КАРЛ МАРКС: БИОГРАФИЯ, ФИЛОСОФИЯ, ВКЛАД И РАБОТЫ - ИСТОРИЯ - 2026

Карл Маркс (1818–1883) был философом и мыслителем, занимавшимся социальными и экономическими проблемами. Он защищал философский материализм, потому что утверждал, что реальность подвергается процессу интерпретации или перевода в мозгу индивидуума; материалисты ставят природу выше духа.

Проблемы политического и социального характера в Германии поставили его в прямой контакт с новыми идеями, которые окончательно изменили его мышление. Маркс создал новаторский метод познания реальности, который заставил его усомниться в теориях своего учителя Гегеля.

Карл Маркс, мыслитель, родившийся в провинции Пруссия (современная Германия)

Мысль и природа были важными предметами изучения философской проблемы. Обнаружение первоначальной идеи - существовать, чтобы думать или думать, а затем существовать - на протяжении многих лет порождало группы, которые были противоположны в своих убеждениях: некоторые - идеалисты; а другие - материалисты.

Карл Маркс был членом коммунистической группы и стал лидером рабочих организаций, которые ознаменовали важный исторический момент во Франции в 1864 году.

Идеям до марксизма не хватало научной поддержки, поскольку они предлагали абстрактное видение человеческого факта вместо того, чтобы рассматривать его как систему отношений, основанную на диалектическом процессе с эволюционным историческим становлением.

Маркс был предшественником современной социологии и создал важные концепции и теории, которые до сих пор служат для объяснения экономических, политических и социальных моделей. Примеры этих концепций - отчуждение, диалектический материализм, исторический материализм и классовая борьба, среди других теорий.

биография

Карл Генрих Маркс родился в Трире, провинции Пруссии (ныне Германия), 5 мая 1818 года. Он был старшим сыном и, будучи мальчиком, видел смерть нескольких своих братьев. Его матерью была голландка Генриетта Прессбург.

Он был сыном юриста Генриха Маркса, успешного профессионала, защитника Просвещения, кантиана и последователя Вольтера. Генрих внес свой вклад в борьбу за создание политической конституции в бывшей Пруссии.

Карл Маркс происходил из семьи раввинов, но его отец обратился в христианство еще до его рождения. В 6 лет Карл крестился в соответствии с предписаниями христианской религии.

Его академическая подготовка проходила в средней школе Трира, в провинции Рейн, с 1830 по 1835 год. В этом учебном заведении вместе жили учителя и ученики, защищавшие либеральные идеи; поэтому его усиленно охраняла полиция.

Христианский дух Маркса побудил его писать тексты, содержание которых выражало его религиозную преданность и его готовность жертвовать ради человечества.

Его следующий уровень обучения был в университетах Бонна и Берлина. В 1835 году он начал учебу в Бонне и изучал гуманистические предметы мифологии и истории искусств. В этом учебном доме он испытал захват непокорных студентов и политиков, а также изгнание других.

В 1836 году он поступил в Берлинский университет и изучал право и философию. Там он начал свой контакт с идеями и теориями Гегеля, которые преобладали в этом учреждении.

Клуб врачей

Сначала его христианские заповеди противопоставили ему гегелевскую философию, к которой он присоединился, присоединившись к группе под названием «Клуб врачей», которая продвигала философию и литературу.

Лидер этой группы, теолог Бруно Бауэр, посвятил себя развитию идей, которые определяли христианские песни как средоточие человеческой фантазии в результате его эмоциональности.

В 1839 году Бауэр ушел из Дома исследований под угрозой того, что прусское правительство исключит их при любом намеке на восстание.

Маркс закончил свои исследования в 1841 году, написав диссертацию, которая в гегелевском тоне рассматривала противоречия между философиями Демокрита и Эпикура. Он также создал свою философскую модель в соответствии с материализмом Фейербаха и диалектикой Гегеля.

Журналистская работа

В 1842 году Карл Маркс работал в Rheinische Zeitung, новой городской газете, штаб-квартира которой располагалась в известном промышленном центре Пруссии.

