8 ВАЖНЕЙШИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ АНД - ИСТОРИЯ - 2025

В Андского цивилизации являются различные доколумбовых народов , которые были сформированы в некоторых регионах Южной и Центральной Америки. По мнению специалистов, именно эти культуры заложили основу основных культурных проявлений, которые впоследствии идентифицировали страны так называемого Нового Света.

Это было в середине 20-го века, когда археологи и антропологи начали сомневаться в прошлом американских народов, многие задавались вопросом, как возникли общины аборигенов. Они заявили, что история этого континента охватывает не только развитие коренных империй, поскольку должна была существовать реальность, о которой люди до сих пор не знали.

Территория с кругом в центре. Источник: Saqsayhuaman1 (через wikimedia Commons)

С этого момента возникли разные теории. После проведения нескольких исследований Федерико Кауфманн Дойг заявил, что первая цивилизация зародилась на побережье Эквадора и получила название Вальдивия. По мнению перуанского историка, эта группа возникла в третьем тысячелетии до нашей эры.

Однако Хулио Тельо и Аугусто Кардич заявили, что население Анд было старше, поскольку оно произошло из тропических лесов Амазонки в Перу в начале 3000 г. до н.э., что продемонстрировало развитие сельского хозяйства. Гипотеза была опровергнута Фридрихом Уле, который объяснил, что в то время в некоторых районах Мексики возводились городские центры.

Однако в 1997 году Рут Шейди указала, что первым сельским государством был Караль, который, по-видимому, был построен в конце четвертого тысячелетия до нашей эры и располагался к северу от Лимы. Важным в этих группировках было то, что - благодаря своим политическим и экономическим организациям - они способствовали построению колониальных обществ Америки.

Разделение андских цивилизаций

Изучив доколумбовское прошлое, исследователи пришли к выводу, что эволюция андских цивилизаций может быть разделена на шесть этапов, которые были названы горизонтами из-за примитивных обычаев, которые сохранялись некоторыми современными сообществами.

С целью разделения этих культурных фаз авторы сосредоточили внимание на анализе следующих элементов: открытие керамики как художественного и производственного артефакта; различные правительственные структуры; изменение социальной иерархии; педагогический прогресс и изменения в области религии.

Следуя этим аспектам, было показано, что эти популяции находились в постоянном росте, который начался в архаичную эпоху.

Архаический период

Ученые намекают, что трудно определить, как долго люди жили в районах Анд, хотя им удалось проверить, что до последнего ледникового периода на тех территориях были особи, которые были посвящены охоте. Для этих жителей характерно проживание в первичном государстве; но с годами они создали другие виды деятельности, такие как рыболовство и растениеводство.

Эти задачи были продиктованы климатическими изменениями. Не следует забывать, что примерно в это время земля из засушливой превратилась в плодородную. Таким образом, с седьмого тысячелетия до нашей эры существа, обитавшие в горных хребтах Тихого океана, занимались сельским хозяйством. Стоит отметить, что спустя столетия предметы стали ассоциироваться.

Объединение туземцев можно рассматривать как механизм существования, который облегчил процесс выращивания и способствовал увеличению населения. Несмотря на эти достижения, следует отметить, что на данном этапе не было создано конкретных сообществ, поскольку это событие имело место в учебном цикле.

Период обучения

Когда аграрная торговля стала повседневным занятием, мужчины сосредоточились на создании ядер родства, цель которых заключалась в утверждении айллу или деревни, которая создавалась. Таким образом, считается, что этот возраст был важен, потому что были созданы родительские сообщества, где люди признавали коллективную работу.

Цивилизация Карал (4000-1500 до н.э.)

Специалисты указывают, что это племя имело большое значение в третьем тысячелетии, хотя оно возникло в провинции Барранка в последние десятилетия 4000 г. до н.э. Его географические термины быстро распространились, доминируя в прибрежных районах Хуаура и Хуармей; горные хребты Кончукос и Укаяли, а также пределы рек Хуаллага и Мараньон.

Этот город состоял из разных родов. В каждой семье был глава семьи. Религия была связана с политикой: жители не верили в нематериальные сущности, но хвалили правителя. Чтобы воспитать чувство принадлежности, люди создают альтеров.

