CANTARES DE GESTE: ПРОИСХОЖДЕНИЕ, ХАРАКТЕРИСТИКА, АВТОРЫ И РАБОТЫ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

В эпических песнях являются литературными выражениями большого значения, характерными для эпического жанра. В них возвышены пылкие усилия героя преодолеть испытания, которые жизнь и судьба поставили перед ним. Достоинства этой фигуры, этого идола придают силу образу его народа, превозносящего его имя.

Эпосы, созданные в средние века, также считаются песнопениями о делах. Все эти литературные проявления распространялись устно и письменно среди различных народов Средневековья, причем устная форма была наиболее преобладающей из-за существовавшей в то время неграмотности.

Фрагмент Песни Моего Сид. Источник: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cantar_de_mio_Cid_f._1r_(rep).jpg

Таким образом, менестрели несли основную ответственность за их распространение. Эти трубадуры ходили из города в город, стояли на площадях и выкрикивали подвиги разных личностей, о которых они читали или слышали, или тех, кого они сами видели.

Важно ограничить память этих менестрелей, которым приходилось повторять от двух до двадцати тысяч стихов перед публикой, которая их наблюдала. Выученные после напряженного изучения стихи обычно сопровождались гармониями лютни, что в некоторой степени облегчало изучение и распространение.

происхождения

Первые даты песен о деяниях относятся к XI-XII векам. Во Франции, Испании, Германии и Италии подвиги великих воинов каждого народа распространились по улицам. Не отставала Азия, в России тоже было принято.

Ни одно человеческое население не избежало такого поведения идеализации персонажа, чтобы пустить корни в землю, веру или доктрину. Количество стихов, которые были предложены в этих сочинениях заранее, позволяло использовать различные мнемонические ресурсы для их запоминания.

Песни были сгруппированы в различные строфы по количеству стихов, которые были связаны друг с другом посредством рифмы.

Обычно рифма была ассонансной, хотя в некоторых случаях была представлена ​​созвучность. Это звено, произведение рифм, придавало речи большую силу и облегчало ее понимание.

Подобно тому, как история возникает посредством письма, верность происхождения эпических песен определена благодаря датам, указанным в рукописях, сделанных переписчиками.

Обычно транскрибировали не менестрели, а опытные писцы, которые во время повествования окружали трубадуров. Среди самых известных переписчиков и составителей в Испании - Пер Аббат, награжденный компиляцией и транскрипцией стихов Cantar del Mio Cid.

характеристики

Как представлено в различных поэтических проявлениях, разработанных человеком, воспевание подвигов имеет особенности, которые делают его уникальным. Некоторые из этих особенностей будут показаны ниже:

Его язык прост

Это одна из особенностей, которая больше всего способствовала его распространению и сделала его даже сегодня частью культурного наследия многих народов. Лингвистическая простота их сообщений позволила им глубоко проникнуть в население, которое, в свою очередь, не только училось у них, но и распространяло и обогащало их.

Это очень ценный педагогический и андрагогический аспект, который необходимо усилить. Менестрели были учителями средневековья. Эти персонажи следовали добрым обычаям афинских школ, практически выводя театр на улицу, чтобы обучать народным и живописным способом.

Та же история, несколько песен

Из-за его устной природы очень часто можно найти лирические варианты в одной и той же песне, результат изменений, которые каждый менестрель добавил, разумеется, с учетом опыта и знаний каждого человека.

Это, вместо того, чтобы сбивать с толку или порождать двойственность темы или исторической линии о конкретном герое, обогащает его.

Произведение по «Песне о Рольдане». Источник: Саймон Мармион, через Wikimedia Commons.

Наличие нескольких видений одной и той же истории позволяет нам увидеть аспекты, которые могли бы остаться незамеченными другими исполнителями; и, таким образом, расширяются перспективы слушателя и транскрибера.

Они взяты как исторические справки

Песни-подвиги, несмотря на то, что они затронуты преувеличениями, характерными для популярных образов, берутся за исторические отсылки при изучении творчества одного из идеализированных ими персонажей.

Его исследование очень обогащает историков, и это не недавняя практика. Фактически, данные, которые Гомер включил в свои два великих эпоса, Илиаду и Одиссею, очень надежны.