Он выступил с критикой цензуры прессы, утверждая, что этим манипулируют слабые люди. В итоге он стал главным редактором этого информационного агентства.

Его труды вращались вокруг коммунизма как нового явления, жилищной проблемы в Берлине и экономических и социальных аспектов, таких как бедность. Прямой тон публикаций заставил правительство закрыть газету.

свадьба

В 1843 году Маркс женился на Дженни фон Вестфален, и после четвертого месяца брака они переехали в Париж, город во Франции, который является экстремистским и социалистическим по своим представлениям.

Там он начал общаться с французскими и немецкими рабочими из коммунистических секторов. Это были люди с низким интеллектом, грубые, но очень благородные.

Интеллектуальная работа и ссылка

Париж предложил ему среду, способствующую созданию некоторых важных публикаций, таких как «Экономическая и философская рукопись». Благодаря своим трудам он смог установить контакт с Фридрихом Энгельсом, чтобы позже вместе опубликовать критический анализ Гегеля и его взглядов.

В 1845 году он отказался от гражданства, когда был изгнан из Франции прусским правительством. Затем он переехал в Брюссель, где начал работать с Энгельсом, последователем Гегеля, с которым он резко критиковал немецкую идеологию и точку зрения Гегеля. Они написали несколько работ, но не все были опубликованы.

Его отношения и беседы с рабочим классом сформировали его политическое видение. Он категорически критиковал идеи буржуазии и ее репрессивную позицию по отношению к рабочему классу.

В 1847 году Маркс и Энгельс составили «Коммунистический манифест», который служил руководством для так называемого Союза коммунистов, организации, целью которой было положить конец классовой дифференциации.

Жизнь в лондоне

В конце концов он поселился в Лондоне, где вел активную интеллектуальную деятельность. В 1849 году он работал с Социалистической лигой этой страны.

Экономический кризис, с которым столкнулась Европа в то время, ослабил коммунистическую революцию Маркса и его последователей. Военные силы в тот момент высмеивали его политические и экономические речи, так как казалось бесполезным бороться за дело с их помощью.

Он прожил в ссылке 12 лет. В 1867 году он опубликовал свой самый символичный труд «Капитал», в котором безжалостно критиковал политическую экономию своего времени. В этом тексте он разоблачил отношения контроля между буржуазией и пролетариатом.

Смерть

Его жена и дочь умерли раньше него, и Маркс впал в глубокую депрессию, в результате чего навсегда ушел из общественной жизни.

После болезненной болезни легких Карл Маркс умер в 1883 году в Лондоне в состоянии крайней нищеты и запущенности.

философия

Содержание работы Карла Маркса поддерживается как в области рефлексивной мысли, так и в активной природе, несмотря на противоположные концепции. Как следствие, этими понятиями манипулировали в соответствии с областью интересов, в которой цитируется его работа.

Например, возможно, что юрист, экономист, революционер и философ произвольно используют это содержание, адаптируя его к своему удобству.

Работа, проделанная Марксом, была результатом конвергенции различных течений европейской мысли. Среди этих течений выделяется направление Гегеля в первые годы его высшего образования в Берлине, из которого он собирал свои идеи о важности диалектики и истории в достижении социальных целей.

Изучение экономической политики в Англии после его изгнания в Париж, наряду с идеями французского социализма или утопического социализма, дало ему идеи для анализа экономики, основанной на ценности труда как источника производственной деятельности и основу его представлений о классовой борьбе.

Несомненно, эти теории оказали заметное влияние на политическую, социальную и экономическую мысль XIX века, и они с огромной силой вышли за рамки XX века.

Отчуждение по Марксу

Согласно Марксу, феномен отчуждения в социальной среде развивается как функция системы, которая включает в себя осуществление власти, которая не позволяет социальному субъекту свободно мыслить по отношению к этой власти.

Этот запрет осуждает деятельность по рассуждению и саморефлексии, которая ведет к дистанцированию человека от самого себя, превращая его в автомат.

