МИХАИЛ БАХТИН: БИОГРАФИЯ, ТЕОРИИ, ВКЛАДЫ, РАБОТЫ - ПСИХОЛОГИЯ - 2025

Михаил Бахтин (1895-1975) был философом и мыслителем русского происхождения, создавшим множество теорий в таких областях, как язык, теория литературы и история. Несмотря на то, что сегодня его идеи не очень известны, его идеи сильно повлияли на западную мысль в тех областях, в которых он работал.

Бахтин прожил большую часть своей жизни во время советского режима в СССР; и из-за его идей, частично противоречащих режиму, у него было много проблем на протяжении всей своей карьеры. Несмотря на попытки избежать сталинской цензуры путем публикации некоторых своих работ под псевдонимами, он был арестован в 1929 году и был вынужден отправиться в ссылку в автономную советскую республику Казах.

http://ec-dejavu.ru

Однако эта неудача не помешала ему продолжить писать и развивать карьеру. Он написал эссе на множество различных тем, таких как психоанализ и его создатель Зигмунд Фрейд. Но, несомненно, самая известная его работа - это работа над русским писателем Федором Достоевским, книга «Проблемы поэзии Достоевского».

Среди прочего, Бахтин посвятил себя изучению природы языка и трактовки его разными авторами. Помимо этого, он также затронул такие отрасли, как история, философия и антропология. Однако многие из его работ были опубликованы не им самим, а группой его последователей, известной как «Круг Бахтина».

биография

Русский философ и литературный критик Михаил Михайлович Бахтин (1895-1975) был центральной фигурой в интеллектуальном кругу, который сосредоточился на социальной природе языка, литературы и смысла в годы между Первой и Второй мировой войнами.

Хотя его основные работы не были широко известны до 1960-х годов, его идеи позже были приняты многими учеными и помогли создать новые направления в философии, лингвистике и теории литературы.

Несмотря на то, что произведения Михаила Бахтина были относительно неизвестны за пределами советских интеллектуальных кругов при его жизни, они оказали значительное влияние в области теории литературы, лингвистики и философии. В таких произведениях, как «Проблемы поэзии» Достоевского (1929), он описал свои теории о социальной природе языка, литературы и смысла.

Распространяя свои идеи в западном академическом мире, Бахтин стал одной из ведущих фигур в теории литературы ХХ века.

Ранние года

Бахтин родился 16 ноября 1895 года в городе Орле на юге России. Он был третьим из пяти детей в семье, которая со времен средневековья принадлежала к знати, но больше не имела земли или титулов. Его отец был служащим государственного банка, как и его дед.

Хотя в детстве Бахтина семья несколько раз переезжала, он получил разностороннее образование. Изначально он и его брат Николай учились у себя дома с частными учителями. Однако после того, как семья переехала в Вильнюс, Литва, когда ему было девять лет, он начал посещать государственную школу.

В 15 лет Бахтин вместе с семьей поехал в Одессу, Украина, где окончил местный институт. Позже он в течение года начал изучать филологию в городском университете.

Влечение к философии

В юности Бахтин проявил большой интерес к новейшей философии того времени. Он начал исследовать работы таких авторов, как Ницше или Гегель, которые произвели революцию в этой области знаний. Его брат и его ближайшие друзья поддерживали его в поисках и помогали развивать его критический дух.

Эта первая привычка подвергать сомнению устоявшиеся идеи стала для Бахтина практикой на всю жизнь. В то же время его интерес к миру идей был усилен тяжелой болезнью, которую он перенес в 16 лет, из-за которой он был очень слабым и лишенным физических сил.

Наконец, в 1914 году он стал частью Санкт-Петербургского университета. В этом учреждении он вместе со своим старшим братом обучался литературе и философии. Последний, однако, уехал в изгнание в Англию после успеха большевиков в 1917 году. Бахтин, однако, остался в городе и сумел получить высшее образование в 1918 году.

