ВОСТОЧНЫЙ РАСКОЛ: АНТЕЦЕДЕНТЫ, ПРИЧИНЫ И ПОСЛЕДСТВИЯ - ИСТОРИЯ - 2025

Восточная схизма , также называемый Великий Раскол, был конец религиозного конфликта между Римско - католической церкви на Западе - базирующегося в Риме - и православных и других восточных конфессий. Результатом стало окончательное разделение обоих течений и взаимное отлучение их лидеров.

Раскол произошел в 1054 году, но столкновения продолжались несколько столетий. Многие историки утверждают, что они начались уже тогда, когда столица Римской империи была перенесена из Рима в Константинополь, и они усилились, когда Феодосий разделил эту империю между Восточной и Западной.

С тех пор и до даты, когда произошел раскол, инциденты, подобные тому, который произошел с Фотием, или некоторые просто сакраментальные проблемы, которых они не разделяли, усугубляли различия. После взаимного отлучения и окончательного разделения Римско-католическая церковь и Восточная церковь разошлись и много раз конфликтовали друг с другом.

Пример этого наблюдается во время крестовых походов, учитывая, что взаимное непонимание и недоверие были вполне очевидны, и в результате этих реакций были нанесены некоторые значительные поражения.

Задний план

Когда Константин Великий перенес столицу Римской империи в Константинополь в 313 году, начался долгий процесс, который закончился разделением различных ветвей христианской церкви.

Спустя годы, в 359 году, смерть Феодосия привела к разделу Империи. В то время родились Восточная Римская империя и Западная Римская империя с разными политическими и религиозными лидерами.

Прецедент раскола

В 857 году происходит то, что все эксперты считают наиболее явным прецедентом окончательного раскола. В том же году византийский (восточный) император решил изгнать патриарха святого Игнатия с кафедры Константинополя и выбрал преемника: Фотия.

Проблема Фотия заключалась в том, что он даже не был религиозным. Чтобы исправить это, всего за 6 дней он получил все необходимые церковные приказы.

Назначение не понравилось в Риме, и тем более изгнание Сан-Игнасио. Фотий сообщил римскому понтифику о своем полном согласии с его фигурой, а император подтвердил, что Игнатий добровольно ушел в отставку.

Движения двух византийцев, включая подкуп послов Папы, закончились синодом, узаконившим Фотия во главе патриархата.

Тем временем Игнатий сказал правду римской иерархии. Николай созвал еще один синод на Латеране, отлучил Фотия от церкви и вернул будущего святого на его пост. Очевидно, император не подчинился приказу.

Смерть императора изменила ситуацию, поскольку его преемником был враг Фотия, которого он запер в монастыре. На соборе новый Папа Адриан II отлучил его от церкви и приказал сжечь все его книги.

После перерыва, в течение которого Фотию удалось восстановить патриархат, он снова был заключен в тюрьму. Он умер в этой ситуации в 897 году.

Казалось, что его фигура предана забвению, но следующие обитатели патриархата больше никогда полностью не доверяли Риму, становясь все более и более независимыми.

Окончательное разделение

Главными действующими лицами Восточного раскола были Мигель I Керуларий и Лев IX. Первый, яростно настроенный против Римской церкви, пришел в Константинопольский патриархат в 1043 году. Вторым в то время был папа Римский.

Конфликт начали православные. Так, в 1051 г. он обвинил Римскую церковь в ереси в использовании пресного хлеба в Евхаристии, связав это с иудаизмом. После этого он приказал закрыть все латинские церкви в городе, если они не перешли на греческий обряд.

Кроме того, он изгнал монахов в пользу Папы и восстановил все старые обвинения против Рима.

Через три года, уже в 1054 году, Лев IX отправил делегацию в Византию (Константинополь), чтобы потребовать от патриарха отречения под угрозой отлучения. Он даже не принял папских посланников.

Публикация письма под названием «Диалог между римлянином и константинополитом» делегатами Рима еще больше усилила антагонизм; при этом они высмеивали греческие обычаи. 16 июля они оставили буллу отлучения в церкви Святой Софии и покинули город.

Мигель I Серуларио публично сжег буллу и провозгласил отлучение от церкви делегатов Папы. Раскол материализовался.

причины

Большинство авторов склонны оставлять в стороне религиозные различия, чтобы определить первопричину раскола. Они утверждают, что это была скорее борьба за власть, в центре которой было подчинение Риму.

Таким образом, на Востоке не было фигуры, равной Папе. Был епископат, частью которого были все епископы, и они пытались сохранить свою независимость; но, помимо этого, был ряд причин, которые привели к разрыву.

Взаимная антипатия

Между жителями Востока и Запада, у каждого из которых были свои обычаи и язык, были очень плохие отношения. Христиане Востока смотрели с превосходством над христианами Запада и считали их зараженными варварами, прибывшими столетия назад.

Религиозные различия

Существовали также различия в религиозных интерпретациях, которые со временем расширились. В каждой церкви были свои святые, а также свой литургический календарь.

Был также спор между тем, кто был главным главой церкви: Рим или Константинополь. Более конкретные аспекты дополняли различия, такие как обвинения жителей Востока в том, что папы не принимали таинства конфирмации, проводимого священниками, что латинские священники стригли свои бороды и соблюдали целибат (в отличие от жителей Востока) и что они использовали пресный хлеб при мессе.

Наконец, произошла настоящая религиозная дискуссия о введении Римом в символ веры утверждения, что Святой Дух исходит от Отца и Сына. Религиозные деятели Востока не хотели признавать это последнее происхождение.

Политические расхождения

Наследие Римской империи также оспаривалось. Жители Запада поддержали Карла Великого в восстановлении Империи, в то время как жители Востока встали на сторону своих собственных византийских императоров.

последствия

Нет единой православной церкви. Самый крупный из них - россиянин, у него около 150 миллионов подписчиков. Все эти церкви автономны и имеют право самостоятельно решать.

По сей день православные являются третьей общиной в христианстве по количеству верующих после католиков и протестантов. Их название происходит именно от их притязаний на то, что они наиболее близки к исконной литургии.

Ссылки

1. Wikipedia. Оговорка Filioque. Получено с es.wikipedia.org
2. Молеро, Хосе Антонио. Раскол Востока и Запада. Восстановлено с gibralfaro.uma.es
3. Очерки католических источников. Раскол Востока. Получено с meta-religion.com
4. Великий раскол. Раскол между Востоком и Западом. Получено с greatschism.org
5. Деннис, Джордж Т. 1054 Раскол между Востоком и Западом. Получено с christianitytoday.com
6. Theopedia. Великий раскол. Получено с theopedia.com
7. Авторы Энциклопедии Нового Света. Великий раскол. Получено с newworldencyclopedia.org
8. Православная-Летопись. Великий раскол. Получено с сайта orthodoxwiki.org