Квинтэссенция человека - его способность преобразовывать свою собственную природу в способ самовыражения через то, что он производит. Таким образом, свободно выполняемая работа возникает как концепция, объясняющая человеческую природу.

Эта теория меняет свой смысл, когда индустриальное общество устанавливает, что рабочий больше не контролирует результат своей работы. Таким образом, индивид сталкивается с тем, что другой пользуется продуктом его работы, к которому он сам не имеет доступа или права.

Этот процесс достигает уровня обезличивания до такой степени, что, как только продукт становится товаром, это состояние передается работе и, наконец, субъекту, производящему вещи, который больше не сам по себе, а овеществляется, чтобы иметь некоторая ценность существования.

К этому экономическому отчуждению добавляется политика, обозначающая дистанцию ​​между государством и гражданским обществом; и социальное, представленное в делении классов.

Отсюда идеологическое отчуждение, основанное на религиозном и философском, которое стремится создать ложную реальность, чтобы сбить с толку большинство и отвлечь их внимание от страданий, в которых они действительно живут.

Диалектический материализм

Эта концепция встречается в основном в трудах Энгельса с различными вкладами Карла Маркса.

Он предлагает интерпретацию реальности, которая принимается во внимание как материальный процесс, в котором происходит бесконечное множество явлений, определяющих его эволюцию, влияющих как на естественное, так и на человеческое становление.

Исторический материализм

Согласно Марксу, история - это результат того, как люди организуют общественное производство своего существования. То есть это материалистическое объяснение становления и развития общества.

Маркс указывает, что это обязательно обусловливает социальные, политические и даже духовные процессы жизни.

Затем, исходя из вышеизложенного, тот факт, что способ производства является результатом взаимосвязи трех структурных элементов: идеологической надстройки, политико-правовой надстройки и экономической структуры.

Идеологическая надстройка

Эта структура состоит из идей, обычаев, верований, составляющих культуру, которая оправдывает и узаконивает способы производства и социальную реальность.

Политико-правовая надстройка

Он состоит из норм, законов, институтов и форм власти в политической сфере.

Они зависят от производственной структуры и, исходя из этого контекста, контролируют способ работы производственной деятельности людей, составляющих общество.

Экономическая структура

Экономическая структура состоит из производительных сил и производственных отношений.

Производительные силы включают сырье или объект преобразования, потенциал или рабочую силу служащего или рабочего (в соответствии с их техническими, интеллектуальными или физическими способностями) и средства для выполнения работы (оборудование, инструменты, машины), необходимые для получения необходимые продукты.

Взаимосвязь структур

Для Маркса и политико-правовая, и идеологическая надстройка обусловлены экономической структурой, не влияя на возможное воздействие надстройки на структуру.

Это означает, что способ производства является определяющим и отличительным элементом каждого эволюционного процесса. Следовательно, это составляет центральную ось социальных организаций, их классовой борьбы, их политических и экзистенциальных процессов.

В этом смысле Маркс использовал понятие идеологии как термин для «ложного сознания» в правовых, политических, религиозных и философских системах.

Этот мыслитель предполагал, что идеологии не только искажают реальность, но и представляются как системы, которые оправдывают ту же искаженную реальность, что приводит к ужасным последствиям для обществ.

Базовые концепции

Исторический материализм

Карл Маркс считал, что человеческое общество определяется его материальными условиями или личными отношениями. Он открыл закон эволюции истории человечества.

Исторический материализм указывает на то, что для развития общества производство материальных благ имеет основополагающее значение. Прогресс общества зависит от совершенства этого материального производства.

Социально-экономические изменения основаны на замещении производственных отношений. Самым важным в теории исторического материализма Маркса является сосредоточение его внимания на материальном производстве и экономических законах общества.

Его теория впервые показала, как общество развивается за счет увеличения материального производства. Это впервые привело к пониманию той великой силы, которой обладают народные и трудящиеся массы. Таким образом была понята история социальной эволюции.

