Хьюи тлатоани («великий оратор» на языке науатль) - термин, используемый для обозначения мексиканских правителей, которые руководили цивилизацией Мексики с 15 века до завоевания испанцами между 1519 и 1521 годами.
Мезоамериканские города-государства доиспанских времен, называемые альтепетль (термин, также относящийся к жителям территории), составляли основную территориальную структуру Мексиканской долины, которая достигла своего апогея с основанием ее столицы Теночтитлан в 1325 году.
Акамапичтли был первым хуэй тлатоани в истории. Фото: Библиотека Джона Картера Брауна. Хьюи Тлатоани были правителями, отвечавшими за Теночтитлан, откуда они руководили всеми военными движениями других городов. Они служили верховными лидерами Империи Мексика, руководили войнами, контролировали дань и расширяли свое господство на всей национальной территории.
происхождения
Начиная с основания Теночтитлана, Мексика установила систему правления, для которой они назначили человека, который отвечал за то, чтобы брать бразды правления на каждом этапе цивилизации, чтобы захватить власть в основных городах-государствах.
Фигура хуэй тлатоани принадлежала к роду знати и воинов. Звание было присвоено им по семейному наследству, переходя от отца к сыну или от отца к брату. Они были выбраны советом, обычно состоящим из знати, тесно связанных с одной и той же правящей семьей сущности.
Совет также выполнял роль советников хуэй тлатоани по вопросам войны, дани и стратегической геополитики.
Они оказали большое влияние на лидеров при выборе своих преемников, что продемонстрировало назначение Аксаякатля, шестого хуэй тлатоани. Хотя он был самым младшим из трех братьев, он был впервые избран командующим, когда Монтесума I, его предшественник, последовал рекомендации члена совета.
Они играли ведущую роль в Тройственном союзе, образованном около 1428 года между Хьюи Тлатоани из Теночтитлана и лидерами Тескоко и Тлакопана.
Трое объединили свои силы, чтобы победить Макстлу, который наложил мандат, который не соответствовал ему при наследовании престола Тепанека, когда умер Тезозомок, который к тому времени был важным союзником Мексики.
Махтла взял Аскапоцалько, самый важный город империи Тепанек, и начал войну против Мексики.
Ицкоатль был четвертым хуэй тлатоани. Фото: Библиотека Джона Картера Брауна. Ицкоатль, четвертый хуэй тлатоани, взял бразды правления в свои руки и, наконец, движимый силами Тройственного союза, сумел победить Макстлу, чтобы мексика доминировала в Мексиканской долине в течение многих лет. расширяя свои силы по всему региону.
Характеристики
Хуэй-тлатоани доминировали в принятии решений, войнах, сборе налогов и религии в мексиканской цивилизации. Все это поддерживалось Cihuacoatl, которые отвечали за главный altépetl в качестве заместителя командования, только ниже huey tlatoani в иерархии.
Он также служил судьей при определении судьбы предателей или тех, кто не соглашался с его волей.
Хьюи Тлатоани отвечали за разработку боевых планов: как, когда и где должна начаться атака с целью завоевания новых территорий.
В наиболее гражданской области они отвечали за принятие и соблюдение законов, а также за выполнение и поддержание организованного сбора дани во всех городах.
Он был также тем, кто имел долг и обязанность мотивировать войска, когда приближалось столкновение, а также выражать слова надежды и сопротивления в поражениях.
Они не всегда выполняли эту роль как ораторы, но как создатели дискурса. Некоторые Хьюи Тлатоани передали свое послание более опытным членам совета, которые, наконец, взяли на себя ответственность передать слово лидеров солдатам.
Майор хуэй тлатоани
Акамапичтли
Это был первый хуэй-тлатоани Мексики. Преемник Теноча, последний quāuhtlahto. Эта должность была той, на которую были назначены руководители войны до появления хуэй тлатоани.
Имя Акамапичтли в переводе с науатль означает «тот, кто владеет тростью». Он был великим правителем, превзошедшим свои реформы и стратегические политические движения на благо цивилизации, изменив способ строительства городских домов и обозначив более организованное территориальное деление Теночтитлана.
Сражения не были исключением, и среди стольких побед он особенно рассчитывает на те, которые он одержал в Мискике, Шочимилько или Куитлауаке.
Ицкоатль
«Обсидиановый змей» был четвертым хуэй тлатоани, сыном Акамапичтли. Ему приписывают команду, которая привела к победе Мексики над Тепанекас Аскапоцалько. Эта веха заложила основу для возникновения Тройственного союза между Теночтитланом, Тескоко и Тлакопаном.
Выиграв эту войну, Тройственный союз во главе с Ицкоатлем доминировал в долине Мексики на протяжении десятилетий, пока Пурепеча из Мичоакана не объединился с испанскими завоевателями. Этот союз окончательно положил конец превосходству династии Хьюи Тлатоани.
Ашаякатль
После смерти Незауалькойотля и Тотокихуазтли, лидеров Тескоко и Тлакопана, Тройственный союз был скомпрометирован и подвергался угрозе в основном со стороны Мокихуикса, тлатоани из Тлателолко, соседнего региона Теночтитлан.
Axayácatl «лик воды», дебютировавший как шестой хуэй тлатоани, ведущий гражданскую войну против Тлателолко и его войск, которых он легко победил в своей первой великой битве.
С тех пор он снова консолидировал власть Мексики за пределами Тройственного союза и вступил на путь борьбы, который значительно усилил гегемонию на всей национальной территории.
Ahuízotl
Он был восьмым хуэй тлатоани, одним из самых выдающихся по своим способностям воина, дипломатического лидера и управляющего общественным порядком в экономике.
За 16 лет своего правления он заслужил уважение народа, включив в свою производственную систему даже жителей завоеванных им городов, что дало им возможность интегрироваться и внести свой вклад в развитие общества.
Он возглавил великую экспансию мексиканской цивилизации через южные и центральные регионы Мексики, всегда в качестве полководца перед битвами за завоевание.
Moctezuma Xocoyotzin
Девятый хуэй тлатоани, правивший с 1502 по 1520 год. Он выиграл бесчисленные битвы, которые сделали его главнокомандующим Мексики на 18 лет.
Однако его след власти был запятнан в последние годы в качестве лидера и положил начало концу правления Мексики.
Монтесума позволил испанцам войти в Теночтитлан, думая, что они были посланы богами, поскольку их прибытие совпало с датой возвращения, о которой объявил бог Кецалькоатль.
Таким образом, Хьюи Тлатоани потерял уважение своего народа, который восстал против его мандата и поднял оружие по собственной инициативе, чтобы изгнать испанцев из города.
Спустя годы испанцы под командованием Эрнана Кортеса осадили Теночтитлан и положили конец правлению Мексики.
Ссылки
- Виллалпандо, Хосе Мануэль; Росас, Алехандро. История Мексики через ее правителей. Планета (2003).
- Эдсалл Т. Конфликт в ранней Америке: энциклопедия завоеваний ацтеков, инков и майя Испанской империи (2013).
- Ван Теренхаут, Д. Р., Ацтеки: новые перспективы (2005).
- Мигель Леон Портилья, Мексика-Теночтитлан, его пространство и священные времена (1979).
- Мигель Леон Портилья, Семь очерков о культуре науатль (1958).