные культуры, этнические группы и цивилизации.
Благодаря этому Уоллес был убежден, что человек избежал законов эволюции, поскольку считал, что и интеллект, и речь (характеристики человека) являются способностями, которые нельзя объяснить эволюцией.
Он думал, что человеческий разум необъяснимым образом внедрили в какую-то развитую обезьяну; По словам автора, это было достигнуто благодаря тому, что Уоллес определил как «невидимый мир духа». Другими словами, Альфред делал ставку на духовное происхождение, в то время как Дарвин придерживался более прагматической точки зрения.
Важность обоих авторов
Хотя медиа-власть Дарвина затмила Уоллеса, можно установить, что благодаря их совместной работе эти два натуралиста сделали огромный шаг вперед в научном мире и поставили под сомнение устоявшиеся парадигмы. Кроме того, именно Уоллес вдохновил Дарвина опубликовать свою знаменитую «Теорию эволюции».
Прочие взносы
Спиритизм и вера в необъяснимое происхождение
Одна вещь, которая отличает Альфреда Рассела Уоллеса от остальных натуралистов, - это то, что он посвятил себя изучению человеческого разума.
Это любопытство к человеческому мозгу родилось из того факта, что для Уоллеса человек был особенным и отличался от других видов не только по происхождению, но также по развитию и сущности.
Спорные
Одной из самых противоречивых его теорий относительно изучения человеческого разума было утверждение, что передача мысли на расстоянии возможна; иными словами, Альфред Уоллес считал существование так называемых медиумов жизнеспособным.
Этот класс идей не получил должного распространения в наиболее ортодоксальных научных школах, что привело к отказу от их теорий.
Несмотря на очевидное отрицание со стороны научного мира в то время, эти заявления Уоллеса привели к тому, что ученые продолжали задаваться вопросом, каково происхождение человеческой природы.
Биогеографические и экологические вклады
Альфреду Расселу Уоллесу приписывают создание принципов зоогеографических регионов, которые состоят из ряда делений Земли, основанных на геологической эволюции и выполненных с учетом различных схем распределения.
Точно так же Уоллес предвидел заботу о сохранении окружающей среды, поскольку благодаря своим исследованиям он смог осознать негативное воздействие человека на Землю, предсказав последствия вырубки лесов.
Ссылки
- Виллена, О. (1988) Альфред Рассел Уоллес: 1833-1913. Получено 16 октября 2018 г. из журналов UNAM: Magazines.unam.mx.
- Висканио, С. (2008) Альфред Рассел Уоллес Хроники забытого человека. Получено 16 октября 2018 г. из SEDICI (институциональный репозиторий UNLP): sedici.unlp.edu.ar
- Уоллес, А. (1962) Малайский архипелаг: Земля орангутанов и райских птиц. Получено 16 октября 2018 г. из Google books: books.google.es
- Уоллес, А. (2007) Дарвинизм: изложение теории естественного отбора с некоторыми ее приложениями. Получено 16 октября 2018 г. из Google books: books.google.es
- Уоллес, А. (2007) Географическое распределение животных. Получено 16 октября 2018 г. из Google books: books.google.es
