Макс Вертхаймер был немецким психологом родом из Чехословакии, позже получившим американское гражданство. Он родился 15 апреля 1880 года в Праге и умер 12 октября 1948 года в Нью-Рошель (Нью-Йорк) в возрасте 68 лет. Вместе с Куртом Коффкой и Вольфгангом Кёлером он был одним из отцов гештальт-психологии.
Гештальт и сегодня имеет большое значение. Этот раздел психологии фокусируется на изучении различных психологических явлений в целом, вместо того, чтобы пытаться выделить каждый из их компонентов, чтобы их можно было наблюдать по отдельности.

Вертхаймер много лет работал в университетах Франкфурта и Берлина, но позже переехал в Нью-Йорк. В этом новом городе он начал специализироваться на явлениях, связанных с обучением и восприятием, которые составляют основу теории гештальта.
Некоторые из его наиболее важных работ - «Три вклада в теорию гештальта» (1925) и «Продуктивная мысль» (1945). Последний был опубликован после его смерти.
биография
Детство и юность
С самого раннего возраста Макс Вертхаймер начал играть на скрипке, сочинять музыку (как симфоническую, так и камерную) и сосредоточился на музыкальном мире. Поэтому все как бы указывало на то, что ему суждено стать художником.
Однако в 1900 году он начал изучать право в Карловом университете в Праге, где его вскоре привлекла философия права, а затем криминальная психология.
Этот интерес заставил его отказаться от карьеры и поехать в Берлин изучать психологию в университете Фридриха-Вильгельма.
Работа в университете
В 1904 году Вертхаймер получил докторскую степень в Вюрцбургском университете благодаря созданию детектора лжи как инструмента для изучения показаний обвиняемых. С этого момента он начал исследования в разных университетах (в том числе в Праге, Вене и Берлине).
В это время он заинтересовался вопросами, связанными с восприятием, особенно тем, как мы интерпретируем сложные или неоднозначные структуры. Благодаря своим исследованиям в этой области он начал формулировать первые наброски того, что позже стало теорией гештальта.
Во время поездки на поезде в 1910 году Вертхаймер был заинтригован феноменом восприятия движения, поэтому он получил стробоскоп (устройство, которое испускает вспышки с определенной частотой), чтобы изучить его.
Исследования, проведенные с этого момента в поезде, привели его к открытию так называемого «феномена фи», благодаря которому люди способны воспринимать движение неподвижного объекта.
Эти исследования, проведенные с помощью Вольфганга Келера и Курта Коффки, убедили Вертхаймера в необходимости изучения человеческого разума в целом; Так родилась гештальт-психология.
Ранние годы гештальта
В первые годы работы над гештальт-теориями Вертхаймер работал профессором в Берлинском университете.
Кроме того, в 1921 году он основал исследовательский журнал, известный как Psychologische forschung (Психологические исследования), который стал одним из краеугольных камней гештальта.
В 1929 году Вертхаймер вернулся во Франкфуртский университет, чтобы вести уроки психологии, одновременно руководя исследованиями по социальной и экспериментальной психологии.
За это время исследователь подверг критике преобладающие течения в этой дисциплине, которые стремились изучить каждое явление отдельно.
Хотя большая часть работы Вертхаймера была связана с человеческим восприятием, гештальт вскоре расширился и на другие области, но всегда поддерживал динамический анализ реальности и понимание элементов в целом, имея девизом: «Целое больше, чем сумма его частей».
До прихода нацистов к власти в Германии Вертхаймер бежал в США в 1933 году. Там он преподавал в Новой школе социальных исследований в Нью-Йорке, где продолжал работать до самой смерти.
В последние годы жизни исследователя интересовало, прежде всего, соотношение психологии и социальной этики. Многие из его идей того времени были собраны в посмертно изданной книге под названием «Продуктивное мышление».
теория
Термин «гештальт» буквально означает «все». Теория получила это название, потому что она фокусируется на изучении того, как различные элементы объединяются, чтобы сформировать нечто большее, чем простая сумма их частей. Следовательно, одна из предпосылок гештальта состоит в том, что невозможно изучать элементы чего-либо изолированно.
Эта теория возникла отчасти как отказ от феноменологии, течения, преобладавшего в психологии с момента ее зарождения как научной дисциплины.
Феноменология сосредоточена на описании некоторых ментальных явлений, таких как восприятие или память, не беспокоясь о значении каждого из них или о том, как они связаны.
В этом смысле теория гештальта стала одним из первых гуманистических течений в психологии.
Однако в ранние годы он сосредоточился в основном на изучении явлений зрительного восприятия, таких как оптические иллюзии или феномен фи.
Prägnanz
Эти ранние исследования помогли отцам гештальт предложить свою теорию эмерджентных явлений: в наборе элементов его свойства не всегда можно предсказать, изучая каждый из них по отдельности. Позже это явление получило название Праньянц.
Три основных автора гештальта (Вертхаймер, Келер и Коффка), помимо своих учеников, вскоре расширили свои области изучения и перестали сосредотачиваться только на феноменах восприятия.
Одними из первых областей, изучаемых этим новым разделом психологии, были решение проблем, мышление и обучение.
В последующие десятилетия большое количество исследователей использовали идеи, сформулированные гештальтом, для изучения других явлений, таких как личность, мотивация или социальная психология.
Сегодня гештальт продолжает изучаться в университетах по всему миру, и терапия, основанная на его идеях, является одной из самых эффективных.
Ссылки
- "Макс Вертхаймер" в: Британника. Получено: 21 апреля 2018 г. с сайта Britannica: britannica.com.
- «Макс Вертхаймер» в: Psicoactiva. Получено: 21 апреля 2018 г. с сайта Psicoactiva: psicoactiva.com.
- «Макс Вертхаймер» в: Википедия. Получено: 21 апреля 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
- «Гештальт-психология» в: Британника. Получено: 21 апреля 2018 г. с сайта Britannica: britannica.com.
- «Гештальт-психология» в: Википедия. Получено: 21 апреля 2018 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
