РОБЕРТ МЕРТОН: БИОГРАФИЯ, СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ, ВКЛАДЫ, РАБОТЫ - БИОГРАФИИ - 2025

Роберт Мертон (1910-2003) был американским исследователем. Его цель заключалась в том, чтобы социальные исследования были признаны в области науки, поэтому он сосредоточился на разработке нового метода исследования, который был направлен на анализ поведения людей и организации государственных институтов.

Проект этого социолога состоял в том, чтобы изучить различные группы, населявшие Штаты, и определить, почему их мысли и действия различаются. Таким образом, считается, что некоторые из его работ посвящены периферийным регионам. Он заявил, что сделанные до сих пор размышления только объясняли факты в целом.

Роберт Мертон. Источник: Эрик Кох / Анефо. Это произошло из-за того, что специалисты не писали о повседневных событиях, которые необходимо было знать для понимания реальности. В связи с этим Мертон заявил, что задача гуманистов заключается в том, чтобы наблюдать различные обычаи населения и устанавливать, как возникли концепции культуры и идентичности.

Целью этого автора было институционализировать знания: он хотел, чтобы ученые оценили социологию как академический предмет. Следует отметить, что его работа произвела революцию в области исследований, поэтому он был награжден следующими наградами: Премия Джона Десмонда Бернала (1982), Национальная медаль науки (1994) и Знак Дерека де Соллы (1995).

Кроме того, он более двадцати раз получал звание почетного доктора. На протяжении своей карьеры он был членом таких институтов, как Национальная академия наук, Британская академия, Шведская королевская академия наук, Американское философское общество или Европейская академия и Американская академия искусств и наук.

биография

Ранние года

Роберт Кинг Мертон родился 4 июля 1910 года в Филадельфии. Он был сыном еврейских иммигрантов, поэтому его звали Мейер Роберт Шкойник. Чтобы избежать предубеждений, когда ему было 14 лет, он сказал, что его зовут Роберт Мерлин; но в 1929 году он обратился к правовой системе с целью переименовать себя в Роберта Мертона.

Он вырос в среде, где отвергались как дискриминация, так и войны, поскольку его родители косвенно пережили несправедливость, вызванную воинственными движениями, имевшими место в Европе в конце 19 века; а также неравенство и хаос, вызванные строительством отраслей, поскольку рабочая сила была вытеснена машинами.

С ранних лет интересовался чтением и рисованием. Именно поэтому он постоянно ходил в Библиотеку Эндрю Камеги и Художественный музей. Кроме того, он стремился дистанцироваться от преступных группировок, которые жили недалеко от его дома. Он закончил начальное и среднее образование в средней школе Южной Филадельфии.

В 1927 году он получил стипендию для изучения философии в университете Темпл. В этом институте он встретил профессора социальных наук Джорджа Симпсона, который научил его тому, как пресса отвергает истории и изображения темнокожих людей. Общение с этим исследователем было фундаментальным для Роберта, поскольку он решил следовать своей цели и поступил на факультет социологии.

Академическая жизнь

В начале 1930-х он посетил мероприятие Американской социологической ассоциации, где познакомился с Питиримом Сорокиным, русским писателем, который основал факультет социальных исследований в Гарварде и убедил Мертона продолжить свою карьеру в Гарварде. Поэтому в 1931 году он переехал в Массачусетс и получил стипендию на специальность гуманитарные науки.

Кроме того, он стал работать помощником Сорокина. В это время Роберт увлекся многими перспективами, которые отражают европейские социологические работы. Он также начал читать анализы Эмиля Дюркгейма и приблизился к гипотезе Талкотта Парсонса. Благодаря подходам этих писателей Мертон начал размышления о функционализме.

Точно так же он посвятил себя исследованию того, как технологии меняют жизнь людей. В 1933 году он перешел на должность подготовителя. В 1934 году он женился на Сюзанне Кархарт. Пара поселилась в деревне Гастингс-он-Гудзон и родила троих детей: Стефани, Роберта и Ванессу.

Стоит отметить, что Роберт Джуниор был бы гением в экономике и в 1997 году получил бы Нобелевскую премию. Однако в 1936 году Мертон защитил докторскую диссертацию на тему «Наука, технология и общество в Англии 17 века», текст, который обеспечил ему должность учителя. Заголовок.

траектория

Из-за экономической нестабильности, вызванной Великой депрессией (1929 г.), в 1939 г. Мертон переехал в Новый Орлеан. В этом городе он взял на себя роль профессора Тулейнского университета. Вскоре после этого он был назначен директором Школы социологии; но в середине 1940 года он получил уведомление о том, что Колумбийский университет ищет двух социальных учителей.

Он участвовал и получил одно из мест, поэтому в 1941 году вернулся в Нью-Йорк. С этого момента он сосредоточился на обучении и письме. В процессе своей работы у него было несколько выдающихся учеников, среди которых были Хуан Линц, Питер Блау, Даниэль Белл и Сеймур Мартин Липсет.