Классовая борьба

В истории человечества всегда была борьба между народами и обществами, за которыми следовали периоды революций и войн.

Каждое общество разделено на две группы великих врагов, которые напрямую противостоят друг другу: капиталисты / буржуазия и рабочий класс. Из всех классов, стоящих перед классом капиталистов, только рабочий класс является революционером.

Секрет товара

Маркс различает в товарах их потребительную стоимость и меновую стоимость. В обществе, основанном на капитализме, его вес ложится на товары, являющиеся фундаментальной частью системы.

Маркс назвал это явление фетишизмом, когда предметы становятся товарами. В капиталистических системах общественные отношения заменяются денежными соглашениями.

Капитал

Капитал - это ресурсы, ценности и товары, которыми владеет компания или человек. Капиталист - это тот, кто имеет большой капитал для создания продуктов, компаний, услуг и найма людей.

взносы

философский

Его философская концепция, связанная с диалектической логикой, в основе своей базировалась на истории обществ с абсолютно гегелевским подходом. Общество понималось Марксом как целое, полное противоречий в своем историческом развитии.

Будучи выдающимся мыслителем, он разработал хорошо известную марксистскую критику капитализма, основанную на том факте, что этот способ производства содержит внутренние противоречия, которые провоцируют неоднократные кризисы в обществе.

Отношения конкуренции, которым подвержен владелец этих капиталистических средств, вынуждают его постоянно и во все большей степени внедрять новые и более совершенные машины, которые повышают производительность труда и, таким образом, могут продавать свои товары по более выгодным ценам, чем его конкуренты.

Это приводит к сокращению найма рабочей силы, вызывая рост безработицы и, следовательно, последующий рост бедной массы, а также невозможность повышения заработной платы.

Социологические теории

Он считается одним из столпов современной социологии. Создание новых представлений о человеческом обществе, определяемом материальными условиями или экономическими и личными отношениями, заставило его открыть так называемый закон эволюции человеческой истории.

Теория отчуждения предлагает глубокое осмысление сущности человека, который теряется в процессе материального производства и в постоянной работе по созданию и потреблению продуктов, не заглядывая в свою душу и окружающий его мир природы.

Это максимальная критика капиталистической системы, которую Маркс рассматривает как создателя фетишей, превращающих человека в существо, сильно отделенное от него самого.

С другой стороны, центральная ось его вклада в исторический материализм основана на материальном производстве и экономических законах общества.

Таким образом, Маркс оставил актуальные идеи об экономических и социальных изменениях через улучшение производства товаров и услуг и, следовательно, эволюции обществ от власти народных и трудящихся масс.

Социальные движения

Работа «Коммунистический манифест», которую он написал вместе со своей женой Дженни и которая была опубликована в 1848 году, произвела социальное изменение в образе мышления рабочего класса того времени, и этот новый подход вышел за рамки будущих поколений.

По сути, он воплощает в себе призыв к роли рабочего класса и эксплуатации, осуществляемой классом капиталистов, владельцем средств производства.

Вклад в экономику

Интерпретации Карла Маркса экономической сферы имеют огромное значение даже сегодня. Это так, потому что они служат для объяснения исторических и недавних процессов на основе своих идей и концепций как в политической, так и в экономической и социальной областях.

Примером этого является теория ценности, основание которой указывает на то, что ценность услуги или продукта определяется человеко-часами, необходимыми для их производства.

С другой стороны, теория прибавочной стоимости также выделяется в качестве примера, которая предполагает, что стоимость, уплаченная за продукт, не соответствует усилиям, прилагаемым к производящему его рабочему, увеличивая богатство капиталиста и эксплуатируя рабочий класс, который вам платят только то, что вам необходимо для выживания.

Теория отчуждения

В первый раз, когда Маркс изложил свою теорию согласования, он сделал это в «Экономических и философских рукописях» (1844 г.). Маркс утверждал, что выравнивание - не более чем систематический результат капитализма.