Точность слепого поэта в пересказе историй о войне в Илионе и путешествиях Одиссея была такова, что они послужили для Генриха Шлимана картой и путеводителем по руинам Трои.

Эти истории не только послужили прусскому миллионеру, есть бесчисленное количество недокументированных случаев, когда исследователи, основываясь на эпических поэмах, находили огромные сокровища, как архитектурные, так и денежные.

На их декламацию потребовалось несколько дней.

Ввиду масштабности этих сочинений, минимальная длина которых обычно составляла две тысячи стихов, их редко читали за один день. Общее количество этих сочинений составляло 4000 стихов, но некоторые из них доходили до 20 000 стихов.

Менестрели обычно приходили в самые оживленные районы города и начинали свою декламацию под аккомпанемент лютни или часовни. В зависимости от интереса присутствующих, шоу разрасталось.

Когда наступала поздняя ночь и начинали уходить первые посетители, менестрель готовился произнести заключительные стихи и приглашал продолжить рассказ на следующий день.

В зависимости от выступления певца в каждой постановке его сопровождало основная масса людей. Самым интересным в этом типе ежедневных презентаций было то, что менестрели подготовили своего рода строфу из 60-90 стихов, в которых они пересчитывали сказанное накануне.

Этот замечательный ресурс позволил освежить память участников и обновить тех, кто только что приехал. Помимо вышесказанного, менестрель продемонстрировал этим потрясающие способности в метрической и поэтической обработке.

Они анонимны

Если и есть что-то, что характеризует эти поэтические произведения, так это то, что конкретный автор неизвестен, за некоторыми исключениями в недавнем эпосе.

Фактически, среди самых старых песен считается, что нет ни одного произведения, написанного одним человеком, а мы находим гибриды, которые являются продуктом творчества нескольких поэтов.

Менестрели должны были взять строфы и стихи, которые лучше всего соответствовали их вкусам и способностям, и таким образом составить историю для рассказа. Время от времени менестрель сам добавлял к пьесам детали, чтобы обогатить их поэтически или тематически.

Они не соответствуют определенной метрической или ритмической формуле

Это поэтическое проявление было типичным практически для всех культур Средиземноморья и далеких от него. У этого человека всегда была потребность рассказывать то, что он видит, и если он распространяет их с невероятными аспектами, тем лучше, ему удается больше достучаться до публики.

Теперь, в зависимости от области, где они были развиты, их культурных особенностей и опыта каждого менестреля, это был размер, строфическое продолжение и тип рифмы каждой песни подвига.

Да, в сочинении подвигных песен неизбежно присутствует аффективность окружения. Их нельзя разделить или отделить.

Мы можем оценить от восьмисложных песен до александрийских песен, с различными строфами и рифмами, адаптированными к обычаям каждого региона или типу музыкальной формы, в которой они сопровождались.

испанский

Из всех эпических проявлений, которые будут упомянуты сегодня, испанский - самый живой и самый устойчивый к натиску развития и современности.

Даже сегодня, несмотря на прошлые годы, на территории Испании и Латинской Америки по-прежнему звучат подвиги из песен. Они передавались по наследству от родителей детям, из поколения в поколение, как устно, так и письменно, преимущественно устно, конечно.

Очевидно, что в этой когнитивной передаче идентичности решающую роль сыграла музыкальность. Те, кто завещал подвиги, использовали типичные музыкальные формы региона, чтобы обогатить поэтическое произведение и облегчить его изучение для новых поколений.

В Испании эти стойкие поэтические проявления называют «старыми балладами». В его темах по-прежнему присутствуют средневековые мотивы, и по своему внешнему виду они были очень полезны для развития театральных произведений так называемого Золотого века Испании.

Есть старые романы, которые были потеряны во времени, потому что не были расшифрованы. В настоящее время сохранились крупномасштабные испанские произведения, среди которых Cantar de las Mocedades Родриго, Cantar del Mio Cid и некоторые фрагменты Cantar de Roncesvalles.

французский язык

Во Франции производилось огромное количество эпических песен, подавляющее большинство которых сочиняли грамотные монахи.

Улицы его цитаделей были переполнены менестрелями на каждом углу, рассказывающими о деяниях благородных рыцарей или некоторых закаленных паладинов, которые должны были спасать свой народ героическими действиями.

