ВКЛАД АФРИКИ В АМЕРИКАНСКУЮ КУЛЬТУРУ - ИСТОРИЯ - 2026

В африканских вклад в американскую культуру , были различными и развивались таким на пути , которые были адаптированы к различным народам континента , как проходят годы. Некоторые обычаи, обряды, традиции и даже религии из Африки до настоящего времени были установлены в странах Латинской Америки и Карибского бассейна.

Многие компоненты африканской культуры повлияли на формирование идентичности американских стран с исторической и культурной точки зрения, по этой причине сходство можно найти у разных народов, которые согласны в одежде, искусстве, гастрономии и культуре. Музыка.

Зулусская культура, Квазулу-Натал, Южная Африка.

Африканские корни на американском континенте появились с приходом африканских рабов в начале 16 века.

Большие скопления рабов прибыли в испанские порты некоторых городов, таких как Кадис, Севилья, Валенсия и Уэльва, и были отправлены в такие города Америки, как Картахена-де-Индиас в Колумбии, Веракрус в Мексике; Портобелло, Бразилия; Гавана, Куба и несколько портов Венесуэлы.

Точно так же они прибыли в США, Аргентину и Уругвай. Движение рабов продолжалось до конца 19 века, несмотря на отмену рабства, объявленную в 1880 году.

Вклады Африки, оказавшие влияние на американскую культуру

1.- Язык

Большое количество африканцев, поселившихся на побережьях Америки, привело к фазе транскультурации, в ходе которой черные и белые приняли языки того или другого, что привело к модальностям речи, которые сегодня можно наблюдать в европейских языках и языках. на испанском.

Таким образом, испанский язык, на котором говорят на американском континенте, в конечном итоге приобрел африканские слова, которые иллюстрируют культуру рабов и их духовность.

В этих изменениях и адаптациях языка слова используются для обозначения определенных типов еды и блюд, названий музыкальных инструментов, танцевальных стилей, лекарственных трав и прочего.

Некоторые термины, которые можно выделить: маланга, конга, треска, ориша, ям, чандонга и другие, которые используются в настоящее время.

2.- Религия

Следует отметить, что чертой черной расы, оказавшей наибольшее влияние в Америке, были ее религиозные верования и обряды, выходящие за рамки рабства и долгое время остававшиеся на американских землях.

Некоторые из этих верований сохраняются сегодня и могут быть идентифицированы следующим образом в зависимости от страны: в Бразилии религия Умбанда получила распространение в последние годы; Сантерия появилась и получила свое определение на Кубе в 19 веке, происходя из африканского племени йоруба; в Тринидаде и Тобаго исповедуется вера Шанго, короля религии йоруба; на Ямайке исповедуют религию обиа и миализм; на Гаити - Вуду; а в Соединенных Штатах все эти практики африканского происхождения были преобразованы и менее заметны.

Было сказано, что американская культура, хотя и не полностью сохранила религиозные традиции, сохраняет различные африканизм или африканские следы в своей музыке и танцах.

Вместо того, чтобы просто навязать свои убеждения, многие потомки африканцев приняли христианство и основали черные церкви в Соединенных Штатах, что способствовало росту протестантской церкви в целом.

По мнению многих афроамериканцев, идентификация с африканским континентом не обязательно должна основываться на религиозности.

3.- Музыка

Стремясь изобразить свои музыкальные обряды и ритмы, многие африканцы в разных местах испытывали чувство, что они строили и перестраивали свои примитивные музыкальные инструменты, чтобы ослабить полученное ими напряжение эксплуатации и выразить свои эмоции.

В них проявлялись темы протеста, но они также радовались ритму барабанов с танцами, включающими движения бедер, рук и ног. Эти выражения являются результатом афроамериканской музыки, которая развивалась до сегодняшнего дня.

Музыкальные ритмы с африканскими корнями, такие как меренге, сальса, самба, фулл и другие танцы и ритмы, которые считаются типичными для некоторых регионов, можно найти в Латинской Америке и которые создают целую историю и культурную структуру.