В 1942 году он встретился с Полом Лазарсфельдом, чтобы написать работу «Массовое убеждение», которая была выпущена в 1946 году. Он также был назначен президентом Управления прикладных социальных исследований, и занимал эту должность около 29 лет. В 1947 году он получил звание штатного педагога. В 1957 году ему было передано руководство Американской социологической ассоциацией.

В 1968 году Мертон развелся с Кархартом и познакомился с Гарриет Цукерман. В 1979 году он вышел на пенсию с должности почетного профессора Колумбийского университета. С этого момента он сосредоточился на чтении лекций в Университете Рокфеллера и редактировании текстов, которые будут опубликованы в журнале качественных и количественных социальных исследований. Он скончался 23 февраля 2003 года.

Социологическая теория

Для Мертона социальные структуры определяли человека. Этот автор заявил, что человек действовал в соответствии с идеалами, установленными страной; но не все из них соответствовали этим параметрам из-за отсутствия ресурсов и поддержки. По этой причине некоторые люди прибегали к убийствам или воровству, чтобы присоединиться к государственной системе.

Так возник процесс аномии, когда жители теряли свою идентичность, чтобы приспособиться к институциональному проекту. Целью этого социолога было показать, что потребности населения были не естественными, а культурными, поскольку нация требовала образа жизни, порождающего неравноправное поведение.

Иными словами, противоречивая политика правительственных организмов привела к тому, что существа развили неадекватные реакции. Специалисты должны были изучить такое поведение. Он предположил, что исследователи полагаются не только на теории, но и на полевые исследования.

Он заявил, что эмпирическое исследование является подходящей методологией для понимания организации общества и различных групп, населяющих его.

Теория Мертона объяснена в коробке. Источник: Wykis

Прочие взносы

Работа, проделанная Мертоном, способствовала становлению социологии как академической кафедры. Это произошло потому, что он раскрыл определенные техники, чтобы дисциплина была изучена беспристрастно. Цель заключалась в том, чтобы придать делу научный и утилитарный характер. Следовательно, истории нужно было описывать так, как они произошли, без изменения событий.

Другим его вкладом было установление того, что социальный анализ не ограничивается областью идей, он также охватывает политическую, экономическую и технологическую области. Он подчеркнул важность ученых, обладающих способностью упорядочивать культурные проявления. Этот социолог создал концепцию научного этоса, обозначавшую вражду или союз между исследователями.

Его теория была фундаментальной для появления наукометрии, которую можно определить как инструмент, определяющий, является ли тезис объективным или частичным. Чтобы специалисты не выдвигали субъективные гипотезы, Роберт поднял 3 вопроса, мало изученных в течение ХХ века:

-Социология знания.

-Организация социальной системы.

-Строительство общинной идеологии.

Пьесы

За свою карьеру Мертон написал 28 работ и более 200 статей. Его книги выделялись тем, что затрагивали второстепенные темы, такие как преступность, роль иммигрантов и расизм. Кроме того, он объяснил роль бюрократии и профессий. Выделялись следующие тексты:

- Нормативная структура науки (1942 г.).

- Социология науки (1957).

- Современная социология (1959).

- Проблемы современного общества (1961).

- Социальные исследования и занятия профессиями (1982).

- Социально-научная структура (1996).

Социальная структура и аномия

В этом письме показано, как капитализм обусловил бытие. В нем говорится, что преступность рождается, когда государство не предлагает возможности мужчинам с низкими доходами, поэтому они ищут другие способы выжить. В нем говорится, что наука и государственные учреждения связаны, поскольку одно зависит от другого.

Теория и социальная структура

Эта работа показывает, что общество включает явные и скрытые функции. Первые относятся к ценностям, которые определяют жителей, тогда как вторые характеризуются обычаями, навязанными нацией, которые стремятся к адаптации людей к внешнему миру.

Ссылки

1. Козер, Л. (2008). Социальная структура и функционализм, теория Мертона. Получено 29 декабря 2019 г. из Колумбийского университета: columbia.edu
2. Диас, О. (2011). Аномия, нормальность и функция преступления с точки зрения Роберта Мертона. Получено 29 декабря 2019 г. с факультета социологии: sociology.fas.harvard.edu.
3. Энебакк В. (2006). Социологический рассказ Роберта Мертона. Получено 29 декабря 2019 г. из Sciencie: sciencemag.org
4. Ороско, Л. (2010). К концептуализации Роберта К. Мертона. Получено 29 декабря 2019 г. из журнала социальных исследований: incoudsoc.org.
5. Стиглер, А. (2004). Роберт Мертон и социальные инновации. О ваших периферических анализах. Получено 29 декабря 2019 г. из Университета Джона Хопкинса: jhu.edu
6. Торрес, Н. (2002). Наукометрия и научный этос. Получено 29 декабря 2019 г. с факультета социальных наук: fcs.academia.edu.
7. Vaccarezza, C. (2014). Технологии, наука и общество: современная гипотеза Мертона. Получено 29 декабря 2019 г. из Исторической школы: Proyectoshistoricos.ve.