- Характеристики Мезоамерики
- Расположение
- науки
- Политеистическая религия
- Человеческие жертвы
- Письмо
- Использование календарей
- Социальное деление
- Архитектура
- Nahualism
- экономика
- Погода
- Вариация в зависимости от района
- Рельеф
- Высокие районы
- Низкие области
- Мезоамериканские культуры
- Культурные регионы Мезоамерики
- Фауна и флора
- Ссылки
Мезоамерика - это культурная и географическая область, которая простирается от южной половины Мексики до Центральной Америки; Гватемала, Сальвадор, Белиз и западный Гондурас, Никарагуа и Коста-Рика. Термин «Мезоамерика» происходит от греческого (мезо, половина) и означает «половина Америки». Впервые он был использован немецко-мексиканским археологом Полем Кирхгофом, который ввел этот термин в 1943 году.
В этой области жили некоторые из наиболее важных древних цивилизаций: ацтеки, ольмеки, майя, сапотеки и Теотиуакано. Они создали сложные общества с развитым искусством и технологиями. Каждая культура имела свои особенности, хотя у них были некоторые общие характеристики: диета, основанная на кукурузе, бобах и кабачках, мифы об их сходном происхождении, календарь, система письма, человеческие жертвоприношения и многое другое.
Историю Мезоамерики можно разделить на три основных периода: доклассический период (1500 г. до н.э. - 200 г. н.э.), классический период (200-900 гг.) И постклассический период (900 г. - завоевание Америки).
Характеристики Мезоамерики
Расположение
Карта мезоамериканских культур
Мезоамерика простирается от южной части Мексики до Центральной Америки, занимая современные Гватемалу, Сальвадор, Белиз и западный Гондурас, Никарагуа и Коста-Рику.
науки
Науки получили особое развитие в цивилизациях Мезоамерики.
Медицина, например, развивалась двумя путями: магическим (шаманским) и прагматическим (натуралистическим).
Шаман был священником и целителем в общинах. Их лечение включало табак или бобы, а также заклинания или подношения для лечения «болезней души».
С другой стороны, другие целители, не имевшие иерархии шамана, также лечили, но применяли более практичные методы лечения ран, переломов и даже родов. Они использовали растения для приготовления применяемых ими «лекарств».
Политеистическая религия
В мезоамериканских культурах было много богов, и все они были связаны с окружающей их природой и о которой они знали.
Их первые боги были связаны с природными стихиями: огнем, землей, водой и животными. Затем они включили астральные божества: солнце, луну, созвездия и другие планеты.
Качества этих богов изменились со временем и культурным влиянием других групп. Отличительной чертой их религии был дуализм между божествами.
Человеческие жертвы
Другой характерной чертой мезоамериканских народов было принесение людей в жертву богам.
Это был акт религиозного значения, но также и политический, потому что считалось, что с ними обновляется космическая энергия и в то же время сохраняется установленный божественный порядок.
Жизненная сила, которую они приписывали крови, заставила их поверить в то, что, проливая ее, они оживляли богов, землю, флору и фауну.
Письмо
Письмо также процветало в этих цивилизациях и было изучено в 1566 году испанским епископом Диего де Ланда, который описал календарь майя с рисунками.
Фактически, ученые считают даты самыми легкими глифами для идентификации в каменных надписях из-за «полос и точек», используемых в качестве числовых символов.
В первые дни этих исследований считалось, что глифы, которые не относились к датам, были, например, просто буквальным описанием богов или животных.
Но это придавало этим писаниям такой мистический оттенок, что их было трудно изучать, пока в 1960 году профессор Гарвардского университета Татьяна Проскурякова не обнаружила биографический характер некоторых надписей на памятнике майя Пьедрас Неграс.
Позже включение новых ученых и новых открытий привело к сильному движению к расшифровке иероглифов майя, которые позже были классифицированы как идеографические.
Этот рейтинг означал, что они рисовали символы для обозначения идей. Позже они также обнаружили письменность сапотеков, которая оказалась старше майя, по крайней мере, на три века.
