- биография
- Ранние года
- Профессиональная жизнь
- Мексика
- Теории
- Гуманистическая философия
- Идеи о любви
- свобода
- взносы
- Социальный критик
- Вклад в фрейдистский психоанализ
- Политическая идеология
- Пьесы
- Ссылки
Эрих Фромм (1900-1980) был американским психоаналитиком немецкого происхождения, известным своими исследованиями взаимосвязи между человеческим разумом и обществом, в котором мы живем. Его основная идея заключалась в том, что если мы применим принципы психоанализа к социальным проблемам, мы сможем в конечном итоге развить здоровую культуру, которая будет укреплять наши сильные стороны.
Эрих Фромм получил докторскую степень в Гейдельбергском университете в 1922 году, а затем начал обучение психоанализу в Мюнхенском университете и в Берлинском психоаналитическом институте. Он учился непосредственно под руководством Зигмунда Фрейда, но вскоре начал расходиться с ним в некоторых ключевых областях его теории.

Картина Эриха Фромма. Источник: Артуро Эспиноза / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)
В то время как для Фрейда единственной важной вещью было понимание биологических импульсов и их влияния на наш разум, Эрих Фромм считал, что социальные факторы также имеют очень важный вес, даже определяя развитие нашей личности. После изгнания в Соединенные Штаты, чтобы избежать нацистского режима в 1933 году, он определенно вступил в конфликт с традиционными психоаналитическими кругами.
На протяжении всей своей жизни Эрих Фромм разработал множество теорий об отношениях между людьми и обществом и тем, в котором они живут, и опубликовал такие работы, как Страх свободы (1941), Разумное общество (1955) или Искусство любить ( 1956). Его теории и вклады по-прежнему имеют большое значение.
биография
Ранние года
Эрих Фромм родился 23 марта 1900 года во Франкфурте, Германия, в семье ортодоксальных евреев. Как она позже скажет в своих собственных свидетельствах, ее родители были «крайне невротичными», и из-за этого, а также из-за обстоятельств ее ранних лет у нее было трудное и несчастное детство.
Когда ему было всего 14 лет, Эрих Фромм начал вынужденно беспокоиться о текущих делах в связи с началом Первой мировой войны. В это время он начал интересоваться такими проблемами, как групповое поведение, и, чтобы попытаться ответить на свои вопросы, он читал работы таких авторов, как Карл Маркс и Зигмунд Фрейд.
Когда он стал достаточно взрослым, он начал изучать право во Франкфуртском университете, но всего через два семестра решил сменить курс и закончил социологию в Гейдельбергском университете. В 1922 году он получил докторскую степень под руководством известного психолога Альфреда Вебера.
Пару лет спустя, в 1924 году, Эрих Фромм решил продолжить обучение и начал изучать психоанализ во Франкфуртском университете. Вскоре после этого он переехал в Берлин, чтобы закончить обучение в Институте психоанализа в столице Германии. В то время он все еще следовал официальной доктрине дисциплины, хотя уже начинал не соглашаться с некоторыми идеями Фрейда.
Два года спустя, в 1926 году, Фромм женился на Фрейде Райхманн, женщине на 10 лет старше его и ранее работавшей его терапевтом. Брак продлился недолго, так как через четыре года они развелись.
Профессиональная жизнь
На протяжении всей своей жизни Эрих Фромм сделал очень плодотворную карьеру: от преподавательской практики в разных университетах до публикации нескольких книг по его теориям и частной психотерапевтической практики. Большую часть своей профессиональной жизни он провел в Америке после переезда в Соединенные Штаты, чтобы избежать нацистского режима.
После переезда в США Фромм начал преподавать в разных университетах страны, в том числе в Нью-Йорке, Колумбии и Йеле. Однако его критика теорий Фрейда вскоре вызвала к нему неприязнь психоаналитиков в стране, и в 1944 году Нью-Йоркский психоаналитический институт запретил ему продолжать наблюдать за студентами.
Мексика
В том же году Эриху Фромму удалось стать гражданином США, снова жениться и переехать в Мексику, чтобы попытаться поправить здоровье своей жены, которая страдала от тяжелого состояния. Там он начал преподавать в Автономном университете Мексики, а после смерти жены в 1952 году основал Мексиканский институт психоанализа, где продолжал работать директором до 1976 года.
В последующие годы он продолжал преподавать как в Мексике, так и в Соединенных Штатах, практиковал частную практику психоанализа и опубликовал несколько работ на разные темы, в том числе на такие разные, как свобода, любовь или влияние общества. в человеческом разуме.
В конце концов Эрих Фромм переехал в Муральто, Швейцария, в 1974 году. Он оставался там до своей смерти в 1980 году.
Теории

Эрих Фромм. Источник: Мюллер-Май / Райнер Функ
Первой действительно важной работой Эриха Фромма была его книга «Страх свободы» (1941). В нем вы уже могли увидеть начало того, какими будут признаки его карьеры: прекрасное понимание взаимосвязи между обществом и психологией каждого человека, а также большая критика политики своего времени и поиск ответов. о природе человека.
