МАДЛЕН ЛЕЙНИНГЕР: БИОГРАФИЯ И ТЕОРИЯ - КУЛЬТУРНЫЙ СЛОВАРЬ - 2026

Мадлен М. Лейнингер (1925-2012) была американской медсестрой и антропологом, разработавшей так называемую межкультурную медсестру. Она родилась в Небраске и стала первой профессиональной медсестрой, получившей докторскую степень в области антропологии, объединив в своей работе эти две дисциплины.

После получения степени бакалавра биологических наук она стала членом медперсонала в больнице в Омахе. Вскоре после этого она изучала психиатрическое сестринское дело, положив начало созданию клинической специализированной программы по детскому психиатрическому уходу.

Источник: Juda712, Wikimedia Commons.

Ее путешествия по миру, во время которых она изучала различные культуры и этнические группы, дали ей основу для развития ее самой известной теории: межкультурного ухода. Это, в широком смысле, подтверждает, что пациенты сами могут направлять своих медсестер в выборе наиболее подходящего для них ухода в зависимости от их культуры.

Применение этой теории осуществляется по так называемой модели восходящего солнца. Это определяет людей как неотделимых личностей от их культурного наследия и социальной структуры. Это то, что, по мнению автора, следует учитывать при оказании медицинской помощи.

биография

Мадлен М. Лейнингер родилась в Саттоне, штат Небраска (США), 13 июля 1925 года. После окончания средней школы она поступила в Школу медсестер Святого Антония в Денвере.

По окончании учебы она начала работать медсестрой в кадетском корпусе, хотя продолжила обучение в той же профессиональной сфере. В 1950 году он получил степень в области биологических наук в Канзасе, изучая также философию и гуманизм.

Первые вакансии в сестринском деле

Ее последующие карьерные назначения привели ее к тому, что она стала инструктором и старшей медсестрой в медико-хирургическом отделении больницы Св. Иосифа в Омахе.

Там он открыл психиатрическое отделение, взяв на себя сестринское дело. Кроме того, он участвовал в разработке учебных планов по этому предмету для Государственного университета.

Кормление грудью

Заинтересовавшись психиатрией, Лейнингер получил степень магистра психиатрической помощи в 1954 году в Католическом университете Америки в Вашингтоне, округ Колумбия. Это привело ее в Цинциннати, где она начала первую в мире специализированную программу по уходу за детьми в психиатрической больнице.

Именно во время этого задания Лейнингер начал замечать, что культурные факторы пациентов влияют на поведение и эффективность лечения, что не принималось во внимание медицинским персоналом.

Медсестра начала настаивать на необходимости изменить подход с учетом этих культурных факторов. Однако тогда он не нашел положительного отклика со стороны сверстников.

Антропология и уход

В отсутствие ответа Лейнингер начал работу над докторской диссертацией по социальной, культурной и психологической антропологии.

Во время своего исследования по этому вопросу он проанализировал множество различных культур и подтвердил свою веру в использование антропологии в лечении.

Лейнингер не только посвятил себя изучению этих культур на расстоянии, но также предпринял поездку в Новую Гвинею, чтобы жить с людьми Гадсу в течение почти двух лет. В деревнях, которые он посетил, он собирал данные для этнографического и этнографического исследования.

Эти работы легли в основу его теории культурного ухода и кросс-культурного метода, который сделал его известным во всем мире.

Межкультурный уход

По возвращении в Соединенные Штаты Лейнингер продолжил свою работу. В 1966 году в Университете Колорадо она провела первый курс межкультурного сестринского дела. Точно так же она стала директором первой научной программы медсестер в своей стране.

В 1969 году она была назначена деканом сестринского дела Вашингтонского университета. Кроме того, он занимал должность преподавателя антропологии. Его полномочия были сокращены, было основано Управление по содействию исследованиям и началось несколько межкультурных курсов медсестер.

В то же время он создал Комитет по сестринскому делу и антропологии (1968), который координировал свои действия с Американской антропологической ассоциацией.

В течение следующего десятилетия Лейнингер несколько раз менял место работы. На каждой новой должности она способствовала развитию медсестер, основанных на антропологии.

Национальное транскультурное общество медсестер

Еще в 1974 году Лейнингер основал Национальное общество межкультурного сестринского дела. Четыре года спустя она была создателем Национальной конференции по исследованиям в области ухода, посвященной обучению специалистов, заинтересованных в ее теории.

