- биография
- Первые политические действия
- Идеологическое формирование
- университетские исследования
- Брак
- Первый военный опыт
- Послевоенная мысль насеризма
- Консолидация лидерства
- Смерть
- Политическая мысль
- Упадок насеризма
- взносы
- Ссылки
Гамаль Абдель Насер (1918-1970), также известный как Ямал Абд аль-Насир, был величайшим египетским политическим лидером и стратегом 20-го века. Он выступал за независимость и достоинство египетского народа и, в свою очередь, поднял голос в защиту арабских стран от британского империализма.
Его мышление и действия являются обязательным ориентиром и объектом изучения лидеров со всего мира. Изучение их действий и идеалов поднимает знамена суверенитета народов и союза эксплуатируемых стран против деспотических имперских держав.

Он был идеологом и основателем Движения неприсоединения и пропагандистом так называемого арабского социализма, известного в его честь под названием «насеризм».
биография
Ямал Абд ан Насир родился 15 января 1918 года в густонаселенном районе Бакос в Александрии. Этот город, основанный Александром Македонским, имел яркое прошлое и считался культурной столицей древнего мира. В настоящее время он считается вторым по величине городом Египта и колыбелью выдающихся мужчин и женщин.
Его матерью была Фахима Насер Хусейн (уроженка Маллави-Эль-Мийня), а отцом Абдель Насер Хусейн (родился в Бани Мурр-Асиут). Поженились они в 1917 году.
Позже родились два его брата Изз аль-Араб, а затем аль-Лейти. Родив последнего, его мать умерла в 1926 году, и это событие глубоко повлияло на него.
Поскольку у его отца была почта, ему несколько раз приходилось переезжать, сначала в Асьют (1923 г.), а затем в Хататбу. Его дядя по материнской линии предоставил ему жилье в столице (Каире), чтобы он мог посещать начальную школу в Наххассине.
К этому времени мальчик Гамаль Абдер поддерживал очень близкие отношения со своей матерью, которой он очень часто писал, так как испытывал к ней настоящую и большую привязанность. Его смерть стала серьезным ударом для будущего лидера арабского мира. Ее отец, вдовец, имел двух маленьких детей и новорожденного, женился повторно.
В возрасте 10 лет, осиротевший от матери, он был оставлен на попечении своего деда по материнской линии, который жил в Александрии и продолжил там свое начальное образование. Затем он пошел в среднюю школу в Рас-Эль-Тине и в то же время поддерживал своего отца в его почтовой работе.
Первые политические действия
Будучи подростком и импульсивным, он стал свидетелем противостояния на площади Маншия между боевиками Молодежного общества и полицией египетской монархии.
Гамаль Насер был вовлечен, поддерживая своих современников, но проигнорировав мотивацию, которая подтолкнула их к протесту: конец колониального режима в Египте. Он впервые попал в плен, хотя отцу удалось его спасти.
В 1933 году его отца перевели в Каир, столицу Египта, и с ним был Гамаль, которому сейчас 15 лет. Он продолжил учебу, на этот раз в Масрии (Аль-Нахда). В это время процветали его гуманистические взгляды.
Он также имел отношение к миру театра в своем учебном заведении и даже написал несколько статей для школьной газеты. Одно из произведений было посвящено философу Вольтеру и его либертарианским идеям.
Политическое будущее Насера предвещалось, когда ему было 17 лет, и он возглавил антибританский молодежный протест. Насер получил травму головы от полиции, и его имя и фамилия были описаны в материале, опубликованном в национальной прессе через газету Al Gihad.
Политическая активность, которую Гамаль Насер поддерживал в последний год обучения в средней школе, была печально известна. Было зафиксировано, что он посещал занятия всего один месяц и 15 дней.
Идеологическое формирование
В свободное время молодой Гамаль регулярно читал. Проживание рядом с Национальной библиотекой своей страны побудило его читать. Он любил биографии великих лидеров, которые боролись за защиту своих стран.
Он также восхищался авторами, пропагандирующими национализм, такими как Мустафа Камель, Ахмед Шауки и Тауфик Аль Хакимде. Последний был автором «Возвращения духа», работы, которая вдохновила его на революцию 1952 года, как заявил сам Насер.