Создание Бахтинского кружка

По окончании учебы Бахтин начал работать над идеями и концепциями, которые позже развил в своих самых известных произведениях. В 1918 году он переехал с семьей в Невель, в Белоруссии; и там он усердно встречался с группой интеллектуалов, которые впоследствии получили название «Бахтинский кружок».

Члены группы в основном занимались дискуссией о влиянии большевистской революции на жизнь жителей Советского Союза. Кроме того, они также отражали влияние языка и искусства в обществе того времени. Вдохновленный коллегами по кружку, Бахтин опубликовал свою первую статью в 1919 году, хотя в течение следующего десятилетия больше ничего не публиковал.

В последующие годы Бахтин продолжал встречаться с этим кругом интеллектуалов в разных городах, в которых он жил. Поскольку он не мог работать из-за плохого состояния здоровья, он был вынужден жить на медицинскую пенсию; Но он использовал это время для дальнейшего развития своих идей, написания (но не публикации) и чтения лекций.

Кроме того, в это время многие его коллеги по кружку опубликовали работы и статьи, в которых обсуждались вопросы, о которых они в нем говорили. Историки расходятся во мнениях относительно того, был ли Бахтин автором или соавтором некоторых из них, или он просто послужил для них источником вдохновения.

Первые печатные работы и последующие годы

Наконец, спустя 10 лет, не предавая широкой публике ни одного произведения, в 1929 году Бахтин опубликовал свое самое важное произведение - исследование русского писателя Федора Достоевского. В нем он описал литературный прием, который он назвал «полифоническим диалогом», который он идентифицировал в произведениях этого автора и в других произведениях искусства в литературе.

В том же году Бахтин и несколько членов Круга были арестованы и приговорены к ссылке в Сибирь. Однако указанный приговор представлял бы серьезную опасность для хрупкого здоровья автора, из-за чего ему в конечном итоге пришлось провести шесть лет в Казахстане.

В последующие годы он работал в разных сферах. Например, он работал бухгалтером и учителем; и, наконец, в 1936 году он вернулся в Россию. Перед началом Второй мировой войны казалось, что несколько его статей собираются опубликовать, но начало конфликта помешало этому произойти.

Жизнь во время Второй мировой войны и после

Несмотря на проблемы со здоровьем, финансовые и авторские проблемы, Бахтин был побужден невзгодами удвоить свои академические усилия. Например, в 1940 году он защитил диссертацию о французском поэте Франсуа Рабле, которая со временем стала одной из его самых важных работ.

В это время и в последующие годы Бахтин продолжал работать учителем в разных школах и институтах, в основном в области языков и литературы. Тем не менее, он продолжал писать все это время, хотя его идеи не были широко известны за пределами его круга друзей гораздо позже.

В 1960-е его работы стали упоминаться в других странах, например, в США. Однако Бахтин не смог воспользоваться этим порывом своих идей из-за слабого здоровья и здоровья его жены. В конце концов, он умер в 1975 году в своей московской квартире, так и не добившись той славы, которую должны были принести ему его вклады.

Однако после его смерти его идеи и влияние начали медленно распространяться по западному миру. Сегодня считается, что работы Бахтина сильно изменили наше понимание таких понятий, как значение, философия, язык или литература.

Основные теории

К философии этического акта

Книга «К философии этического акта» была издана в Советском Союзе в 1986 году, но была написана автором между 1919 и 1921 годами. Это незаконченный фрагмент, в котором автор исследует концепции, связанные с действиями, религией, политикой и искусством.

В этом произведении выражены идеи Бахтина об этике и эстетике. Его самые важные идеи в этом отношении касаются моральной потребности каждого человека в полной мере развиваться, чтобы выполнять свою роль в мире как уникальной и незаменимой личности.

Достоевский проблемы

Как мы уже видели, важнейшая работа Бахтина сосредоточена на анализе произведений известного русского писателя Федора Достоевского.

В этой книге он вводит несколько наиболее важных понятий, таких как инфинализуемость. Имеется в виду невозможность узнать конец какой-либо конкретной истории, потому что будущее бесконечно и еще не наступило.

