- Церемониальные центры тольтеков
- 1 - Тула
- 2 - Цомпантли
- 3 - Уакапалько
- 4 - Чичен-Ица
- Наследие и влияние на майя
- Ссылки
В церемониальных центрах или храмы тольтеков были участками , где дань оплаченных богов. Они были расположены в центре своих городов, и это было каменное сооружение больших размеров.
Вокруг этого сооружения были другие каменные здания, в которых проживали представители правящего и жреческого сословий. Из не очень прочных материалов, таких как, например, саман и другие скоропортящиеся материалы, были дома фермеров, торговцев и ремесленников, населявших город.
Пирамида тольтеков Тулы.
Вот почему церемониальными центрами тольтеков были те, которые располагались в центре их городов, предназначенные для поклонения их божествам. В таких городах, как Тула, были большие ритуальные центры, учитывая их многочисленность.
Некоторые историки предполагают, что народ тольтеков мифический, что это изобретение ацтеков, провозгласивших себя наследниками мастеров-строителей. Легенды науатля говорят, что тольтеки являются основателями цивилизации и оказали большое влияние на искусство и культуру, особенно на ацтеков.
Народы, сформировавшие коренную Мексику (майя, ацтеки, тольтеки, ольмеки и др.), Имели особую структуру в строительстве своих поселений.
Церемониальные центры тольтеков
1 - Тула
Он расположен на побережье, в штате Кинтана-Роо. Находясь на коммерческом маршруте, он имел пирсы.
В свою очередь, город был подготовлен стенами для обороны. Отоми оказывает влияние, как Чичен-Ица. Среди его наиболее важных центров - Замок, Храм V и Храм фресок.
На фризах Тулы изображены воины, могучие животные и мифический пернатый змей, все они сопровождаются человеческими останками, такими как кости и черепа.
Атланты Тулы - это фигуры воинов с дротиками и щитами, а пекторали украшены в форме бабочки.
Влияние Тулы доходило до Центральной Америки. Их языком был науатль, он также использовался ацтеками.
К 750 году нашей эры тольтеки завоюют город Теотиуакан и поселятся в нем. Военная каста захватила власть, вытеснив религиозных, и превратилась в милитаристское государство. К 1168 году его столица была завоевана чичимеками.
2 - Цомпантли
Цомпантли, или алтарь из черепов, - творение тольтеков, сделанное или украшенное черепами и человеческими останками, куда складывались трупы жертвоприношений во время обрядов.
Это была конструкция из столбов, которые использовались, чтобы протыкать черепа жертв.
Считается типичным архитектурным элементом тольтеков. Он был задуман как своего рода платформа, на которой, помимо подвешивания черепов, также размещались другие части тела, такие как руки и уши.
Жертвы часто были военнопленными, и жертвы считались полезными для защиты урожая и сохранения плодородия.
Фактически цель войн заключалась в том, чтобы брать пленных в каждом завоевании, чтобы предложить их богам.
3 - Уакапалько
Уакапалко был резиденцией тольтекской империи до того, как она перебралась в город Тула. Это старейшее место поселения людей в штате Идальго.
В социальной и культурной сфере это было очень важно, и на нем сходились разные древние мезоамериканские общества.
4 - Чичен-Ица
Хотя это город майя, он имел сильное влияние тольтеков, так как они были известны своим большим мастерством в строительстве.
Другие историки, напротив, полагают, что стиль строительства на самом деле был способом строительства зданий в регионе, а не влиянием группы тольтеков в частности.
В 10 веке между верховным жрецом Топильцином Кецалькоатлем и богом войны произошел спор. Бог войны был победителем, поэтому Топильцин бежал со своими последователями на юг, столкнувшись с майя на суше и на море, пока ему не удалось захватить город Чичен-Ица, сделав его своей столицей. Этой победе способствовал крах цивилизации майя.
Майя назвали своего нового короля Кукульканом. Произошло смешение религий, чему способствовала изначальная схожесть верований всех мезоамериканских народов.
Характерной чертой Чичен-Ицы является священный сенот, или колодец жертвоприношений, где фактически совершались материальные подношения богам.
Храм или замок Кукулькан и ступенчатая пирамида. В храме 365 ступеней, по 91 с каждой стороны, а последняя платформа - 365.
Дважды в год, осенью и весной, можно увидеть, как тень приближается к статуе змеи, расположенной ниже.
В городах Тула и Чичен-Ица были найдены различные фигуры, высеченные в камне, связанные с играми в мяч или в священных местах или непосредственно связанные с богом дождя.
Один из них - чакмол, сидящая каменная фигура, наклоненная, смотрящая в сторону и держащая сосуд в животе.
По поводу значения или полезности рисунка высказываются разные мнения. Среди них говорится, что это мог быть жертвенник для жертвоприношений, таких как еда или другие предметы, или как жертвенный камень.
Другие предполагают, что это может быть бог как таковой, своего рода посредник или какой-то воин в частности.
Наследие и влияние на майя
На полуострове Юкатан майя полностью переняли принципы скульптуры тольтеков, развивая и расширяя ее.
У майя и тольтеков были широкие отношения, причем майя оказали влияние на архитектуру, скульптуру, религию, церемониальные обряды и другие аспекты.
Вероятно, распространение тольтекских обычаев и культуры происходило из торговых отношений тольтеков с остальными народами Мезоамерики, которые, в свою очередь, были связаны с военными намерениями Тулы, существовавшими на протяжении почти всей ее истории.
В дополнение к влиянию на народ майя, тольтеки также оказали сильное влияние в других обществах, расположенных в таких областях, как Уастека, Тотонакапан, Эль-Тахин и полуостров Юкатан.
Ссылки
- Дельгадо де Канту, Г. (2002). История Мексики. Мехико, Pearson Education.
- Великие церемониальные центры и их функции. Получено с chell.galeon.com.
- Сандерсон, Б. Майя, тольтеки, ацтеки и инки. Восстановлено с san.beck.org.
- Перес, М. (2003). ФАМСИ: Храм Нового Огня в Уишахтекатле (Серро-де-ла-Эстрелла). Восстановлено с famsi.org.
- Цомпантли. Получено с сайта museodelaciudadqro.org.
- Монте-Альбан. Получено с artehistoria.com.
- Флорес, Э. Цифровые заметки и анкеты по классам: история мексиканского искусства и архитектуры. Получено с uaeh.edu.mx.