Полуотставке

В 1981 году Лейнингер начал работать профессором в Государственном университете Уэйна в Детройте. Там она вела уроки медсестер и антропологии, пока в 1995 году не оставила преподавательскую работу.

Это не означало, что он полностью бросил работу, поскольку он продолжал читать лекции, курсы и заботиться о созданных им организациях.

Смерть

Доктор Мадлен Лейнингер умерла 10 августа 2012 года в Омахе в возрасте 87 лет. Его теория была отмечена различными наградами и сегодня полностью актуальна.

теория

Теория, сформулированная Мадлен Лейнингер, основана на применении антропологии в здравоохранении.

Межкультурный уход был определен самим автором как «основная область сестринского дела, которая фокусируется на сравнительном изучении и анализе различных культур и субкультур мира с точки зрения ценностей ухода, выражения и убеждений. здоровье и болезнь, а также образец для подражания ».

Теоретические основы

При разработке своей теории Лейнингер намеревался адаптировать уход медсестер к культурным и социальным особенностям пациентов. Этим он намеревался улучшить лечение или, при необходимости, дать адекватное лечение тем, кто был близок к смерти.

Таким образом, межкультурный уход в своих подходах превзошел простой факт применения формальных сестринских знаний. Профессионалы должны были иметь определенные представления об антропологии и применять их в своей задаче.

В своих трудах он разделил сестринское дело на две большие группы. Первый, сформированный приверженцами кросс-культурного ухода за больными, в котором профессионалы прошли специальную подготовку для лечения пациентов из разных культур.

Вторая группа, напротив, будет состоять из межкультурных медсестер без этой подготовки и использования медицинских или прикладных антропологических концепций.

Межкультурная медсестра

По мнению автора, медсестра из разных культур должна была получить регламентированные учения по этой дисциплине. Кроме того, он должен был уметь применять концепции транскультурности при лечении пациентов.

Теория разнообразия и универсальности

В этой части своей общей теории Лейнингер заявил, что люди из разных культур могут помочь профессионалам предложить им наиболее подходящую заботу о своих убеждениях и обычаях.

Таким образом, теория направлена ​​на то, чтобы медсестры узнали, каков мир пациента, и обратили внимание на их внутреннюю точку зрения, соблюдая адекватную этику.

В конечном итоге Лейнингер хотел, чтобы оказываемая помощь соответствовала культурным убеждениям пациентов. При этом он думал, что конечный результат улучшится и пациенты будут лучше реагировать на полученное лечение.

Модель восходящего солнца

Модель восходящего солнца была разработана Лейнингером в 1970 году. В ней он попытался представить некоторые существенные элементы своей теории. Модель должна стать инструментом для профессионалов в применении своих учений.

В верхней половине круга (солнце) можно найти компоненты социальной структуры и культурных убеждений. Они неизбежно влияют на представление о мире человека, что влияет на уход и здоровье.

В центральной части модели - медсестры. Когда две половинки соединяются, образуется целое солнце, представляющее вселенную, которую медсестры должны принимать во внимание, чтобы ценить человеческую заботу.

Согласно теории, можно выделить три типа сестринского ухода: представление и поддержание культурного ухода; адаптация и согласование такой помощи; и реструктуризация ухода с учетом культурных особенностей.

Ссылки

1. Оливия Агилар Гусман, Мирослава Илиана Карраско Гонсалес, Мария Аврора Гарсиа Пинья, Арасели Сальдивар Флорес, Роза Мария Остигин Мелендес. Мадлен Лейнингер: анализ ее теоретических основ. Восстановлено с magazine.unam.mx
2. Рорбах-Виадас, Сесилия. Введение в теорию культурного ухода за разнообразием и универсальностью Мадлен Лейнингер. Восстановлено с rua.ua.es
3. Эспиноса-де-лос-Монтерос, Хосе. Ушел из жизни основатель Transcultural Nursing. Получено с index-f.com
4. Гил, Уэйн. Мадлен М. Лейнингер - основательница транскультурного сестринского дела. Получено с nurseslabs.com
5. Ханинк, Элизабет. Мадлен Лейнингер, медсестра-антрополог. Получено с workingnurse.com
6. Джонсон, Джерри, Историческое общество Саттона. Мадлен Лейнингер - великая женщина с великой историей. Получено с suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. Петиприн, Алиса. Мадлен Лейнингер - теоретик сестринского дела. Получено с nursing-theory.org