Будучи скромным по происхождению и часто переезжая, он мог очень внимательно наблюдать огромные и несправедливые социальные различия, которые преобладали в его среде. Ощущение любви к своей стране и желание освободить ее с юных лет прочно закрепилось в его душе.
Эти идеалы никогда не покидали его, пока он не испустил свой последний вздох на посту президента Республики Египет.
Будучи 19-летним молодым человеком, он четко осознавал необходимость начать военную карьеру, чтобы начать преобразования в своей стране. Поэтому он поступил соискателем в Военную академию.
Однако его неуправляемая репутация в защите причин, неблагоприятных для системы, и его многочисленные вторжения в тюрьму по политическим причинам вызвали у него неприятие в учреждении.
университетские исследования
Столкнувшись с этой ситуацией, он поступил на юридический факультет Университета короля Фуада. Там он проучился год, после чего вернулся в военную академию.
На этот раз его спонсировал Хайры-паша, военный секретарь и член Академической отборочной комиссии. Именно он предпринял шаги, которые проложили ему путь и привели к его принятию в 1937 году.
Это были годы интенсивного обучения, которое еще больше разожгло либертарианский огонь внутри него, поскольку он углубил свои знания о жизни и работе великих военачальников и универсальных героев.
Он получил высшее образование в 1938 году, и уже к тому времени у него была группа коллег, признавших его естественное лидерство. С тех пор они верны своему делу.
Брак
В 1944 году Насер женился на Тахии Казем, и у них родилось пятеро детей: две дочери и трое мальчиков.
Первый военный опыт
В 1948 году он участвовал в своем первом военном опыте в арабо-израильском противостоянии. Насер руководил 6-м пехотным батальоном и выполнял функции заместителя командира в Фаллудже, который путем переговоров был передан Израилю.
Во время пребывания в этом районе он и его группа считались героями. Они выдержали суровые испытания бомбардировки в одиночку. Именно во время этого критического опыта он начал работу над своей книгой «Философия революции».
Послевоенная мысль насеризма
После войны Насер вернулся к исполнению обязанностей инструктора в Академии. В то же время вынашивалась группа повстанческих офицеров и противников проимпериалистической египетской монархии, которую она позже окрестила Движением свободных офицеров.
Целью этого движения было восстановление достоинства Египта и укрепление его суверенитета как нации. Насер возглавил эту группу.
В 1952 году обстоятельства вызвали бунт. Таким образом, 22 июля Движение свободных офицеров устроило переворот королю Фаруку. Тогда было отмечено начало египетской революции, и в 1953 году монархический режим был отменен.
Генерал Мухаммаб Нагиб был объявлен президентом, поскольку Насер был всего лишь подполковником и считал свое звание слишком низким, чтобы занимать такую должность. Но таким образом он был вице-президентом.
Тем не менее, неоспоримое руководство принадлежало Насер, поэтому в 1954 году и под давлением Насера, Нагиб подал в отставку и был помещен под режимом дома-для-тюрьмы. Нагиб попытался подтолкнуть своих сторонников к возвращению власти, но эта попытка оказалась безуспешной из-за умной тактики Насера.
Диссидентские силы, выступающие против Насера, - самопровозглашенного мусульманского братства - совершили нападение 26 октября 1954 года. Лидер, невредимый и сохраняя спокойствие, воспользовался инцидентом, чтобы еще больше повысить свою популярность в массах.
Консолидация лидерства
Насер захватил и жестко контролировал своих противников, зарекомендовав себя как бесспорный лидер Египта. Его националистические идеалы и защита египетского народа побудили его разработать проект строительства Асуанской плотины на реке Нил, преследуя две цели.
Во-первых, чтобы контролировать наводнения же, чтобы избежать потери урожая. Вторые производят электроэнергию для снабжения населения.
Затем он запросил международную поддержку этого проекта. Однако, не найдя поддержки, он принял радикальное решение: национализировать Суэцкий канал, чтобы получить ресурсы для строительства плотины и другой инфраструктуры в его стране.
