АХЕЙЦЫ: ИСТОРИЯ, МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ, РЕЛИГИЯ, ОБЫЧАИ, МИФОЛОГИЯ - ИСТОРИЯ - 2026

В ахейцах были индоевропейским народом бронзового века. Они ушли с Балкан в Грецию в 1800 году до нашей эры, став первыми индоевропейскими поселенцами, достигшими этого полуострова.

Там они учредили царства Микены и Тиринф. Позже, примерно в 1400 году до нашей эры, они мирно завоевали остров Крит и внесли некоторые новшества, не изменив социальной структуры коренных народов.

Рельеф посейдона

В Библии их называют акайками. Они также известны как Микены и Данаос. Они поселились на нынешних территориях Ахайи, расположенных в северо-центральной части греческого полуострова Пелопоннес и на Крите.

Социальная организация ахейцев вращалась вокруг семьи через родство, и у них была система правления во главе с князем-воином. Среди его божеств - богиня Потния и бог Посейдон.

Ахейцы сформировали Ахейскую лигу, конфедерацию, которая имела большое влияние в III и II веках.

История ахейцев

происхождения

Этот индоевропейский народ пришел из Балканского региона. Они переехали в Грецию в 1800 г. до н.э., где основали царства Микены и Тиринф. Около 1400 г. до н.э. они мирно завоевали остров Крит.

Их социальная организация вращалась вокруг семейного родства, и они были расслоены по социальному классу: священники, воины и крестьяне. У них была монархическая система правления, которую возглавлял князь-воин.

Среди его вкладов в греческую культуру - введение боевой колесницы, лошадей, длинных мечей и другого оружия из бронзы. Кроме того, похороны знати были пышными и очень формальными.

колонизация

Ахейцы соединили свою микенскую культуру с народами, которые они колонизировали, распространив свое влияние через Малую Азию, Древний Египет и Пиренейский полуостров.

Большинство его завоеваний были мирными. Но период колонизации островов Эгейского моря характеризовался длительными периодами воинственных столкновений с местными племенами.

Около 2300 г. до н.э. начался процесс ассимиляции ахейцев. Период наибольшего расцвета их культуры приходился на 1600 г. до н.э.

исчезновение

Пять веков спустя этот народ потерял влияние в Греции и исчез по не выясненным причинам. Считается, что его исчезновение могло быть вызвано нашествием дорийцев, но есть и другие более свежие гипотезы.

Среди них предполагаемое вторжение морских народов региона, возможные восстания, внутренние восстания и серия землетрясений.

После падения Микен выжившие разошлись по греческим островам, достигнув Анатолийского полуострова.

Местонахождение ахейского народа

Первоначально ахейцы колонизировали регион Ахайя, в северо-центральной части греческого полуострова Пелепоннес. Позже они распространились на остров Крит, но их влияние распространилось по Азии, Африке и Европе.

Их главными городами были Микены, где они основали свою административную столицу, Тиринтои, Афины, Йолкос, Пилос, Оркомено и Тебас. Они контролировали несколько районов Македонии и Эпира, а также другие острова в Эгейском море.

Самый известный эпизод завоевания в истории ахейцев - это 10-летняя осада города Трои. Военная и экономическая мощь Трои представляла серьезную опасность для Микенского царства.

Однако город был взят с помощью хитрой уловки: знаменитого троянского коня.

религия

Религия ахейцев была основана на крито-микенских культах, о которых известно очень мало. По-видимому, в период расцвета этой культуры были созданы несколько самых известных богов и божеств Греции.

Класс священников был частью социальной структуры ахейцев. Однако считается, что это не был влиятельный класс, как это было в других цивилизациях того времени и в этом регионе.

Известно, что религия существовала из-за изображений подвижников на печатях и перстнях. Это предполагает, что они поклонялись разным божествам.

Археологические исследования и раскопки очень мало повлияли на религиозную сущность ахейской или микенской цивилизации.

Не были идентифицированы даже места поклонения, поэтому их религиозные обычаи до сих пор остаются загадкой. В лучшем случае имена некоторых из их богов были известны из списков религиозных приношений.

В это время проходят первые похоронно-религиозные церемонии.

изготовленный на заказ

Ахейцы были организованы по родству (семейной организации) и управлялись князем-воином. Они были расслоены по индоевропейской манере на крестьян, священников и воинов.

Микенская культура (в честь города Микены) и минойская (названная в честь царя Миноса) в конечном итоге слились. Его влияние позволило завоевать остров Крит.

Критяне, не имея крепостей для защиты своих дворцов и владений, не могли долго противостоять давлению ахейцев. Наконец, они были захвачены и покорены ими в 1400 году до нашей эры.

После завоевания Крита остров был укреплен микенцами. Дома ремесленников и торговцев были сгруппированы очень близко к крепостям, чтобы обеспечить им большую защиту.

В ахейской культуре большое значение придается похоронам и погребальным церемониям знати. В обнаруженных могилах видно, что богатство и оружие были необходимы правящей элите.

Ахейская культура носила экспансионистский характер. Однако процесс его колонизации был мирным. Их богатство происходило от сбора налогов с торговцев и людей, а также от грабежей.

Ахейцы расширили свои торговые пути через Эгейское море, Малую Азию, Египет и весь итальянский полуостров.

мифология

В мифологии ахейцев Посейдон - брат Зевса - появляется как один из богов на печатях и текстах из Кносса. Это божество связано с морем и землетрясениями.

В микенском пантеоне также есть несколько «дам» или «мадонн». Гера и Афина - двое из них.

Богиня Потния была самой важной в Греции в микенский период (1600–1100 гг. До н.э.). Это защитник растительности, природы и плодородия.

Это божество появляется на микенских памятниках в различных формах: змеи, двойные топоры, львы, грифоны и голуби.

Потния Терон, или «хозяйка зверей», - одно из титулов, которыми известна богиня Артемида, упомянутая Гомером в «Илиаде».

Ссылки

1. Шаму, Ф. Эллинистическая цивилизация. Восстановлено с books.google.co.ve.
2. Наследие мировой цивилизации. Обзоры CTI. Восстановлено с books.google.co.ve.
3. Ахейцы. Британская энциклопедия 1911 г. Получено с web.archive.org.
4. Микенская цивилизация. Восстановлено с es.wikipedia.org.
5. Сегура Рамос, Бартоломе. Боги Илиады - Севильский университет. Получено с сайта Institution.us.es.
6. Микенская цивилизация. Получено с hellenicaworld.com.
7. Очерки древних анатолийских и сирийских исследований 2- ^го и 1-го тысячелетий до нашей эры (PDF). Восстановлено с oi.uchicago.edu.