В правительственных собраниях участвовали местные власти, которые раньше были учеными людьми; но Карал управлялся куракой, и это положение занимал самый опытный воин. Экономическая система была основана на рыболовстве и сельском хозяйстве.

Ранний горизонт

Считается, что в этот период аборигены расширили свои знания, так как Андское государство было основано в целом. Событие произошло из-за того, что рассредоточенные племена начали объединяться. Поселенцы были лучше осведомлены о географических достопримечательностях и усовершенствованных методах ведения сельского хозяйства.

Они также занялись текстилем и металлургией. Был также реструктурирован государственный порядок, и в мировоззрении появились новые культы.

Цивилизация Чавина (1200-200 до н.э.)

Народ Чавин-де-Уантар поселился в горном хребте Кончукос, и их владения расширились за счет территорий, составлявших муниципалитет Уари. Это была одна из перуанских культур, которой удалось выйти за пределы своей социально-политической организации. Эта культура считала, что священники заслуживают абсолютной государственной власти, так как они могут общаться с божествами.

Тогда его правительство было теократическим. Шаманы руководили как военной знатью, так и мирными жителями, а люди поклонялись антропоморфным божествам, поэтому они постоянно приносили в жертву людей и животных богам ягуарам, пумам и змеям.

Чтобы получить ресурсы, они сосредоточились на уборке кукурузы, картофеля и бобов. Кроме того, они выращивали альпак, морских свинок и лам. Целью было обменять эти изделия на рыбу или пряжу для плетения.

Ранний средний

В эту эпоху выделялись такие аспекты, как строительство памятников, создание художественных инструментов, классификация божеств, рост населения и коммерческий прогресс. Население больше не рассматривалось как единое целое: наоборот, возникали небольшие цивилизации.

Цивилизация Наска (100-800 гг. Н.э.)

Народ Наска проживал в землях Чинча, Кауачи, Арекипа и Аякучо. Он состоял из различных каст, в том числе и их собственного господства. Боссы разных зон встречались только тогда, когда у них была одна и та же цель: расширить территорию или победить врагов. Таким образом, видно, что его правительство было не однородным, а децентрализованным.

Хотя функции были распределены, аборигены общались с другими обществами, чтобы делиться идеями и материалами. Эта цивилизация выделялась своим технологическим проектом, спроектировавшим более пятнадцати оросительных каналов. Целью было улучшение сельскохозяйственных угодий.

Его мировоззрение было политеистическим по своей природе. Коренные жители верили в тотемизм и анимизм. Их ритуалы были погребальными и воинственными.

Цивилизация Моче (150-700 гг. Н.э.)

Эта этническая группа занимала пространства долин Анкаш и Пьюра. Это одна из немногих культур Анд, сохранившихся до наших дней. Сообщество Моче было актуальным, потому что оно не только сосредоточилось на обычных работах, таких как рыболовство и агрономия, но также начало навигационные работы и строительство гидравлических сооружений.

Его жители верили, что существует множество духовных существ, которые расстроятся, если смертные не соблюдают обряды. Что касается государственного поля, то политическая шкала имела три уровня, где располагались монарх, дворянство и бюрократы. Городом руководил король, объявивший себя потомком богов.

Средний горизонт

В течение этого времени американские племена добивались полного контроля над территориями. Вот почему они хотели расширить свои культурные особенности, такие как язык и искусство. То есть цивилизации пытались переосмыслить социальные парадигмы с целью их трансформации. На этом этапе выделялись государства Тиауанако и Уари.

Цивилизация Тиауанако (200 г. до н.э. - 1100 г. н.э.)

Это население родилось недалеко от озера Титикака, которое находилось на юго-востоке Боливии; но его власть в конечном итоге охватила определенные районы Чили, Аргентины и Перу. Историки утверждают, что это была единственная культура, которая оставалась нетронутой на протяжении многих лет благодаря ее государственной системе, которая была определена как теократическая.

Руководители государства пытались остановить насилие в момент захвата региона. Вместо оружия они использовали религиозное учение. Тиауанако были политеистами: они исповедовали существование различных метаморфических богов. С другой стороны, его экономика была ориентирована на передачу сельскохозяйственных продуктов и развитие гидрологии.