Фактически, эта работа считается одной из тех, которые положили начало тому, что позже будет известно как политическая психология. Его следующая книга «Этика и общество» (1947) продолжила развитие идей этой ранней работы. В обоих случаях отчетливо просматривается теория человеческой природы Фромма, которая для него была определена как биологией, так и обществом.
Гуманистическая философия
Один из наиболее важных пунктов гуманистической философии Фромма - это его интерпретация библейской истории об Адаме и Еве и их изгнании из Эдемского сада. По его словам, история будет способом передать экзистенциальную тревогу, которую первые люди испытали бы, когда осознали свою роль в природе.
По словам Фромма, открытие того, что люди являются живыми существами, в значительной степени отделенными от природы, является основным источником стыда и вины. Решением этой проблемы автор считает развитие некоторых человеческих способностей, таких как разум и любовь, понимаемых в данном случае как нечто положительное.
Идеи о любви
Традиционный психоаналитический взгляд рассматривал любовь как в значительной степени негативную, основанную исключительно на самых основных инстинктах человека. Эрих Фромм, однако, совершенно иначе относился к этой эмоции и считал ее в первую очередь положительной.
В своей знаменитой книге «Искусство любви» (1956) Фромм отстаивал идею о том, что любовь на самом деле является межличностной творческой способностью, а не простой эмоцией.
Для этого автора опыт влюбленности был фактически знаком того, что они не поняли, что такое романтическая любовь на самом деле, что она состоит из таких элементов, как ответственность, уважение, знания и забота.
свобода
Свобода была еще одним из центральных аспектов теории Эриха Фромма. По мнению этого психоаналитика, люди могут занять только две позиции относительно этого аспекта нашей природы: принять нашу свободную волю или убежать от нее.
Если мы примем свою свободу, нам придется столкнуться с собственной ответственностью, но в долгосрочной перспективе мы достигнем здорового психического состояния, которое позволит нам жить хорошей жизнью. Напротив, Фромм считал, что, убегая от нашей свободы, мы в конечном итоге столкнемся с психологическими конфликтами из-за наших механизмов избегания.
В этом смысле Эрих Фромм описал три различных механизма побега:
- Автоматическое соответствие, или изменение себя, чтобы соответствовать ожиданиям общества от каждого человека. Благодаря этому механизму избегания мы теряем свою идентичность, но перекладываем бремя собственного выбора на общество.
- Авторитаризм, или передача контроля над своей жизнью другому. Таким образом теряется свобода выбора со всеми вытекающими отсюда последствиями.
- Разрушение, или попытка покончить с другими и миром в целом, чтобы избежать экзистенциального ужаса, который влечет за собой свобода.
В этом коротком интервью Фромм рассказывает о некоторых своих идеях:
взносы
Социальный критик
Эрих Фромм не только разработал множество социологических и психоаналитических теорий, но и был важным социальным критиком и очень активным человеком в области политики. Он был известен как один из защитников критической теории Франкфуртской школы и продвигал всевозможные идеи, весьма необычные для того времени.
Вклад в фрейдистский психоанализ
Фигура Фромма также была чрезвычайно противоречивой в некоторых областях, особенно из-за его критики теорий Зигмунда Фрейда, создателя психоанализа и одной из самых важных фигур того времени. Фромм указал на некоторые противоречия в идеях этого психоаналитика, которые вызвали у него неприязнь многих исследователей этой дисциплины.
Однако во все времена Фромм проявлял большое уважение к фигуре Фрейда, даже говоря, что он был одним из основателей современной мысли наряду с Альбертом Эйнштейном и Карлом Марксом.
Политическая идеология
С другой стороны, Эрих Фромм открыто выступал против капитализма и советского коммунизма и защищал идеологию, основанную на свободе и индивидуальной ответственности наряду с заботой о других.
Пьесы
- Страх свободы (1941).
- Этика и общество (1947).
- Психоанализ и религия (1950).
- Вменяемое общество (1955).
- Искусство любить (1956).
Ссылки
- «Биография социального психолога Эриха Фромма» в: VeryWell Mind. Получено: 24 апреля 2020 г. с сайта VeryWell Mind: verywellmind.com.
- «Эрих Фромм» в: Британника. Получено: 24 апреля 2020 г. с сайта Britannica: britannica.com.
- "Биография Эриха Фромма" в: Хорошая терапия. Получено: 24 апреля 2020 г. с сайта Good Therapy: goodtherapy.org.
- "Эрих Фромм" в: Известные психологи. Получено: 24 апреля 2020 г. с сайта известных психологов: knownpsychologies.org.
- «Эрих Фромм» в: Википедия. Получено: 24 апреля 2020 г. из Википедии: en.wikipedia.org.
