ИЛЛЮСТРАЦИЯ: ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРЕДСТАВИТЕЛИ - ИСТОРИЯ - 2025

Просвещения был европейцем интеллектуальное движение , что спрэд между семнадцатом и восемнадцатом веках, а сто лет также упоминается как «век Просвещения». Он был известен как время блестящих научных, философских, политических и художественных достижений современности.

Считается периодом, который начался после окончания Тридцатилетней войны в 1648 году и закончился началом Французской революции в 1789 году. Кроме того, Просвещение было известно как движение, защищавшее разум как средство достижения истины. объективно обо всей реальности.

Теобальд фон Ор, через Wikimedia Commons

Иллюстраторы утверждали, что разум может освободить человечество от суеверий и религиозного авторитаризма, которые привели к страданиям и гибели миллионов людей. Кроме того, широкая доступность знаний заставила воспроизвести большое количество энциклопедий для просвещения человечества.

Интеллектуальные лидеры Просвещения считали себя «храброй элитой», ведущей общества к прогрессу после долгого периода сомнительных традиций и церковной тирании.

Происхождение и история

Религиозные войны и эпоха разума

В течение XVI и XVII веков Европа оказалась погруженной в войну религий, ставшую одним из самых разрушительных конфликтов в истории человечества. Этот этап развития человечества принес с собой множество человеческих жертв, а также насилие, голод и чуму.

Это была война между протестантами и католиками внутри фрагментированной Священной Римской империи, в которой участвовало большое количество европейских держав. В 1648 году политика была окончательно стабилизирована соглашением между обеими религиозными группами.

После бурных событий в Европе было решено сменить религиозные представления на философию, основанную на знаниях и стабильности, известную как Век Разума.

Хотя для некоторых историков Эпоха Разума и Просвещение - две разные стадии, обе они объединены одной целью и одним и тем же результатом. Идея о том, что Бог и природа являются синонимами, выросла из этих событий и стала основой для просвещенной мысли.

Ранняя иллюстрация

После завершения религиозных войн европейская мысль оставалась в постоянном философском изменении. Его корни уходят в Англию, где наибольшее влияние оказал Исаак Ньютон в 1680 году.

За три года Исаак Ньютон опубликовал свои основные работы, как и философ Джон Локк в своем эссе о человеческом понимании в 1686 году. Обе работы предоставили научную, математическую и философскую информацию для первых достижений Просвещения.

Аргументы Локка о знании и расчеты Ньютона предоставили мощные метафоры для Просвещения и вызвали интерес к миру знания и его изучению.

Поздняя иллюстрация

XVIII век характеризовался прогрессом интеллектуальных знаний и совершенствованием математических, научных и философских концепций.

Хотя это был период начала и развития бесчисленных достижений в знаниях, абсолютистская монархическая система сохранилась. Фактически 18 век был веком революций, которые снова привели к изменению менталитета европейского общества.

В том же веке была разработана первая энциклопедия (Энциклопедия или аргументированный словарь наук, декоративно-прикладного искусства) в ответ на потребность в дополнительных знаниях не только в философии, но также в научных нововведениях и художественных открытиях.

Работа была написана ведущими мыслителями того времени, такими как Монтескье, Руссо и Вольтер, и это было первое произведение французской иллюстрации и, собственно, Просвещения как нового движения.

Интеллектуальные лидеры энциклопедизма стремились направить общества к интеллектуальному прогрессу от веры в суеверия, иррациональность и традиции, преобладавшие в темные века.

Это движение принесло с собой начало Французской революции, подъем капитализма и изменение искусства от барокко к рококо и, в частности, к неоклассическому.

характеристики

Деизм

Термин деизм был включен в 16 веке, но только во времена Просвещения он стал более популярным. Термин стал назначаться всем сторонникам так называемой естественной религии, отрицавшей истину и доступной человеку с помощью его разума.

Научный процесс уничтожил последние упоминания Библии как единственного источника знаний. В этом смысле они апеллировали к необходимости развить общую веру, вернуться к религиозным переживаниям и, таким образом, нашли истинную естественную религию.

