ОСВЯЩЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, МЕКСИКА - ИСТОРИЯ - 2026

Освящением прав человека было недавнее достижение человечества. Это достижение относится к созданию универсальной основы для защиты человеческого достоинства.

Эти права включают ряд свобод и требований отдельных лиц, которые связаны с их основными активами и их интимными сферами. Достижение дискурсов и правовых рамок в отношении этого означало долгий путь, уходящий в древность.

Изображение выпущено без авторских прав под лицензией Creative Commons CC0. Вы можете загружать, изменять, распространять и использовать их бесплатно для чего угодно, даже в коммерческих приложениях. Атрибуция не требуется.

В конце концов, после Французской революции были утверждены современные концепции равенства людей и основных прав. В общем, достижения в области прав человека означают их превосходство над так называемым коллективным благом.

Историческое происхождение

Четкий дискурс о правах человека появился сравнительно недавно. Однако с глубокой древности были попытки и установки конкретных правителей, указывающих на эту линию.

Права человека в древние времена

Месопотамия

Самые далекие предшественники прав человека восходят к древней Месопотамии. В этом смысле в Месопотамии существовала практика, которую называли «традицией справедливого царя».

Первым монархом, известным в этой традиции, была Урукагина из Лагаша. Он правил в этой местности в XXIV веке до нашей эры. В нашу эпоху о нем стало известно благодаря открытию цилиндров в 1879 году.

В них было заявление, сделанное персидским царем Киром Великим, который добился успехов в отношении прав людей, ограниченных религиозной сферой.

Греция и Рим

Греко-римские общества проявили жестокую несправедливость. Например, в этих культурах рабство допускалось и было частью схемы «нормального».

Греческое общество установило различия между своими жителями. Население было разделено на греческих граждан как таковых, иностранцев и, наконец, рабов. Следует учитывать, что в греческой концепции главным было общее благо над благом индивидуальным. Человек был просто частью целого.

Намеки на то, что могло указывать на права личности, возникли в этом обществе с некоторыми мифами, такими как миф об Антигоне, которая нарушила мандат короля и похоронила своего брата с достоинством, подчиняясь моральному закону.

И Платон, и Аристотель придерживались идеи общественного блага выше личности. Фактически, Платон доходил до крайности в этом отношении, утверждая, что деформированных или неполноценных новорожденных следует убивать ради общественного блага, а также добиваясь изгнания тех, кто не вписался в общество.

Точно так же о злоупотреблениях римских правителей, особенно в имперскую эпоху, ходили легенды, вплоть до таких случаев, как Нерон и Калигула. Однако с приходом христианства и таких течений, как стоицизм и эпикуреизм, человечество начало идти по пути личных прав.

В основном христианство внесло понятие равенства. Также в случае стоицизма люди считались универсальными. Это выходит за рамки коллективного блага, которого искали в греческом полисе.

Средние века

Влияние христианства распространялось на Средние века на Западе. В серии учений так называемого Нового Завета осуждаются такие действия, как убийство или воровство. Точно так же христианство - возможно, потому, что оно вписано в еврейскую традицию, - дает представления о том, что справедливо.

Что касается этих идей, появляется понятие справедливой цены на вещи и неодобрение жадности. Эти элементы оказали влияние на римское право, и общее положение рабов и женщин улучшилось.

Однако тот факт, что эти христианские идеи расходились с феодальным порядком, подвергается сомнению. Это происходило в том смысле, что общество было расслоено и существовали классы, подвергшиеся насилию, такие как крепостные из глеба.

Современный век

Именно Французская революция и независимость Северной Америки привели к эффективному и юридическому признанию прав человека. Оба процесса 1789 и 1776 годов соответственно содержат декларации прав человека.

Философская мысль разных деятелей привела к эффективной реализации этих утверждений. Среди них Гегель, Кант, Дэвид Хьюм, Джон Локк, Самуэль Пуфендорф и другие.

Двадцатый век

ХХ век означал большие успехи в области прав человека. Во-первых, в 1926 году вступила в силу Конвенция о рабстве, запрещающая его во всех его формах. Женевская конвенция также стала достижением в области прав военнопленных.

Наконец, великая веха с точки зрения освящения прав человека произошла в 1948 году, когда ООН приняла Всеобщую декларацию прав человека.

Освящение прав человека в Мексике

Французская революция и независимость Северной Америки оказали решающее влияние на другие исторические процессы. Среди них мексиканская революция. Груз либертарианских идей достиг Мексики.

В 1847 году была создана так называемая Procuraduría de los Pobres, которая заботилась об интересах наименее привилегированных. Точно так же так называемая Конституция Юкатана 1841 года защищала осуществление личных прав тех, кто чувствовал себя нарушенным постановлениями губернатора.

Это стало важным прецедентом для Конституции 1857 года, а затем и Конституции 1917 года, где права человека прямо закреплены в Мексике. Последнее действует и сегодня.

Конституция 1917 г.

Конституция 1917 года устанавливает индивидуальные гарантии. Точно так же он гарантирует право на свободу, образование, а также гендерное равенство. Кроме того, он установил, среди прочего, право на свободу собраний и передвижения.

В Великой хартии вольностей 1917 года всего 29 статей, посвященных правам человека.

Национальное управление по правам человека и Национальная комиссия по правам человека

1989 год стал вехой для Мексики с момента создания тогда Национального управления по правам человека. Затем, в 1990 году, была создана Национальная комиссия по правам человека.

Хотя теоретически мексиканское государство защищает права человека, эта страна вместе с Венесуэлой является одной из стран с самым высоким уровнем нарушений в Латинской Америке и социальных проблем. Мексике еще предстоит пройти долгий путь в плане эффективного соблюдения прав человека.

Ссылки

1. Доннелли, Дж. (2013). Универсальные права человека в теории и на практике. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
2. Доннелли Дж. И Уилан Д. (2017). Международные права человека. Лондон: Hachette UK.
3. Хамнетт, Б. Р. (2006). Краткая история Мексики. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
4. Маллиндер, Л. (2008). Амнистия, права человека и политические преобразования: устранение разногласий между миром и справедливостью. Портленд: Издательство Hart.
5. Мерон, Т. (1989). Права человека и гуманитарные нормы как обычное право. Оксфорд: Clarendon Press.