При капитализме результаты производства принадлежат людям, которые создают работу, экспроприируя продукт, созданный другими.

Идеи Первого Интернационала

Эта организация была основана 28 сентября 1864 года для объединения рабочих из европейских стран. Ее цель состояла в том, чтобы положить конец эксплуатации рабочих со стороны буржуазии. Карл Маркс стал ее интеллектуальным лидером.

Церемонию открытия сам Маркс завершил возгласом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» точно так же, как это уже было в «Коммунистическом манифесте».

Основоположник современной социологии

Социология - это исследование общества и социальных действий, совершаемых в нем людьми. Маркс считается одним из главных столпов в этой области, поскольку его концепции исторического материализма, способов производства и отношений между капиталом и трудом считаются ключевыми в современной социологии.

Пьесы

Среди множества работ, опубликованных Марксом, наиболее актуальными являются следующие:

Капитал

Это его самая важная работа. В трех томах собраны его идеи об отношениях буржуазии и пролетариата в рамках схемы классового правления.

Он резко критикует текущую экономическую политику и, в свою очередь, отражает характеристики современного общества с исторической точки зрения.

В этой работе он устанавливает, что экономическая сфера имеет решающее значение в отношении того, как работает современное общество.

Коммунистический манифест

Эта работа основана на пересечении двух конкретных идей. Во-первых, каждый человек - и, следовательно, общество, в котором он развивается, - имеет идеологию, которая его характеризует.

Его мышление, его представление о концепциях, его способ восприятия жизни, социальные и моральные ценности и применение всего этого в решающей мере определяются производственной и экономической структурой каждого общества.

По этой причине Маркс считает, что экономико-производственная структура является отличительным элементом между различными существующими обществами.

Другая идея этого манифеста основана на соотношении власти и узуфрукта рабочей силы, представленной индивидом, которого капиталист использует для получения экономических выгод и прироста капитала, превышающих первоначальные затраты на его найм.

Немецкая идеология

Эта работа направлена ​​на то, чтобы понять, что такое капитализм и как он влияет на общество в настоящий момент. Его идея справедливости направлена ​​на преобразование общества, в котором человек эксплуатируется человеком.

Он утверждает, что единственный способ понять общество в данный момент - это определить, посредством каких действий человек достигает ситуации, в которой он находится. Это достигается только путем понимания его исторического развития; это источник, из которого исходит исторический материализм.

Эта работа противопоставляется идеям, выдвинутым Гегелем, и защищает тот факт, что только конкретные действия, обмен и отношения между людьми с природой и другими людьми позволяют нам понять историю их обществ, а не мысли или имидж, который они имеют о себе.

Другие работы

- Заработная плата, цена и прибыль.
- Критика философии права Гегеля.
- Диссертация о Фейербахе.
- Различие между философией Демокрита и Эпикура.
- Буржуазия и контрреволюция. Статья опубликована в газете Rheinische Zeitung.
- Несчастье философии.
- Будущие результаты британского господства в Индии.
- Речь о свободной торговле.
- Революционная Испания.
- Инаугурационный манифест Международной ассоциации рабочих.

Ссылки

1. Альтюссер, Л. «Марксизм и классовая борьба» у марксистов. Получено 18 февраля 2019 г. с сайта марксистов: marxists.org
2. «Карл Маркс» в Википедии. Получено 19 февраля 2019 г. из Википедии: es.wikipedia.org.
3. Маклеллан Д., Фейер Л. «Карл Маркс» в Британской энциклопедии. Получено 19 февраля 2019 г. из Британской энциклопедии: britannica.com.
4. Чауи, М. «История мысли Маркса» в Библиотеке Латиноамериканского совета социальных наук. Получено 19 февраля 2019 г. из библиотеки Латиноамериканского совета социальных наук: library.clacso.edu.ar.
5. Родригес Дж. «Карл Маркс как воля и представление» в журнале «Сантьяго». Получено 19 февраля 2019 г. из Revista Santiago: revistasantiago.cl