Аналогичным образом была обнаружена система письма ольмеков с глифами, датируемая 650 годом до нашей эры.
Общие характеристики этих систем письма в Мезоамерике:
- Сочетание пиктографии и фонетических элементов
- Использование 260-дневного календаря
- Связь письма, календаря и правления.
Использование календарей
В Мезоамерике использовались два календаря:
- 365-дневный солнечный календарь
- 260-дневный календарь ритуалов или пророчеств
Эти календари использовались для расшифровки и обозначения божественных пророчеств и для записи исторических дат. Они также использовались для празднования рождений, браков, смертей и годовщин.
260-дневный календарь начал использоваться в 1200 году до нашей эры, и он также указывал на лучшие даты для совершенствования.
Социальное деление
Преобладающее социальное разделение в Мезоамерике помещало священников и воинов на вершину социальной пирамиды. Ремесленники и крестьяне относились к низшему слою.
Фиксированные поселения стали более сложными и показали преобладающее социальное разделение:
- Священники
- Воины
- Дворяне
- Ремесленники
- купечество
- Фермеры
Архитектура
В Мезоамерике развитие медицины и сельского хозяйства способствовало увеличению населения, и это сделало насущной необходимость использования воды, поэтому они начали изобретать способы сделать это.
Религия также побудила их строить огромные и сложные здания в честь своих богов. Города также имели форму, сопоставимую с формами других великих цивилизаций мира.
Nahualism
Нахуализм был обычным явлением в этих городах и заключался в прикрытии себя животным аспектом.
Этот акт олицетворял способность воплощаться в животном человека, и наоборот. Но они также хотели выразить свою веру в то, что вы можете быть человеком и животным одновременно.
В доиспанском искусстве есть много образцов науализма, но во всех из них преобладает образец взаимоотношений человека и животного.
экономика
Из-за разнообразия и богатства земель, составляющих эту территорию, сельское хозяйство было основным двигателем ее развития. Очень отличительной чертой было создание (одомашнивание), выращивание и сбыт кукурузы.
Фактически, кукуруза была основой рациона жителей этой территории в доиспанские времена.
Открытие того, что кукуруза возникла в Мезоамерике, связано с исследовательской работой Ричарда МакНейша. Выращивание этого злака принесло с собой развитие технологий, связанных с техникой посева и процессом никстамализации.
Точно так же это было связано с религиозными верованиями этих народов и их мифологией. В мезоамериканских легендах люди были созданы из кукурузы. Были также боги кукурузы.
Юкка - еще один главный герой диеты этих культур, особенно групп майя и поселенцев южной Мезоамерики в городах с высокой концентрацией людей, таких как, например, Тикаль, Копан и Калакмуль.
Какао также кормило эти города вместе с кабачками, чили и бобами.
Интенсификация сельского хозяйства позволила им производить излишки пищи, которые помогали им пережить периоды засухи, а также стимулировали их малоподвижный образ жизни.
Погода
Климат Мезоамерики весьма разнообразен, как следствие разнообразного рельефа.
В этом регионе планеты преобладает тропический климат; однако в центральных и северных районах можно наблюдать более теплый и умеренный климат с некоторой влажностью. Аналогичным образом, ближе к полуострову Юкатан климат гораздо жарче.
Примером такого разнообразия климата в Мезоамерике являются самые высокие районы, состоящие из горных образований, которые превышают 1000 метров над уровнем моря.
В этих местах можно найти места с постоянным дождем и приятным климатом, как, например, на восточной стороне вулкана Читлальтепетль. Напротив, на западной стороне того же вулкана находится гораздо более засушливая область с очень небольшим количеством осадков.
Вариация в зависимости от района
Север Мезоамерики имеет большую тенденцию к засушливости территории. С другой стороны, самый высокогорный район Мексики (долина Толука) имеет дожди и довольно холодный климат.
Точно так же центральные возвышенности территории характеризуются умеренным климатом, а районы Персидского залива и майя отличаются тропическим климатом. В этих двух последних районах дожди идут в определенное время года.