Из этих романсов сохранилось большое количество произведений, среди которых выделяется великодушное произведение «Шансон де Роланд», что в переводе с испанского означает «Песня Рольдана». Его имя, как это часто бывает в композициях этого типа, связано с его героем.

Тема истории Рольдана сосредоточена на поражении, которое понесла армия Карла Великого, когда она подверглась нападению с тыла королем Сарагосы. Композиция прекрасно повествует обо всем, что происходило в окрестностях долины Ронсесвальес. В этой песне герой умирает.

Помимо «Песни о Рольдане», выделяются другие произведения, такие как «Коронация Луиса», «Чарои де Ним» и «Песня алисканцев».

Двенадцатый век считается пиком этого типа композиции на французских землях. Французские песнопения деяния были написаны сначала десятисложными словами, а в более поздние времена они стали развиваться в александрийских стихах.

Тип рифмы, который представлен в этих песнях, - это в основном ассонанс. Объем сочинений составляет от одной тысячи до двадцати тысяч стихов. Хотя упоминается анонимный характер песен, в поздний период есть определенные исключения, когда ценится рука автора, обычно принадлежащего к изученным классам.

Во французских пьесах действия героев, их подвиги по-прежнему были главным ходом. Описание развития битв и каждого из их этапов было обстоятельным, несомненно, произведением искусства. Стоит ограничить использование диалогов в повествовании, что сделало его более привлекательным и представительным.

Осталось менее сотни французских эпических песен. Они были сгруппированы в тринадцатом и четырнадцатом веках на три основных периода трубадурами и менестрелями того времени:

Период Карла Великого

Также историки называют «Циклом Царя» или «Циклом Пепина». В этой группе песен рассказывается о подвигах Карла Великого и его армии.

Гаринский период Монглана

В этот период особенно выделяются подвиги Гильермо де Оранжа, воина, участвовавшего в осаде Барселоны вместе с Людовико Пио.

Период Дун де Майенса

Где показаны разные подвиги, совершенные так называемыми «мятежными баронами». Также прилагаются рассказы о крестовых походах.

Немецкий

Как и в испанских и французских песнях, сохраняется улучшение личности, деяний героев и величия нации и ее воинов.

У немцев язык прост, повествования основаны на исторических фактах и, конечно же, обладают типичными магическими и мистическими усовершенствованиями со стороны их создателей.

Представительство Сигфредо. Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Ring22.jpg/420px-Ring22.jpg

Среди немецких романсов «Песнь о нибелунгах» является наиболее показательной и представительной. Это германская эпическая поэма, написанная в средние века. Он находится на литературной и творческой вершине Кантар-де-Рольдан и Кантар-дель-Мио Сид.

В «Песне о нибелунгах» рассказывается о подвигах Зигфрида и о том смелом пути, который ему предстоит пройти, чтобы получить право жениться на принцессе Кримильде. Он также рассказывает, как обнажается его слабое место, что делает его уязвимым для врага, Хенгена.

Повествование разделено на 39 песен. Это песнопение поступка полностью анонимно. Он включает в себя реальные исторические события, приправленные мистикой зверей, таких как дракон, и магической силой, которой может обладать их кровь, чтобы одеть героя Сигфредо неуязвимостью.

Песни дела: средневековая история доступна всем

Песни о деяниях, без сомнения, являются одним из важнейших средневековых исторических памятников городов, в которых они возникли.

В дополнение к его референтному нарративному потенциалу, его педагогические и андрагогические свойства добавляются в пользу усиления националистических настроений народов, которым принадлежат его рассказы.

Безусловно, это поэтическое проявление представляет собой бесценное наследие человечества.

Ссылки

1. Сересо Моя, Д. (2008). Песня о поступке. Парагвай: ABC Color. Получено с: abc.com.py
2. Мауриелло, П. (S. f.). Средневековая литература: песни о деле. (N / a): Xoomer. Получено с: xoomer.virgilio.it
3. Санклер, В. (С. ф.). Пой о деле. (Н / Д): Юстон. Получено с: euston96.com
4. Лосано Серна, М. (2010). Песни подвига: былины. Испания: La Cerca.com. Получено с: lacerca.com
5. Пой о Гесте. (С. ф.). (Н / Д): Википедия. Получено с: es.wikipedia.org