EtimologíaЦомпантли - это слово на науатль, которое означает «полка черепов», и его существование было обнаружено в различных мезоамериканских культурах. Это были полки, которые использовались для публичной демонстрации человеческих черепов людей, захваченных коренными племенами в качестве жертв войны или жертв жертвоприношений (женщин или детей).
Эти сооружения имели форму лесов и пересекались с одной стороны на другую деревянными шестами, к которым прикреплялись черепа так, что казалось, будто они подвешены в воздухе. Они использовались на протяжении всего периода до Завоевания и даже после Завоевания, чтобы терроризировать врагов.
Они считались жертвенниками, и их религиозная функция заключалась в том, чтобы отдать дань уважения богам, что объясняет присутствие черепов людей, принесенных в жертву в качестве подношений.
Происхождение
Основным способом организации этих сооружений была серия вертикальных столбов, соединенных друг с другом горизонтальными столбами, на которых помещались черепа жертвенных людей и жертв.
Однако в некоторых случаях черепа можно было разместить один над другим на вертикальных шестах. Это было очень распространено в цивилизации майя.
Эти зловещие создания были первоначально описаны в постклассическую эпоху и в эпоху после завоевания, примерно в 17 веке.
Описания этих структур были найдены в различных кодексах (книгах древней цивилизации майя, написанных из волокон деревьев). Они также были обнаружены в книгах, написанных испанскими завоевателями, и во многих других графических описаниях различного происхождения.
Создание этих произведений не ограничивалось какой-то одной цивилизацией, и ее главными создателями были тольтеки, затем майя и, наконец, ацтеки. Однако именно ацтеки в основном использовали эти сооружения для устрашения испанских завоевателей, желавших захватить их земли.
тольтеков
В столице тольтеков Туле есть несколько свидетельств увлечения коренных жителей того времени трупными памятниками. Этот город был державой на территории с 9 по 14 века.
У тольтеков было несколько каменных построек, на которых были вырезаны черепа, и они выставили их перед местом, где были представлены трупы людей. Цомпантли появились в завершающий период цивилизации тольтеков, прекратившей свое существование в начале 13 века.
Майя
Есть несколько записей о создании цомпантли цивилизацией майя, расположенной на Юкатане. Эти записи относятся к IX веку, когда классическая эпоха майя пришла в упадок.
Изображение, найденное в Чичен-Ице, практически не повреждено и может быть точно оценено.
Судя по надписям, предполагается, что не победившие игроки в мяч были обезглавлены, а их черепа были помещены в цомпантли. На сайте Чичен-Ица вы можете найти 6 игровых полей, которые подтверждают вышеупомянутую теорию.
Original text
Etimología
La palabra tzompantli es un término azteca que se deriva de dos palabras náhuatl: tzontli , que significa «cráneo»; y pantli , que significa «fila». La combinación de ambas palabras se traduce como «hilera de cráneos».
El náhuatl era el idioma tradicional de los indígenas aztecas mexicanos, pero el término también se aplica a otras civilizaciones mesoamericanas que tenían la misma tradición de crear hileras de cráneos.
Estas estructuras tienen nombre azteca por razones históricas. Varios conquistadores españoles aseguraron estar atemorizados por la presencia de estos monumentos en civilizaciones aztecas, forzando la retirada de las tropas y convirtiendo a los aztecas en el principal exponente de los tzompantli antes de que se descubrieran en otras civilizaciones.
Simbolización
Además de su significado en rituales y adoraciones, los tzompantli eran utilizados en campos de juego de pelota mesoamericana, esparcidos a lo largo de todo el territorio mexicano y populares en la mayoría de las civilizaciones.
Su asociación con los juegos de pelota también era reflejada en el Popol Vuh, el libro religioso, mitológico y cultural de la civilización azteca. El juego representaba un ritual para los antiguos aborígenes mesoamericanos y los tzompantli eran utilizados para mostrar las calaveras de los perdedores.
Quienes eran sacrificados tenían el “honor” de ser alimento para los dioses, lo que no era visto con malos ojos por los mismos indígenas.
Usos
Los tzompantli no solo eran usados en rituales y alabanzas religiosas. Además de su uso en canchas de juego, los tzompantli eran colocados en las entradas de las ciudades antiguas para ahuyentar a los enemigos.
Esto fue especialmente útil contra los conquistadores españoles, quienes no estaban acostumbrados a ver estructuras tan “salvajes” en su tierra.
Los soldados de Cortés describieron estas estructuras como templos que impartían temor en sus huesos y que causaron la retirada de las tropas en más de una ocasión.
Referencias
- Tower of human skulls in Mexico casts new light on Aztecs, Roberto Ramírez, Julio 1 de 2017. Tomado de reuters.com
- Tzompantli, (n.d.), Noviembre 30 de 2017. Tomado de wikipedia.org
- Gran Tzompantli está dedicado a Huitzilopochtli, Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral, Septiembre 1 de 2015. Tomado de eleconomista.com
- The origin of war: New 14C dates from ancient Mexico, Kent V Flannery & Joyce Marcus Julio de 2003. Tomado de nih.gov
- Maya Codices, (n.d.), Febrero 6 de 2016. Tomado de wikipedia.org