Это принесло ему угрозы и нападения со стороны британского правительства и французского правительства, оба державы с действиями в структуре. Насер утверждал, что канал принадлежал Египту, во-первых, потому что он находился на египетской земле, а во-вторых, потому что он был построен трудом египетского крестьянства, в котором погибло более 120 000 феллахов.
Эта акция стала катализатором его популярности не только в его стране, но и среди стран тогда называемого третьим миром.
Смерть
Гамаль Абдель Насер умер в 1970 году от сердечного приступа, глубоко пострадавшего от поражения в войне с Израилем.
Политическая мысль
Насер был создателем и ярым сторонником так называемого арабского социализма. Его целью было восстановление постколониальных арабских стран, которые должны были объединиться в блок, называемый панарабизмом, для борьбы с имперскими странами.
Его особенность заключалась в сочетании традиционных социалистических постулатов с религиозным и культурным влиянием мусульманских доктрин, закрепленных в его священной книге Коран. Влияние его мысли разнеслось ударной волной по всем арабским странам.
Его постулаты защищали социальное равенство и поиск альтернативы капитализму и крайнему нерелигиозному социализму. Это течение было превосходным выбором, благодаря которому арабские народы нашли своего представителя.
Этот лидер объединил свои заботы и свои стремления к освобождению и автономии, которые зародились в течение сотен лет подчинения Османской и Европейской империй. Во время подъема египетского социализма проблема прав женщин выдвинулась на первый план.
Также были достигнуты важные требования, такие как получение женского голоса в 1954 году. К сожалению, после того, что было достигнуто, это было размыто.
Упадок насеризма
Так называемая Шестидневная война против Израиля положила начало упадку насеризма. Египетская армия была полностью деморализована после массового уничтожения ее воздушного флота.
Насер предпринял попытку реализовать арабский союз, объединив Сирию в так называемую Объединенную Арабскую Республику (RAU), но этот эксперимент не увенчался успехом. Он был близок к СССР, стране, которая несколько раз предлагала ему поддержку и защиту от гигантов того времени: Великобритании, Франции и первоначальной американской державы.
Но затем эти отношения ослабли, и это также способствовало угасанию арабского социализма в регионе.
Это свидетельствовало о проимпериалистических и экспансионистских намерениях Израиля, будучи противником в так называемой Шестидневной войне (1967), военном противостоянии, в котором он потерпел поражение.
В этом конфликте было очевидно, что Израиль был организован с помощью мощного шпионского аппарата (Мосаб) и американской военной и финансовой поддержки, которая внесла огромный вклад в его победу.
взносы
За время своего пребывания в должности Насер добился множества успехов для своего народа. Среди них аграрная реформа 1952 года, национализация основных отраслей экономики страны, а также банковского дела.
В 1955 году он основал Движение неприсоединения. Он был прирожденным коммуникатором, который использовал средства массовой информации, такие как радио, для распространения своего сообщения. Его программа «Голос арабов» вызвала массовые беспорядки в странах, где она транслировалась.
Насер был вдохновителем многих лидеров, близких к его идеалам. Он даже встретился с ними лично. Так было с Эрнесто Че Гевара, лидером кубинской революции.
Точно так же и в наши дни этот военный и политик служил проводником для нового руководства 21 века. Таким образом, в таких далеких широтах, как Латинская Америка, его мысли также восхищались и восхищались.
Насер стал одним из эталонов универсальных борцов перед лицом имперских безобразий. Об этом говорили такие лидеры, как президент Венесуэлы Уго Чавес, который неоднократно признавал себя последователем мысли Нассериана.
Ссылки
- Маэстре, Э. (2011) Незавершенная революция и диссертация Гамаля Абдель Насера. Albatv. Получено с: albatv.org
- Оканья, J (2003) Гамаль Абдель Насер. Historiasiglo20.com. Получено с: historiesiglo20.org
- Халим, А (2016). Философия, современность и революция в Египте. Получено в :iversitycultural.net
- Веландия, К. (2016). Националистический проект Насера в Египте: попытка национального единства. Получено по адресу: repository.javeriana.edu.co
- (2018) Знаменитые люди. Получено на: thefamouspeople.com