Для Бахтина Достоевский знал об этом феномене и поэтому отказывался заключать своих персонажей в какое-либо конкретное определение или говорить о них в абсолютных терминах.

Напротив, он использовал различные литературные техники, чтобы выразить свои качества на основе внешних фактов, всегда оставляя интерпретацию открытой для читателя, чтобы понять его мотивы и черты характера.

Также в этой работе он говорит о процессе «карнавализации», который был бы литературным приемом, извлеченным из определенных практик средневековой Европы, который служит для того, чтобы выйти за рамки установленных и привнести нотку юмора и сатиры в исследование мира. Настоящее время.

Рабле и его мир

Во время Второй мировой войны Бахтин опубликовал диссертацию о французском писателе эпохи Возрождения Франсуа Рабле. Эта работа должна была стать той, которая принесла ему докторскую степень, но из-за его противоречивых идей она имела противоположный эффект, и автор так и не получил своего названия.

В своей работе «Рабле и его мир» Бахтин пытается проанализировать различные работы французского автора, чтобы изучить социальную систему эпохи Возрождения и выяснить, какие формы языка были разрешены в то время, а какие - нет. Кроме того, он также изучает отношения между литературой и социальным миром.

Диалогическое воображение

В «Диалогическом воображении» (1975) Бахтин в основном изучает природу языка. В этой работе автор создает новые понятия, такие как «гетероглоссия», «хронотоп» или «диалогизм». Все они служат, чтобы попытаться определить способ, которым литература и язык служат для понимания реальности.

Кроме того, в этой работе русский автор сравнивает природу романов и эпического повествования, отстаивая идею о том, что первое возникает как первичный эффект промышленной революции и социальных изменений, которые она вызвала.

Таким образом, в своей книге «Диалогическое воображение» Бахтин пытается понять взаимодействие между языком, литературными произведениями и социальной реальностью, пережитой людьми в начале двадцатого века.

Прочие взносы

Несмотря на то, что Михаил Бахтин не добился большого признания при жизни и что его произведения не получили распространения по миру до времени после его смерти, это не означает, что он не оказал никакого влияния на социальную, культурную и интеллектуальную жизнь своего времени. ,

Пожалуй, самым большим вкладом этого русского писателя и мыслителя было создание так называемого «Бахтинского кружка», неформального объединения, которое объединило многих наиболее важных интеллектуалов его времени и позволило им обмениваться идеями, разрабатывать новые теории и в целом создавать новые концепции и теории.

Наконец, после его смерти идеи Бахтина стали приобретать все большее влияние и сыграли основополагающую роль в развитии таких дисциплин, как социальная критика, социология или история искусства.

Основные работы

Большинство работ Бахтина было опубликовано после его смерти по неопубликованным рукописям. Вот некоторые из самых важных.

- Проблемы искусства Достоевского (1929).

- Проблемы поэзии Достоевского (1963).

- Рабле и его мир (1968).

- Вопросы по литературе и эстетике (1975).

- Эстетика словесного искусства (1979).

- Диалогическое воображение (1981).

- К философии этического акта (1993).

Ссылки

1. "Михаил Бахтин" в: Оксфордские библиографии. Получено: 23 июля 2019 г. из Oxford Bibliographies: oxfordbibliographies.com.
2. «Михаил Бахтин» в: Твой словарь. Получено: 23 июля 2019 г. из Your Dictionary: biography.yourdictionary.com.
3. «Михаил Бахтин» в: Энциклопедия Нового Света. Получено: 23 июля 2019 г. из Энциклопедии Нового Света: newworldencyclopedia.org.
4. «Михайл Байтин» в: Биографии и жизни. Получено: 23 июля 2019 г. с сайта Biographies and Lives: biografiasyvidas.com.
5. «Михаил Бахтин» в: Википедия. Получено: 23 июля 2019 г. из Википедии: en.wikipedia.org.