По отношению к ареалу майя его большая протяженность делает возможным возникновение там различных типов климата. Вот почему, помимо типичного тропического климата региона (особенно в низинах), на высокогорье можно встретить скорее умеренный и холодный климат.
Район, расположенный на высоте региона Оахака, довольно широк, поэтому его климат также разнообразен и включает в себя районы с умеренным климатом (где обычно больше дождливых сценариев), полузасушливыми и теплыми. Несмотря на эти дожди, которые бывают в этом регионе, можно сказать, что в целом осадков выпадает очень мало.
К западу от Мексики климат более тропический, особенно на побережье. В наиболее удаленных от побережья районах климат меняется и характеризуется более полузасушливым и умеренным климатом, где идут дожди, особенно летом.
Рельеф
Как и ее климатические характеристики, рельеф Мезоамерики чрезвычайно разнообразен. Этот регион представляет собой множество различных типов рельефа, начиная от великих горных систем, расположенных в высокогорье, до долин и равнин, для которых характерны, скорее, так называемые низкие леса.
Высокие районы
В верхней части Мезоамерики горные хребты являются символом, которые составляют основную часть ландшафта этого региона. Среди этих образований выделяется Западная Сьерра-Мадре, простирающаяся от Соноры до штата Халиско.
В свою очередь, Восточная Сьерра-Мадре простирается от реки Рио-Гранде (на севере Мексики), совпадающей с Мексиканским заливом, до неовулканической оси, еще одного великого вулканового образования, также характерного для Мезоамерики.
Сьерра-Мадре-дель-Сур также является частью этого региона, который можно найти вдоль побережья, прилегающего к Тихому океану.
К востоку от Мезоамерики можно найти несколько репрезентативных образований. Один из них - это горный хребет в Центральной Америке, который является продолжением Сьерра-Мадре-дель-Сур.
Сьерра-Мадре-де-Чьяпас является самой высокой точкой этого горного хребта и охватывает юго-восточную зону Мексики, Сальвадора, Гватемалы и часть территории Гондураса.
В Белизе можно найти еще одно характерное образование Мезоамерики: это горы майя или горы майя. Несмотря на свои небольшие размеры по сравнению с другими горными образованиями, этот район имеет большую культурную ценность, поскольку здесь обнаружено множество очень важных археологических памятников.
В Никарагуа начинается вулканический горный массив, еще одно важное возвышение, которое простирается до Коста-Рики.
Низкие области
В эту категорию входят те предгорья, которые находятся ниже 1000 метров над уровнем моря. Точно так же учитываются равнины в прибрежной зоне.
Одним из наиболее представительных образований в этой области является равнина Табаско, где расположен важнейший гидрологический бассейн Мексики. Этот бассейн состоит из двух рек: Усумацинта и Грихалва.
Эта линия включает в себя Сьерра-де-Санта-Марта, также известную как Сьерра-де-Лос-Тустлас, которая представляет собой вулканический горный массив, расположенный в Веракрусе.
Популярный полуостров Юкатан является частью этой области и характеризуется тем, что представляет собой равнину, расположенную на высоте нескольких метров над уровнем моря.
Мезоамериканские культуры
См. Основную статью: 6 важнейших мезоамериканских культур.
Культурные регионы Мезоамерики
См. Основную статью: 6 самых важных мезоамериканских культурных регионов.
Фауна и флора
Смотрите основную статью: Фауна и флора Мезоамерики.
Ссылки
- Мексиканская археология. Мезоамерики. Получено с: arqueologiamexicana.mx
- Британская энциклопедия (н / ж). Мезоамериканская цивилизация. Получено с: britannica.com
- Гаскойн, Бамбер. История Мезоамерики. HistoryWorld с 2001 года, продолжается. Получено из: net
- Поль, Джон (з / ж). Искусство и письменность в Древней Мезоамерике, Фонд развития мезоамериканских исследований, Inc. Получено с: famsi.org
- Автономный университет Мексики. Культурные зоны: Мезоамерика. Получено с: portalacademico.cch.unam.mx
- Вебстер, Дэвид и другие (з / ж). Месоамериканский. Получено с: anth.la.psu.edu.