Цивилизация Хуари (700-1200 гг. Н.э.)

Культура уари была расположена в районах Куско, Мокегуа и Ламбаеке. В середине 11 века нашей эры он был включен в состав государства Тиауанако. Чтобы почтить божеств и избежать бедствий, люди основали храм Каласасая.

Для уроженцев общины уари священники не имели отношения к делу; Властью обладали король и военные, поэтому их главной задачей было подготовить людей к воинам.

Кроме того, они возводили святилища и проектировали бесконечные инфраструктуры. Таким образом, можно понять, что этот город посвятил себя не собиранию еды, а творческой деятельности.

Поздний средний

В 1940-х годах археологи опубликовали исследование, в котором подробно рассказали, что в десятилетие 950 года нашей эры началось природное явление, опустошившее некоторые андские цивилизации. Засуха затронула сельские и прибрежные районы, поскольку производство снизилось. Нехватка воды и питательных веществ привела к гибели людей.

Поэтому люди, пережившие это событие, перебрались в высокогорные районы, где часто шли дожди. Этот факт заставил государства сосредоточить внимание на изменении своих обычаев.

Цивилизация Чиму (900-1400 гг. Н.э.)

Сначала племя чиму обосновалось на северном побережье Перу; но годы спустя люди решили построить свои жилища в долинах, окружавших город Чан-Чан. Уместно упомянуть, что эта культура была подавлена ​​империей инков.

С момента своего возникновения эта цивилизация характеризовалась установлением централизованного правительства. Император отвечал за разоблачение законов, а бюрократы проверяли, подчиняются ли их жители. У туземцев считалось, что в мире богов больше, чем людей.

Хотя они боготворили множество божеств, их культ возвысил звезды. В экономической сфере было три вклада: они разработали периметры орошения, они создали керамические изделия и металлические инструменты, которые ускорили культивирование.

Поздний горизонт

Поздний горизонт был назван последним циклом развития американских цивилизаций. На этом этапе культуре инков удалось утвердиться как панандское государство, поскольку она победила соседние общины, получив их земли и рабочие инструменты. Этот период закончился в 16 веке, когда испанские войска нанесли поражение коренным кастам.

Цивилизация инков (1438-1533)

Мачу-Пикчу, древний город инков в Анд.

Эта империя располагалась практически на всех территориях Южной Америки. Это была культура, в ведении которой находилось больше регионов. По этой причине император инков создал десятичную политическую структуру: он распределил власть между десятью должностными лицами знати, чтобы контролировать прогресс управления.

Их хозяйственная деятельность заключалась в транспортировке товаров, обработке земли и разведении верблюдов. Инки нашли убежище в воле божеств; но они восхваляли божество солнца. Они думали, что бог Виракоча разработал три реальности, чтобы определить судьбу людей, которая зависит от их действий, решений и преданности.

Ссылки

1. Броснан, В. (2009). К определению андских сообществ. Получено 7 января 2020 г. с исторического факультета: history.ox
2. Берк, П. (2007). Изучение андских цивилизаций. Получено 8 января 2020 г. из Папского католического университета Перу: pucp.edu.pe.
3. Диас, Л. (2011). До колонии история Америки. Получено 7 января 2020 г. из Межамериканского института коренных народов: dipublico.org.
4. Форд, Х. (2015). Доколумбовые культуры Америки. Получено 8 января 2020 г. с исторического факультета: history.columbia.edu.
5. Мендоза, Г. (2014). Становление андской цивилизации и значение ее институтов. Получено 7 января 2020 г. из Андской цифровой библиотеки: comunidadandina.org.
6. Моралес, Ю. (2005). О населении Нового Света. Получено 7 января 2020 г. из Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica: cesmeca.mx
7. Ривас, П. (2008). Эволюция андских культур. Получено 8 января 2020 г. с Portal del Hispanismo: hispanismo.es.
8. Зеллвегер, К. (2001). Разделение и прогресс андских государств. Проверено 8 января 2020 г., University of Ottawa Press: uottawa.ca