Просвещенные деисты верили в существование Творца, но принижали роль Бога как автора всей вселенной.

Деистическая мысль была неизбежно вычеркнута церковью, что поначалу принесло ряд конфликтов, рассматривая их как атеистов. Позже радикализация деистов породила терпимость, которая послужила источником вдохновения для движения.

Гуманизм

Для просвещенных того времени человек стал центром всего, заменив в этом смысле Бога; все начало вращаться вокруг человека, понятие Бога стало терять известность, и вера перешла от Бога к человеку.

С этого момента начала развиваться исключительно светская и антиклерикальная культура. В движении Просвещения набирал силу деизм, агностицизм и даже атеизм.

Рационализм

Согласно доктрине рационализма, разум и опыт преобладают над эмоциями; то есть всему, что нельзя включить в рационализм, просто невозможно поверить. Фактически, есть ссылки, которые служат в поддержку идеи о том, что во время Французской революции поклонялись богине разума.

Для просветленных все человеческое знание начинается с этой концепции. Первым, кто дал определение таким терминам, был французский философ Рене Декарт в течение семнадцатого и восемнадцатого веков, а позже прусский Иммануил Кант сделал акцент на утверждении разума как обретения знания.

Утилитаризм

Утилитаризм утверждает, что наилучшее действие - это то, полезность которого максимальна; для просвещенных общество должно было получить образование, прежде чем его развлекали.

Литература и искусство должны иметь полезную цель; то есть, помимо развлечения, его основная функция должна быть закреплена в обучении. Многие сатиры, басни и эссе служили для того, чтобы избавиться от вредных привычек общества и исправить их.

Для просвещенного испанца Бенито Херонимо Фейхо суеверия, преобладавшие в обществе того времени, были распространенной ошибкой, которую необходимо было устранить. Фейджу написал серию эссе, чтобы просветить общества и избавиться от мракобесия.

Принятие классики

В эпоху Просвещения была принята идея о том, что для достижения оптимального результата или шедевра необходимо имитировать классический или греко-римский стиль, что приводит к новым концепциям в архитектуре, живописи, литературе и скульптуре.

Фактически, просвещенные лидеры того времени утверждали, что следует отбросить любую оригинальность и что они должны цепляться только за греко-римское движение, в результате чего возникло неоклассическое движение. В этом смысле несовершенное, темное, суеверное и экстравагантное исключалось.

Выдающиеся представители Просвещения

Монтескье

Шарль Луи де Секондат, барон де Монтескье, родился 19 января 1689 года в Шато-де-Бред, недалеко от Бордо. Важные последствия движения Просвещения в области исторических и политических теорий во многом обязаны Монтескье, первому французскому мыслителю эпохи Просвещения.

Монтескье удалось построить натуралистическое описание различных форм правления и причин, сделавших их такими, какие они есть, которые продвинули или ограничили их развитие. Кроме того, он объяснил, как можно уберечь правительства от коррупции.

Его работа, озаглавленная «Дух законов», была одной из его наиболее значимых для политической теории. Его концепция государства сосредоточена на реорганизации политического и гражданского права; политическое регулирование отношений между сообществами и гражданскими, индивидуальными правами гражданина.

С другой стороны, он определил три формы правления: республики, монархии и деспотизм. Монтескье предпочитал республики, в которых должны были быть разделены три правительственные власти (законодательная, исполнительная и судебная).

Вольтер

Портрет Вольтера, французского мыслителя (1694-1778)

Франсуа Мари Аруэ, известный под псевдонимом «Вольтер», родился в Париже, Франция, в 1694 году. Его критический дух, характерный для идеологии Просвещения, нашел свое максимальное выражение в его антидогматическом мышлении.

В 1717 году из-за инцидента против монархического правителя он был заключен в тюрьму на год. Оттуда он был отправлен в ссылку в Англию, где связался с британским либерализмом и эмпириками.

Вольтер был защитником свободы религии, свободы слова и отделения церкви от государства. Он был даже известен как разносторонний писатель, написавший ряд литературных произведений, пьес, стихов, романов и эссе.