4.- Гастрономия

Когда африканцы прибыли на континент, они принесли с собой плоды, к которым привыкли.

Так обстоит дело с патиллой или арбузом, различными видами бананов и африканским рисом, который прибыл в Америку на невольничьих кораблях.

Гастрономические обычаи рабов сильно повлияли на пищевую культуру Северной и Южной Америки, будь то ингредиенты или конкретные приготовления, которые были приняты или преобразованы.

Например, блюда, в которых сочетаются рис, мясо, овощи и зерно, были предоставлены рабами, которые работали в крепостном праве в некоторых местах в Соединенных Штатах, Бразилии, Колумбии, Эквадоре, Перу и Венесуэле. Многие блюда сохранились до сих пор, хотя в них были внесены изменения.

Некоторые кулинарные приемы, которые можно найти в Америке благодаря приходу африканцев: жаркое на дровах, острые отваривания, жаркое, соусы и тушеные блюда с преобладанием жиров, а также использование кокоса для приготовления сладостей, а также листьев банановых деревьев для упаковки рецептов, таких как Халлас в Венесуэле или тамалес.

5.- Ремесла

Африканские рабы внесли неисчислимый вклад в строительство домов, принадлежностей для выживания, а также текстиля из пальмовых листьев для изготовления горшков, контейнеров для хранения и покрывала.

Можно сказать, что влияния, которые африканцы внесли на американский континент, все еще сохраняются, и благодаря им в них были достигнуты успехи и разработки, из которых выделяются следующие: кухонные предметы, набивка, матрасы, судостроение, архитектура, столярные изделия и кузница.

6.- Медицина

Традиционная африканская медицина основана на использовании опытных целителей и людей высокого религиозного ранга, которые предлагают терапевтические знания, полученные ими от природы и трав, а также комбинируют священные ритуалы.

Целители африканского происхождения связаны с окружающей средой и очень хорошо ее знают, так сложилась их социальная ткань. Они способны лечить укусы змей, лихорадку и другие недуги с помощью растений, которые им предлагает природа.

Эти знания являются наследственными, передаются из поколения в поколение и вносят свой вклад в латиноамериканскую культуру, особенно в опасных районах, удаленных от профессиональных медицинских бригад.

7.- Культура

Африканское наследие в Америке имеет разнообразные фольклорные проявления - от одежды, песен, музыки и верований. Африканский способ обучения и культурной передачи основан на устном обучении и подражании.

Имея возможность продемонстрировать свои обычаи с помощью жестов и молитв, им удалось развить процесс афро-американской и афро-карибской транскультурации.

Такую смесь можно увидеть в странах Латинской Америки, таких как Колумбия с афроколумбийцами, в Уругвае с афроуругвайцами, и точно так же в Венесуэле, Аргентине, Бразилии, Эквадоре, Перу, Мексике и Боливии.

8.- Спорт

Такие дисциплины, как футбол, бокс, баскетбол и особенно легкая атлетика, имеют африканские корни. Фактически, самые выдающиеся спортсмены часто являются чернокожими, афроамериканцами и афро-карибами.

Благодаря своей физиономии, телосложению, анатомии и мускулатуре они могут выступать с лучшими показателями в некоторых дисциплинах, например, им всегда хватает на Олимпийских играх и международных турнирах, где они выделяются своими качествами и талантами.

Ссылки

1. Джон Майкл Влах. Уроженец Африки, вырос в Америке. Получено с: nationalhumanitiescenter.org
2. Джоселин Самбира. Работорговля. Источник: un.org
3. Президент и научные сотрудники Гарвардского колледжа. От Африки до Америки. Источник: pluralism.org
4. Джон А. Дэвис. Влияние африканцев на американскую культуру. (1954). Том 354, Африка в движении.
5. Донтаира Террелл. Неописуемое влияние африканской культуры на американскую культуру. Источник: atlantablackstar.com
6. Ребекка Гросс. Влияние Африки на культуру США. Источник: arts.gov.