Кроме того, он был защитником гражданских свобод, несмотря на ограничение времени со своими строгими законами и цензурой.

Как полемист сатиров, он использовал свои произведения для критики нетерпимости, религиозных догм, а также французских институтов того времени.

Rousseau

Жан-Жак Руссо

Жан-Жак Руссо родился в Женеве в 1712 году в скромной семье часовщиков, которые позже переехали в Париж, где у него была возможность познакомиться с философами Энциклопедии, в которой ему удалось написать разделы по политической экономии.

Через некоторое время он отделился от наиболее ярких иллюстраций момента после его публикации о критике цивилизации, которую он выразил в своем трактате «Рассуждения о происхождении неравенства среди людей»; два письменных ответа Вольтеру.

Позднее в 1762 г. появилась работа, излагающая его политическую теорию, под названием «Общественный договор». Эта работа стала одним из самых влиятельных и даже текущих публикаций по политической теории.

Руссо объяснил в своей работе волю людей к объединению в сообщества и что законность социальных связей может исходить только из пакта, подписанного отдельными людьми.

Посредством этого соглашения люди должны были сознательно заменять свои частные наклонности своей индивидуальной воли указами общей воли.

Кант

Иммануил Кант был трансцендентальным философом современных социальных наук, который родился в 1724 году в прусском городке Кенигсберге в скромной семье, которая придерживалась лютеранства.

Его всесторонняя и систематическая работа в области эпистемологии (теория познания), этики и эстетики оказала большое влияние на всю более позднюю философию, особенно кантовскую школу и идеализм. Кант был признан одним из самых важных философов эпохи Просвещения.

Основная цель кантовской эпистемологии - обличение природы, по существу противоречащей разуму. Согласно Канту, когда разум применяется к метафизическим спекуляциям, он неизбежно вовлечен в противоречия, порождая так называемые «антиномии» (тезис и антитезис).

Например, вопрос о том, был ли мир когда-либо или существовал всегда, дает довольно конкретный результат: невозможно, чтобы до настоящего времени просуществовало бесконечное количество лет; в противном случае противоположность утверждает, что мир существовал всегда, поскольку он не мог возникнуть ниоткуда.

В этом смысле в своей работе «Критика чистого разума» он объясняет такие антиномии, поэтому классифицирует предложения как априорные (врожденные для человеческого разума) и апостериорные (исходящие из опыта).

Адам Смит

Адам Смит

Адам Смит был экономистом и философом, родившимся 5 июля 1723 года в Кирколди, Шотландия. Он был известен как пионер политической экономии и ключевая фигура в шотландском Просвещении.

Кроме того, он был известен своими двумя ключевыми работами: «Теория моральных чувств 1759 года» и «Исследование природы и причин богатства народов» 1776 года. Вторая известна как одна из его наиболее значимых работ. современная экономика.

Смит в своей работе с сокращенным названием «Богатство народов» хотел поразмышлять об экономике в начале промышленной революции и затронул такие вопросы, как разделение труда, производительность и свободные рынки.

Смиту удалось заложить основы классической экономической теории свободного рынка, а также доказать, что личный интерес и рациональная конкуренция могут привести к экономическому процветанию. Сегодня многие из его идеалов все еще актуальны в экономических теориях.

похожие темы

Причины Просвещения.

Последствия Просвещения.

Философия Просвещения.

Просвещение в Испании.

Ссылки

1. Эпоха Просвещения, редакторы Энциклопедии Нового Света, (nd). Взято с сайта newworldencyclopedia.org
2. Просвещение, Исторический портал, (nd). Взято с сайта history.com '
3. Age of Enlightenment, Википедия на английском языке, (nd). Взято с wikipedia.org
4. Просвещение, Брайан Дуиньян, (nd). Взято с britannica.com
5. Просвещение, Портал Стэнфордская энциклопедия философии, (2010). Взято с plato.stanford.edu
6. Редакторы Encyclopedia Thematic Discovery, (2006), Encyclopedia Thematic Discovery, Богота - Колумбия, Редакционное Cultura Internacional: 217 - 230.